[전체] “옥추경” 에 대한 검색결과 총 87건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(85)
사전(31)
- 옥추경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경객(經客)이 악귀를 쫓을 때 읽는 경문. [내용] 독경할 때 읽는 경문(經文 : 굿할 때 외는 주문) 중에서 가장 중요한 경이다. 『경국대전』에 도류(道流)가 『옥추경』을 읽는다고 해서 도서(道書)라고 전하고 있으나, 『오주연문장전산고...
- 玉樞經 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_D3_O_0049 玉樞經 도교 玉, 天地日月之精華, 萬古之大寶, 樞, 陰陽造化之機軸, 殺生之始由, 經, 人道修眞之要經, 奉行之龜鑑, 至貴, 至寶, 至靈, 至妙, 玉淸之氣, 玉淸, 玉皇, 玉晨, 高上玉帝, 三淸之都, 玉京, 神霄眞王, 玉淸, 樞星, 四方...출전오주연문장전산고 | 수록위치13권 2장 5절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 파경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]［정의］ 서도창(西道唱). ［내용］ 일명 장님타령이라고도 한다. ‘경(經)을 끝낸다(罷)’는 뜻의 이 노래는 나쁜 귀신을 쫓는 옥추경(玉樞經)ㆍ신장경(神將經) 같은 경문을 노래식으로 부르는 것이 아니라 글을 읽듯이 주워섬기다가 끝을「수심가(愁心歌...이칭별칭장님타령
- 장산인전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]능히 희롱할 만한 방술을 지니고 있었다. 아버지가 98세 때 집을 떠나면서 그에게 『옥추경(玉樞經)』 등을 남겨주며 계속 읽도록 하였다. 그가 이 책들을 수만번이나 읽자 그도 귀신을 부릴 줄 알게 되었다. 그 뒤 지리산에 들어갔다가 이인(異人)을 만나 열심히 방...
- 장산인의 아버지 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]일찍이 상륙을 많이 먹어 귀신을 알아보고 부리며, 나이가 아흔여덟이나 마흔쯤 되어 보인다. 집을 나가며 아들 한웅에게 /옥추경과 /운화현추(運化玄樞)/를 주나, 이후 어찌 되었는지는 알 수 없다.분야문화‧생활 | 유형인물
고서·고문서(3)
- 人事門1_禳鬼 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]禳鬼 使鬼、禳鬼, 道家有術. 其誦呪, 不過尋常語, 未必爲魔之所畏服. 然而能之者, 恐是以精神氣魄勝之, 如今軍號之類, 不過軍中以此爲約信爲約信: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘信爲約’으로 되어 있다. 而已也. 近有鬼祟者, 家人誦《玉樞經》以禳之, 鬼亦從而誦之, 略無憚然, 而禳之不...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 茯菴李【基讓】墓誌銘 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]玉槌瓊，霏屑漫空，非塵土腸胃所能沾受。’ 吾嘗哂之。其文亦菽粟，無此氣味。” 余以是語于茯菴，茯菴曰：“是余少時語。然玄女之說，吾所不記。”【驪江謂尹夏亭 鐫】 乙卯，許相國 積，伸冤復官。其孫澓原情，卽茯菴所作，千言萬語，先鋪其忠勤，後辨其誣枉。先朝擊節稱善，遂降恩命。公亦未久登第，文詞之感至尊如...권차명文集 卷十五 | 문체傳記類|碑誌類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 추안급국안 : 병진년(1676, 숙종 2) 요승(妖僧) 처경(處瓊) 신문기록 [<추안급국안> 정서화 및 DB 기반 구축 | 전주대학교]士段其名 必夏是旀所居洞名矣身未知之而身有宿病是如手持玉樞經來訪於圓 通爲白去乙矣身始得相見入城之後亦嘗再次往見而不爲留宿爲白遣國族 之說段呂進士無所問矣身亦不言之只以貞陵庵玉佛推還事欲呈所志相 議構草是如爲白乎旀又問鄭參判家幾度在訪是旀其子陽智縣監鄭 行一其孫潤周演周等汝何以相識而今番往見之時亦...서명추안급국안(推案及鞫案) | 권책008 | 자료문의전주대학교(연구책임자 : 변주승 교수)
구술자료(1)
- 이종대 독경 대담조사 [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]자료이다. 2) 음질 상 이종대 맹인독경 안택고사 성주선경 화청 옥추경 무속음악 2007 서울시 성북구 돈암동 45:03 38:08 A면 이종대 대담B면 이종대 대담자료구분상세대담조사자료 | 자료유형무속음악 | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자이종대
멀티미디어(50)
- 의이해: 창세신화와한울님 2주차. 건국신화와하늘 3주차. 샤마니즘과무속1:종류,분포,무신도(민화동양화) 4주차. 샤마니즘과무속2:무가개괄,무속사상/풍류도와선(도교와구분(옥추경)) 5주차. 민간신앙가정신앙(애니미즘) 6주차. 민간신앙마을신앙(마나이즘) 7주차. 불교연등회강의자이정재 | 주차샤마니즘과무속2_무가개괄,무속사상/풍류도와선(도교와구분(옥추경))_4주차
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주제어사전(2)
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옥추경 / 玉樞經 [종교·철학/도교]
병굿이나 신굿 등에서 읽는 도가의 경전. <경국대전>에 도류가 읽는 도서로 전하고 있다. 현존하는 옥추경은 1831년 묘향산 보현사에서 간행한 것으로 가장 오래된 것이다. 책머리에 44신상의 판화가 있고, 끝에는 부적이 있다. 이 경을 읽으면 천지귀신이 다 움직인다고
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소격서 / 昭格署 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 도교의 재초를 거행하기 위하여 설치되었던 관서. 소격서의 직제는 ≪경국대전≫에 실려 있는데, 서원(署員) 이외에 도학 생도가 10여 인 있었고, 금단을 낭송시키고 ≪영보경≫을 읽혔으며, 과의는 ≪연생경≫·≪태일경≫·≪옥추경≫·≪진무경 ≫·≪용왕경≫ 가운데