[전체] “오주” 에 대한 검색결과 총 5,252건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(5,233)
사전(2,270)
- 오주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 증산교(甑山敎)에서 쓰는 주문. [내용] 짤막한 주문 다섯 개를 하나로 묶은 것으로 두 가지가 있다. 하나는 오주이고, 또 하나는 오주를 수련하는 데 쓰이는 수련용의 오주이다. 전자는 “천체의 온갖 현상과 대지ㆍ지맥의 형세를 고르...
- 奧主 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_E0_S_0026 奧主 정치(기타) 兵, 志, 鏌鎁, 刺人, 手, 心, 鋒, 奸人, 恩寵, 顚倒, 宇宙, 濁亂, 世界, 陛下, 天地, 祖宗, 人民, 羣下, 窩主, 賊徒, 主謀, 人主, 左右, 表裏, 變亂, 危亡 文文山, 莊周 S_10_01_13...출전성호사설 | 수록위치10권 1장 13절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 五族 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_C2_D_0209 五族 나라 消奴部, 西部, 絶奴部, 北部, 順奴部, 東部, 灌奴部, 南部, 桂婁部, 內部 高句麗 後漢書 D_18_01_31 대동운부군옥 18권 1장 31절출전대동운부군옥 | 수록위치18권 1장 31절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 오주(五柱) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]오주 오주 五柱 명궁(命宮), 명리(命理) 월간(月干), 월장(月將), 월지(月支) 오주십자(五柱十字) 궁합(宮合), 사주(四柱), 운수(運數) 생활 풍속풍수 개념용어 대한민국 조선 김혜정 [정의...상위어명궁(命宮), 명리(命理) | 하위어월간(月干), 월장(月將), 월지(月支) | 동의어오주십자(五柱十字) | 관련어궁합(宮合), 사주(四柱), 운수(運數)
- 오주서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]기≫에는 이들 부대가 모두 672년(문무왕 12)에 설치되었다고 하였으나, 청주와 완산주가 창치(創置)된 것이 685년(신문왕 5)의 일이므로, 오주서는 그 뒤에 조직된 것으로 생각된다. 또한, 이 가운데 완산주서와 한산주서가 육정(六停) 중의 완산정(完山停)‧...
고서·고문서(2,772)
- 惡酒 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]鄕藥集成方 第五十一 惡酒 유효통(兪孝通)‧노중례(盧重禮)‧박윤덕(朴允德) 등 165 惡酒 聖惠方論曰夫酒者水穀之精也其氣慓悍而有大毒入於腸胃則張氣逆上滿於胸內燋於肝膽故令肝浮膽橫而狂悖變怒失於常性故云惡酒也【聖惠方】治惡酒嗔怒不醒 牀上塵取和酒服之【又方】鷄子淸二枚生呑之【又方】生葛根...서명鄕藥集成方 | 저자유효통(兪孝通)‧노중례(盧重禮)‧박윤덕(朴允德) 등 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
- 去齊宿於晝章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0330 孟子要義 卷一 ITKC_MP_0597A_0330_030_0130 去齊宿於晝章 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/...권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人事門4_奧主 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]奧主 文文山疏云: “莊周曰: ‘兵, 莫憯於志, 鏌鎁爲下.’ 言刺人而殺之, 不在於手, 而在於心; 不在於鋒, 而在所以用其鋒者. 奸人, 則鏌鎁也; 奧主, 則志也. 今憑依恩寵, 爲奸人、奧主, 顚倒宇宙, 濁亂世界. 使陛下訟過於天地, 負罪於祖宗, 結怨於人民, 受侮於群下, 豈獨一...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 6 第六統統首朴吾作 [울산호적의 기초조사 및 전산화 (2단계) | 울산대학교]1840년_상부내면(上府內面) 1840년 상부내면(上府內面) 第十一內部里 6 第六統統首朴吾作 第一戶 府司直朴吾作年參拾玖壬戌本密陽父秀孫祖再文曾祖順弼外祖김得栽本慶 州母김召史年柒拾壹庚寅妻文召史年參拾玖壬戌本南平父得夫祖成仁曾祖而書 外祖姜仁彩本晋州等丁酉戶口相准...연도_면이름1840년_상부내면(上府內面) | 면이름상부내면(上府內面) | 마을이름第十一內部里
- 7 第七統統首李吾作 [울산호적의 기초조사 및 전산화 (2단계) | 울산대학교]1843년_상부내면(上府內面) 1843년 상부내면(上府內面) 第十一內部里 7 第七統統首李吾作 第一戶 使令李吾作年參拾參辛未本慶州父世奉祖學貴曾祖七用外祖김泰明本 김海妻沈姓年參拾伍己巳本靑松父光壁祖元局二祖不知等庚子戶口相准 第二戶 寡李召史年參拾參辛未本蔚山父...연도_면이름1843년_상부내면(上府內面) | 면이름상부내면(上府內面) | 마을이름第十一內部里
구술자료(6)
- 덕유산 중인 오주사에게 죽임을 당한 유장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 들어섰을 때 많은 주민들이 모여 있었는데 고로쇠나무에서 수액 채취하기 위한 회의가 열리고 있었다. 조사자들의 의도를 말하자, 옆방에 상 어르신들이 계신다고 알려 주었다. 어른들 서너 분이 계셔서 이야기를 들을 수 있었다.조사일시2009. 1. 30(금) | 조사장소전라북도 무주군 무풍면 삼거리 상오정마을 회관 | 제보자김재식
- 김신경 [월남민 구술생애사 조사연구 | 연세대학교]후 제분회사 입사와 결혼, 그리고 사업 시작과 외삼촌에 대한 기억 - 동향‧동창 모임과 오주회 - 인쇄업 사업 시절에 대한 기억 - 자녀 교육과 북에 있는 가족과의 접촉 - 북에 남은 가족의 차별 받지 않았던 삶과 신앙생활, 그리고 금강산 관광 사업에 대한 비판구술자김신경 | 직업영락교회 장로 | 지역평양
- 전쟁이 선물한 새로운 인생 [한국전쟁 체험담 조사 연구-현지 답사를 통한 한국전쟁 관련 구술담화의 집대성과 DB구축- | 건국대학교]. [1] 군대에서 홀로 도망 나오다. [조사자 : 그러면 고향이 여기 홍천?] 황해도 연백. [조사자 : 고향이..] 황해도 연백군 연안읍 오주리. [조사자 : 그러세요. 그러면 6.25전쟁쯤에 어디에 계셨던 거세요, 어르신?] 어, 내가 학교에 있었거든. 학교조사지역강원 홍천 | 조사일2013년 3월 3일
- 거제도 포로수용소 헌병 시절의 기억 [한국전쟁 체험담 조사 연구-현지 답사를 통한 한국전쟁 관련 구술담화의 집대성과 DB구축- | 건국대학교], 여기서 장개가거나 그 가족끼리 살림 살던 사람 은 돈을 아니까 허고. 우리정돈 가야 그 아신을 가나 나 경우도 그때 그 근무가도 그 조장님이 책 임지고 한 20명 데려가매. 그 미국놈하고 같이 놀다오주게. 그럼 그 주위에서 그런 것들을 해주맨 자기네끼리 돈을 갈라.조사지역제주 | 조사일2012년 2월 7일
- 제주도의 4.3과 6.25 [한국전쟁 체험담 조사 연구-현지 답사를 통한 한국전쟁 관련 구술담화의 집대성과 DB구축- | 건국대학교]무스게 . 말?) 군대 가내 어떵- 어떵 핸 살아온 말 골으랜, 고생. 말. 어디서 근무 .고, 어디서 .연 살안 지낸? [강두봉 : 그거 뭐 국방부에 가난 다 나오주게.(좌중 웃음) 여기서 골아봐야 필요 어서. 국방부 에 다 적어져 있으니까이. 201조라는 것이 우조사지역제주 | 조사일2012년 2월 6일
기초학문(6)
- 중국 서적의 인용과 지식의 수용- ≪오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)≫를 중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 201671917 한국연구재단 중국인문학회 2016 중국 서적의 인용과 지식의 수용- ≪오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)≫를 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubu유형논문 | 게재일2016
- 『오주연문장전산고』에 나타난 아악과 속악의 미학연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 강유경, 게재일 : 201545380 강유경 일반논문 한국연구재단 한국동양예술학회 2015 『오주연문장전산고』에 나타난 아악과 속악의 미학연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGub유형논문 | 게재일2015
- 킨디오주 형성의 기원 : 콜롬비아 커피재배지 확장과 사회문화적 변화를 중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 201571756 한국연구재단 한국외국어대학교 중남미연구소 2015 킨디오주 형성의 기원 : 콜롬비아 커피재배지 확장과 사회문화적 변화를 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html유형논문 | 게재일2015
- 돈황출토 지론종문헌 Stein 613V 제 21장 「經辨五住地煩惱義」에 나타난 아비달마 교리에 대해 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 201665258 한국연구재단 한국불교학회 2016 돈황출토 지론종문헌 Stein 613V 제 21장 「經辨五住地煩惱義」에 나타난 아비달마 교리에 대해 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.h유형논문 | 게재일2016
- 혜강 최한기의 시대인식과 경세론 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 구자익, 게재일 : 2013ResearchPaper&m201_id=10026626&local_id=10047357 혜강 최한기의 시대인식과 경세론 - 오주 이규경의 [오주연문장전산고]를 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailview/re유형논문 | 게재일2013
신문·잡지(135)
汨於周旋 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]학부에셔 관공립각학교에 일인교 일명식 치단 말은 임의긔얏거니와 비단한셩 라 각디방공립학교에도일쳬로 한명식치기로야발뎡하거다일인들도디방각학교에나려가기를 불원야 각기도면 계획과 왕의 원근을 교계야 쥬션기에 분쥬다더라게재일1906년 9월 3일 | 기사분류잡보
吳州興學 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]평안남도 강동군 권호리에셔 유지인 리규영씨등이 오쥬학회 죠직고 시무에 유익 신학문을 열심연구다더라게재일1907년 1월 23일 | 기사분류잡보- 吳周書(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]경제·산업 사건 근대 吳周書(-) 해주 吳周書 - 月祿面 龍井里 - - 牛대부업 - - - 西鮮三道商工人名錄: 黃海道 外, 1932년 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영대표표제어吳周書(-) | 지역해주 | 품목- | 영업종목牛대부업 | 자료출처西鮮三道商工人名錄: 黃海道 外, 1932년
- 五州輕鐵踏査 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]경제·산업 기타 근대 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영 연속간행물 신문 매일신보 五州輕鐵踏査 1918년 1월30일 목포 목포 목포상업회의소가 5주(五州) 경철(輕鐵) 예정노선 답사단을 조직하고 조사...대표표제어五州輕鐵踏査 | 연월일1918년 1월30일 | 지역목포
- 태극학보 제15호 정오주의(正誤注意) [대한제국기 국한문체 잡지메타정보 DB | 부산대학교]태극학보 제15호 정오주의(正誤注意) 언론 출판 문헌 근대 태극학보(太極學報) 태극학보(太極學報)_15호 太極學報第十五號正誤注意 1907.10.24. 雜錄 398 541~542 태극학보사(太極學報社) 대한제국잡지명태극학보(太極學報) | 호수태극학보(太極學報)_15호 | 자료문의부산대학교팀(연구책임자：강명관 교수)
멀티미디어(1)
- 금성라디오주식회사는 ICA원조 35만 달러로 서독과의 기술제휴를 통해 라디오공장을 건설했다. 헨케 지도관의 지휘 아래 금성라디오공장은 하루에 100세트의 라디오를 생산했다.자료구분리버티뉴스 | 제작년도1959년 12월 | 제작주한미공보원
기타자료(43)
- 권오주;權五珠 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]056397 남한 경북 대구사범학교 2-16 校友 제1호 1926―04―30 148면 권오주;權五珠 1924년학교소재지역경북 | 학교명대구사범학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 권오주;權五珠 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]056883 남한 경북 대구사범학교 2-16 伏賢會員名簿 (1966년11월말 현재) 1966―11 19면 권오주;權五珠 제2회 1925년 3월 25일학교소재지역경북 | 학교명대구사범학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 권오주;權五珠 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]057799 남한 경북 대구사범학교 2-16 伏賢會員名簿 (1966년11월말 현재) 1966―11 28면 권오주;權五珠 제4회 1934년 3월 23일학교소재지역경북 | 학교명대구사범학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 오주영;吳周泳 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]121411 남한 경성 중동학교 1-41 회원명부 1942년 11월 현재(제20호) 1942―12 75면 오주영;吳周泳 충남 예산군 오가면 원천리 본과 제12회 1935년 3월학교소재지역경성 | 학교명중동학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 권오주;權五疇 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]106812 북한 황해 해주고등보통학교 교우회잡지 제1호, 1926―09 170면 1. 회원명부;1) 5년 東 권오주;權五疇학교소재지역황해 | 학교명해주고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
연구과제(1)
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“한국의 위대한 유교학자들: 사상, 쟁점, 논쟁, 그리고 실용적이고 현대적인 함의” 에 관한 신간 단행본 3권 집필 및 출판.
한국학 세계화 랩사업 | Edward Chung | University of Prince Edward Island (University of Prince Edward Island) | 2022 | 국외 | 해외
주제어사전(18)
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오주 / 五呪 [종교·철학/신종교]
증산교에서 쓰는 주문. 짤막한 주문 다섯 개를 하나로 묶은 것으로 두 가지가 있다. 하나는 오주이고, 또 하나는 오주를 수련하는 데 쓰이는 수련용의 오주이다.
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미륵불교 / 彌勒佛敎 [종교·철학/신종교]
증산교 교단 중의 하나. 1934년 정인표(鄭仁杓)가 전북 완주군 용지면 간중리에서 창립하였다. 정인표는 간중리 미륵산 산제당에서 오주문(五呪文)으로 치성을 하던 중 3일 만에 천신으로부터 도통을 받아, 자신에게 접응한 것이 미륵불이라고 하며 자신을 인불(人佛)이라고
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도포 / 道袍 [생활/의생활]
선비들이 평상시에 입던 겉옷. 조선 중기 이후 많이 착용하였으며, 관리들도 관청에 나아갈 때를 제외하고 사사로이 외출할 때에는 일반적으로 착용하였다. 도포의 기원에 대하여 ≪성호사설≫과 ≪오주연문장전산고≫에서는 도교나 불교에서 나온 것으로, 원래는 승려의 권투(圈套)
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곤여도설 / 坤輿圖說 [종교·철학/천주교]
도 『곤여도설』을 읽고서 지은 「곤여도설변제(坤與圖說辨題)」가 들어 있다. 아울러 박제가(朴齊家)와 서유본(徐有本)의 문집과 이규경(李圭景)의 『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』에도 『곤여도설』에 대한 언급이 나온다. 그러므로 『곤여도설』은 18세기 이래 조선에 전해
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망건장 / 網巾匠 [예술·체육/공예]
치한다고 하였는데, 이는 간단하게 만들 수 없는 기능적 제품임을 뜻한다.『오주연문장전산고 五洲衍文長箋散稿』에는 그 제도가 명나라 태조 때 비롯되어 도사(道士)가 비단실로 망건을 떴다는 고사를 소개하고 있으며, 『지봉유설』에는 중국·한국·류큐(琉球)사람들만이 망건을 썼다