[전체] “예조” 에 대한 검색결과 총 9,607건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(9,277)
사전(4,849)
- 예조 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]로, 1372년에는 예의사로 개칭되었다. 1389년(공양왕 1) 예조로 개칭되었다. 이 때의 명칭이 조선시대에 계승되다가 1894년(고종 31) 갑오경장으로 폐지되었다. 고려시대는 문종 이래로 예의(禮儀)‧제향(祭享)‧조회(朝會)‧교빙(交聘)‧학교(學校)‧과거(...
- 예조 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]고려‧조선시대 예악‧제사‧연향‧조빙‧학교‧과거 등을 관장하던 관서.정의고려‧조선시대 예악‧제사‧연향‧조빙‧학교‧과거 등을 관장하던 관서.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기Yejo | MR표기Yejo | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 禮曹 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_E2_J_0019 禮曹 관직 四館, 文官, 除授, 科第, 大司成, 知禮曹事, 爲官擇人, 頒降 祖宗, 祖宗朝 玩易齋, 姜碩德 法典, 大典 J_04_01_01 지봉유설 4권 1장 1절출전지봉유설 | 수록위치4권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 계제사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 의식‧제도 등의 사무를 관장하기 위하여 설치되었던 관서 예조에 속하였던 한 관서. [내용] 1405년 3월 태종의 왕권강화 도모와 직결된 육조가 중심이 되어 국정을 운영하는 육조직계제(六曹直啓制)의 실시기도와, 명나...
- 예조(禮曹) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]예조 예조 禮曹 육조(六曹) 가각고(架閣庫), 각문(閣門), 계제사(稽制司), 관습도감(慣習都監), 대청관(大淸觀), 문서응봉사(文書應奉司), 사역서(司歷署), 서운관(書雲觀), 소격전(昭格殿), 승록사(僧錄司), 아악서(雅樂署), 악학(樂學)...상위어육조(六曹) | 하위어가각고(架閣庫), 각문(閣門), 계제사(稽制司), 관습도감(慣習都監), 대청관(大淸觀), 문서응봉사(文書應奉司), 사역서(司歷署), 서운관(書雲觀), 소격전(昭格殿), 승록사(僧錄司), 아악서(雅樂署), 악학(樂學), 장악서(掌樂署), 전객사(典客司), 전사시(典祀寺), 전악서(典樂署), 전향사(典享司), 통례문(通禮門) | 동의어남궁(南宮), 춘관(春官), 춘관아문(春官衙門), 춘조(春曹) | 관련어계후등록(繼後謄錄), 서원등록(書院謄錄), 인신등록(印信謄錄), 학교등록(學校謄錄), 해행록(海行錄)
단행본(1)
역주 창릉지 [장서각 왕실문헌 연구기반 조성사업(2단계) | 한국학중앙연구원]저자 : 정해은(한국학중앙연구원 장서각 선임연구원), 유지복(한국학중앙연구원 장서각 전임연구원)... | 출판사 : 한국학중앙연구원 출판부 | 출판일 : 2013.7.31.분야문화‧생활 | 유형단행본1. 경신 10월 식목수계별단초기 비지 2. 계해 정월일 외산 산직 분정 금호 절목 3. 가경 12년 정월 예조 하체 4. 가경 12년 2월 감사 봉심시 보장 5. 가경 12년 2월
고서·고문서(4,408)
- 禮曹 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_1060 經世遺表 卷一 ITKC_MP_0597A_1060_040_0010 禮曹 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inLi...권차명經世遺表 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 枘鑿行 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0020 詩集 卷二 ITKC_MP_0597A_0020_010_0140 枘鑿行 정약용(丁若鏞) 詩類|詩類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inLink?...권차명詩集 卷二 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 예조등록(禮曹謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]이 책은 판심 위 아래에 禮자와 曹자가 있어서 예조등록이란 이름으로 등재된 듯하다. 이러한 예는 의주등록에서도 다수 보이기 때문에 생경한 것은 아니다. 『통문관지』의 참고문헌에서 예조등록이 나오는데, 이것은 예조등록이란 고유한 책이 있었던 것이 아니라 예조 또는 예조...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 예조등록(禮曹謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]이 등록은 예조에서 정조 23년인 1799년 4월 10일부터 6월 7일까지 임금에게 올린 계사(啓辭)를 날짜별로 기록해 놓은 자료이다. 때로는 임금의 대답인 전교(傳敎)가 실려 있는 경우도 있다. 그런데 완전한 상태가 아니고 앞뒤가 떨어져나간 낙장본이다. 앞부분 기사...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 1885년 예조(禮曹) 관(關) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]1885년에 예조에서 전라도 관찰사에게 내린 관문이다. 효자 장덕중에 대한 정려가 내려지게 됨에 따라 정려를 지을 때 필요한 목재와 장인들을 제공하고, 그 후손에게는 연호(烟戶)와 잡역을 면제하도록 해당현에 조치하도록 하라는 내용을 담고 있다.내용분류정치/행정-명령-관 | 형식분류고문서-첩관통보류-관 | 현소장처정읍 시산 최재필가
구술자료(3)
- 백제 망국(亡國)의 예조(豫兆) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중이 많이 모이자 구연판 만으로 일관할 수 없어 이야기판이 계속되는 일방 한머리에서는 화투판도 진행됐다. 이 때문에 조사자가 보다 적극적으로 구연을 요청해 나가야 했다. 계속해서 임승익 어른이 이야기머리를 잡아 황진사 황팔도, 이몽학 이야기 등을 들려줬는데 백제때...조사일시1982-01-29 | 조사장소충청남도 부여군 석성면 | 제보자임승익
- 당나무의 풍흉예조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 윤종인의 ‘전골의 유래’가 끝나고 시작한 것이다. 동민들이 거의 확신하다시피한 내용이라서 정리했다.*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자제수창
- 정순남 대담조사 [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]자료이다. 2) 음질 중 통영검무 정순남 승전무 입춤 교방청 예조합 권번 연희음악;기악기타; 1977-07-24 21:33 00:00 A면 정순남 대담 대담은 서국영이자료구분상세대담조사자료 | 자료유형연희음악;기악기타; | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자정순남
기초학문(1)
- 전통사회 교원평가의 원칙과 실제 : 조선후기 예조(禮曺) 소속 교원을 중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 박수정, 게재일 : 201240544 박수정 일반논문 한국연구재단 한국교육행정학회 2012 전통사회 교원평가의 원칙과 실제 : 조선후기 예조(禮曺) 소속 교원을 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detail유형논문 | 게재일2012
신문·잡지(11)
- 按例阻止 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]간도 됴샤위원 리범윤씨가 간도에 젼왕려즉 쳥인이 져희 일과 간도셩을 단발고로 외부에셔 쳥공관으로 죠회엿더니 청공 히태신씨가 죠복기를 화룡곡 위원의 보고를본즉 한국무산에 젼왕로 죵셩 참령에길을 빌녀즉 허가지 아니엿시니 리범윤의 왕도 그 젼졔...게재일1902년 9월 1일 | 기사분류잡보
- 려항풍셜) [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]근일에 각부관졔를 다시 곳친다말이 자자나 밋을슈 업거니와 그즁에 학부 이젼의 례조인고로 대신의 명호를 곤치고 쟝례경을 겸여 례법맛흔 마을이 된다 말이 잇다더라게재일1899년 5월 24일 | 기사분류잡보
敍任及辭令 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]右掌禮趙鎭셜侍讀朴永大 孝陵叅奉洪思喆依願免本官 解分侍御 九品具然泰 任右掌禮侍讀李範偰 任侍讀 從三品柳冕鎬 直閣李義國 任直閣六品徐相薰 任孝陵叅奉 長陵叅奉金경鎭 任長陵叅禧陵奉尹濬求 任禧陵叅奉九品洪思喆 命分侍御具三會以上十二月十四日게재일1904년 12월 17일 | 기사분류관보- 법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記) 37 [한국찬술 불교문헌의 확장형 서지 DB 및 디지털 지형도 제작 | 동국대학교]韓國 木版本 聞慶 鳳巖寺 1701年(肅宗 27) 1冊(82張) 33.1×22.1 節要分科跋: 辛巳(1701)春王下浣 中書舍人禮曺判書西江 跋 節要分科跋: 辛巳(1701)仲夏下澣 霜峯淨源 謹跋 刊記: 康熙 四十年辛巳(1701)五月日慶尙道...대표표제어법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記) 37 | 대표서명法集別行錄節要幷入私記 | 한글서명법집별행록절요병입사기 | 서지형태형태서지
- 7. '한강의 기적'을 낳은 통찰력 [한국 근현대 '정치-이념' 논쟁 자료 수집 및 DB화(1880-1987) | 경희대학교]등을 통해 제주도를 개발함. 또한 전국적으로 근면, 자조, 협동정신을 일깨우는 새마을운동을 일으켜 농촌발전에 나섬. 미국의 경기후퇴로 한국 경제에 큰 타격이 오자 대통령 긴급조치인 8·3사채동결 긴급조치를 통해 모든 기업에 대한 고리 사채의 지급유예조치를 단행함. ...대표표제어7. '한강의 기적'을 낳은 통찰력 | 자료유형회고/전기 | 집필자김정렴 | 출처『아, 박정희』(서울:중앙M＆B)(pp.255-284) | 키워드제주도 개발, 새마을운동, 8·3사채동결, 대통령 긴급조치, 김정렴
기타자료(4)
- 일본이 발해에게 조서를 내리다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]波 忘寒風參來 隨例召治賜爲 國國此年不稔 百姓弊 又疫病發 時豊時臨 送迎 百姓苦有依 此般召賜治下賜 平靜治腸所傳 便風待 本國退還爲 大物賜久宣 天皇大命衆聞食宣 (『類聚國史』 194 殊俗部 渤海 下)대표표제어일본이 발해에게 조서를 내리다. | 주제분류교역물품 | 연대824년(甲辰/신라 헌덕왕 16/발해 宣王 建興 7/唐 穆宗 長慶 4/日本 淳和天皇 天長 1)
- 사신 오나달리(烏那達利)를 보내서 해표피 등을 바치다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]2) 발해 발해→당 【번역】 (5월) 기유, 발해말갈이 사신 오나달리(烏那達利)를 보내와서 해표피(海豹皮) 5장 해표피(海豹皮): 『삼국지』 위서 동이전 예조에 보이는 ‘斑魚皮’와 樂浪 東暆縣 特産인 鰅皮도 이것의 다른 명칭이라 추측되고 있다. 신라의 주요한...대표표제어사신 오나달리(烏那達利)를 보내서 해표피 등을 바치다. | 주제분류교역물품 | 연대730년(庚午/신라 성덕왕 29/발해 무왕 仁安 12/唐 玄宗 開元 18/日本 聖武天皇 天平 2)
- 대조영이 죽자 대무예를 책립하다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]1 紀異 1 靺鞨渤海) 【원문】 玄宗開元七年 祚榮死 其國私諱高王 子武藝立 斥大土宇 東北諸夷畏臣之 私改年曰仁安 帝賜典冊襲王幷所領 未幾 黑水靺鞨使者入朝 帝以其地建黑水州 置長史臨總 武藝召其下謀曰 黑水始假道於我與唐通 異時請吐屯於突厥 皆先告我 今請唐官不吾告 是必與唐腹背攻我也...대표표제어대조영이 죽자 대무예를 책립하다. | 주제분류교류담당 | 연대719년(己未/ 신라 聖德王18/ 발해 武王 仁安1/ 현종 開元7/ 元正 養老3)
- 대조영이 죽자 대무예를 책립하다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]武藝召其下謀曰 黑水始假道於我與唐通 異時請吐屯於突厥 皆先告我 今請唐官不吾告 是必與唐腹背攻我也 乃遣弟門藝及舅任雅相發兵擊黑水 門藝嘗質京師 知利害 謂武藝曰 黑水請吏而我擊之 是背唐也 唐大國 兵萬倍我 與之産怨 我且亡 昔高麗盛時 士三十萬 抗唐爲敵 可謂雄彊 唐兵一臨 掃地盡矣 今我衆比...대표표제어대조영이 죽자 대무예를 책립하다. | 주제분류교역물품 | 연대719년(己未/신라 성덕왕 18/발해 무왕 仁安 1/唐 玄宗 開元 7/日本 元正天皇 養老 3)
연구과제(1)
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조선 후기 王陵 擇地의 과정과 風水: 17-18세기를 중심으로
창의연구지원시범사업 | 박권수 | 충북대학교 | 2013 | 국내 | 충북
주제어사전(329)
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예조 / 禮曹 [정치·법제/법제·행정]
고려·조선시대 예악·제사·연향·조빙·학교·과거 등을 관장하던 관서. 고려 문종 이래로 예의·제향·조회·교빙·학교·과거 등에 관한 정사를 맡도록 규정. 조선시대는 1392년(태조 1)에 재향·빈객·조회·과거·진헌 등의 일을 보도록 규정. 1405년(태종 5)에는 예악·
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강예조 / 姜叡祚 [종교·철학/유학]
1894-1968. 일제강점기 유학자. 자는 성문(聖文)이고, 호는 만은(晩隱)이다. 본관은 진양(晉陽)이다. 증조부는 수죽(水竹) 강문오(姜文伍)이고, 조부는 강석우(姜錫宇)이며, 아버지는 추은(樞溪) 강재선(姜在善)이다. 매서(梅西) 김극영(金克永)과 회봉(晦峯)
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공천집 / 孔川集 [종교·철학/유학]
록으로 도유정장(道儒呈狀) 1편, 예조입안문(禮曹立案文) 1편, 예조관문(禮曹關文) 1편, 삼강록(三綱錄) 1편, 가장 1편, 행장 1편 등으로 구성되어 있다.
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관습도감 / 慣習都監 [정치·법제/법제·행정]
조선 전기 음악에 관한 행정사무를 관장하기 위하여 예조 밑에 두었던 관아의 하나. 1393년(태조 2)에 설치된 관습도감은 1457년(세조 3) 악학과 병합될 때까지 60여년 동안 봉상시·전악서·아악서·악학 등 예조 산하의 음악기관과 함께 음악에 관한 업무를 나누어
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권대운 / 權大運 [종교·철학/유학]
1612(광해군 4)∼1699(숙종 25). 조선 후기의 문신. 지중추부사 권상 증손으로, 할아버지는 예조판서 권협, 아버지는 사어 권근중, 어머니는 이유혼의 딸이다. 1649년에 별시문과에 을과로 급제해 정언이 되었다. 이후 호조판서, 형조판서, 예조판서, 병조판서