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[전체] “연하여” 에 대한 검색결과 699건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(676)

사전(335)

  • 동사구문사전 : 만연하다 [현대 한국어 동사 구문 사전 | 서울대학교]
    1724 만연하다 만연하다I 만연-하다1 蔓延-- 만(만연해), 만연하니, 만연하고 일반동사 vi (전염병이나 좋지 않은 현상 따위가 어떤 곳에) 널리 퍼지다. (of epidemic or bad phenomenon) t...
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 김창섭 교수)
  • 동사구문사전 : 금연하다 [현대 한국어 동사 구문 사전 | 서울대학교]
    0836 금연하다 금연하다I 금연-하다1 禁煙-- 금(금연해), 금연하니, 금연하고 금연을 하다 일반동사 vi (원래 담배를 피우던 사람이) 더 이상 담배를 피우지 않다. (Of a smoker) Stop smokin...
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 김창섭 교수)
  • 동사구문사전 : 연연하다 [현대 한국어 동사 구문 사전 | 서울대학교]
    3153 연연하다 연연하다I 연연-하다1 戀戀-- 연(연연해), 연연하니, 연연하고 문어 일반동사 vi (사람이) 무엇을 버리거나 떠나거나 잊지 못하고 계속 미련을 가지고 집착하다. (of a person) to st...
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 김창섭 교수)
  • 동사구문사전 : 출연하다 [현대 한국어 동사 구문 사전 | 서울대학교]
    4374 출연하다 출연하다I 출연-하다1 出演-- 출(출연해), 출연하니, 출연하고 출연을 하다 일반동사 vi (공연 따위를 하기 위하여) 방송이나 무대에 어떤 역할로 나타나다. to act in a role in a...
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 김창섭 교수)
  • 동사구문사전 : 주연하다 [현대 한국어 동사 구문 사전 | 서울대학교]
    3928 주연하다 주연하다I 주연-하다1 主演-- 주(주연해), 주연하니, 주연하고 주연을 하다 일반동사 vi (극이나 영화 따위에서) 주인공으로 출 연기하다. to be featured as a hero in
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 김창섭 교수)

고서·고문서(163)

  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 서로 도 남자 경상북도 청도군 흑룡강성(黑龙江省) 방정현(方正县) 림업공사 전산림장 2 2 서로,
    대표표제어서로연하여 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 질서정 김 남자 흑룡강성(黑龙江省) 동녕현(东宁县) 동녕진 민악남 사도가 24호 11 10 질서정, 경제동물,...
    대표표제어질서정연하여 | 성씨
  • 1878년 정기상(鄭璣相) 상서(上書) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(1단계) | 한국학중앙연구원]
    소지와 문권을 점 올려 달라는 상서이다. 장서각 국가전적 자료센터 구축사업(1단계)
    내용분류법제-소송/판결/공증-소지류 | 형식분류고문서-소차계장류-소지류 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
  • 1878년 정기상(鄭璣相) 소지(所志) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]
    소지와 문권을 점 올려 달라는 상서이다. 한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계)
    내용분류법제-소송‧판결‧공증-소지류 | 형식분류고문서-소차계장류-소지류 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
  • 1900년 김용철(金用轍) 등 소지(所志) 2 [호남권 한국학자료센터 구축(2단계) | 전북대학교]
    1900년 2월에 부안군에 사는 김용철 등 52인이 작성하여 부안군수에게 올린 소지이다. 원래 변산의 봉표 밖에 위치해있었는데, 최근 사검관을 칭하는 사람이 징색하였다. 이에 봉세관에게 하소도 소용없자 이들은 부안군수에게 소지를 올려 징세대상이 아닌 것에 대해서...
    내용분류법제-소송/판결/공증-소지류 | 형식분류고문서-소차계장류-소지류 | 현소장처부안 취성재

구술자료(9)

  • 을 이야기대회 다문화부문에서 〈낙타가 열두 띠에 들지 못한 이유〉를 구 최우수상을 수상하였다. 툽신자르갈 제보자는 조사자에게 조사 취지를 듣고 조사자를 자택으로 초대하여 이야기를 구연하였다. 어린 자녀가 동석한 가운데 몽골 문화와 이야기를 많이 전달하려는 적극성
    원국적몽골 | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 귀신 쫓는 풀 아드라스판 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    데, 사니아도 이를 참조하며 자신이 알고 있는 이야기를 부 첨언하였다. 한국의 팥처럼 카자흐스탄에는 ‘아드라스판’이라는 풀이 나쁜 기운을 쫓아낼 수 있다고 여긴다. 아드라스판은 강한 냄새를 가지는데, 이 풀을 전해주면서 액운을 막기를 빈다. 아드라스판, 풀,
    국가카자흐스탄 | 제보자아쑤바이에바 [카자흐스탄, 여, 1991년생, 유학생 3년차] 사니아 [카자흐스탄, 여, 1992년생, 유학생 6년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 제주 20190307_서울특별시 광진구 화양동 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    리핀 자연에 대한 이야기에 대해 잠깐 대화를 나누었다. 제보자가 준비해 온 이야기를 다 구서 조사를 정리하려고 했으나, 조사자가 이야기를 더 요청했다. 그러자 제보자가 〈볼칸마이언 화산〉 전설을 구연하였다. 중간 중간 이야기 내용을 되짚어가며 구연하였다. 이 이야
    제보자마리사콘데(오혜진) [필리핀, 여, 1984년생, 결혼이주 11년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 제보자는 그에 대해서는 잘 모른다고 대답하였다. 제보자가 구연하는 동안 원황하이이옌 제보자는 이야기판에 청자로 참여하여 제보자의 구연을 경청하였다. 옛날에 용과 불사조가 결 불사조가 알을 백 개 낳았는데, 그 안에서 각 오십 명의 남성과 여성이 태어났다. 그 후
    국가베트남 | 제보자호민두 [베트남, 남, 1997년생, 유학 1년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 서울 20161017_서울특별시 광진구 화양동 건국대학교 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    이어서 태국의 민담 몇 편을 더 구 15시 30분경 이야기판을 마무리하였다. 와닛차진시리와닛 제보자가 이야기판에서 구연한 이야기 가운데 태국의 속담 22편을 포함한 민담, 전설 26편을 최종 DB화하였다. 20161017_002_1115_광진구_P01 20
    제보자와닛차진시리와닛 [태국, 여, 1990년생, 유학 5년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수

신문·잡지(141)

  • 출판경찰보 125호 화자일보 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]
    수용소의 극단이 나주(蘭州)에 가서 상연하다”라는 제목의 기사는 지나군의 포로가 된 우리 병사가 포로수용소에서 조직한 극단에 출 반전선전을 하고 있는 것처럼 곡설하는 것으로 「지나사변외출금지표준(支那事變外出禁止標準) 3의 (6)」에 해당함. 한국학분야 토대연...
    대표표제어출판경찰보 125호 화자일보 | 출판물명화자일보(華字日報) 1939년 11월 2일
  • 출판경찰보 125호 성주일보 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]
    일전쟁, 포로, 반전 “적(賊) 포로 반전회(反戰會)를 조직하고 중경(重慶)에서 화극(話劇)을 상 전 세계에 방송”이라는 제목의 기사는 「지나사변외출금지표준(支那事變外出禁止標準) 3의 (6)」에 해당함. 한국학분야 토대연구지원 일제강점기 제국과 식민지...
    대표표제어출판경찰보 125호 성주일보 | 출판물명성주일보(星洲日報) 조판(早版) 1939년 11월 15일
  • 75 이영조 황해도 황해로동신문사 예맹 제1 직장음악경연대회 지난 3월 29일 해방□장에서 예맹주최로 개최된 인민대중의 음악을 진급향상시키기 위한 제1 동직장음악경연대회는 12개 직장에서 21명이 출 대성황을 이□었는데 동 음악경연대...
    대표표제어황해로동신문_1947_0403_02 | 책임주필이영조
  • 731 강길모 함흥시삼일리3구56번지 함남로동신문사 리결모 한학진 직맹 한학진 동무는 함흥시 당부 직외 강사의 한 사람이다. 그는 항상 당의 위임 집행에 대하여 충실하였으며 강연 사업으로서 많은 직장에 강사로서 출 다른 강사에 비하여...
    대표표제어함남로동신문_1949_0427_02 | 책임주필강길모
  • 표지 및 목차, 판권지 전 페이지에 걸쳐 영인본 페이지번호 미삭제 광고1 2 월남자재혼을 입법으로 해결하라-현행법의 재혼규정은 구태의...
    발행국가한국 | 발행연도1966

멀티미디어(1)

  • 자유의 소리
    [한국 근현대 영상자료 수집 및 DB구축 | 고려대학교]
    서울방송국의 방송 제작 과정과 송출 과정을 보여주는 영상. 기본적인 편성 회의에 대한 언급으로부터, 뉴스 편집과 방송 녹음, 청중들과 함께 녹음하는 공개방송인 ‘스무고개’, 일반인이 출 노래하는 ‘노래자랑’ 방송 녹음, 녹음된 방송에 대한 음향 편집과 연희․수원
    자료구분KTV소장문화영화 | 제작년도1957년

기타자료(27)

  • 교육과정의 정상화문제-대학입시과목과 관련하여 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    교육과정의 정상화문제-대학입시과목과 관련하여 교육과정의 정상화문제-대학입시과목과 관련하여 敎育課程의 正常化問題-大學入試科目과 關 교육 문헌 현대 교육기회확대 고등...
    범주1교육기회확대 | 형식잡지 | 한글저자황정환 | 사료철명교육평론
  • 중고등학교교육개혁을 위한 제언-현행교육법과 관련하여 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    중고등학교교육개혁을 위한 제언-현행교육법과 관련하여 중고등학교교육개혁을 위한 제언-현행교육법과 관련하여 中高等學校 敎育改革을 위한 提言-現行敎育法과 關 교육 문헌 현대 교육총류...
    범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자주기용 | 사료철명교육평론
  • 형식주의의 폐-도의교육의 진로에 관련하여 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    형식주의의 폐-도의교육의 진로에 관련하여 형식주의의 폐-도의교육의 진로에 관련하여 形式主義의 廢-道義敎育의 進路에 關 교육 문헌 교육총류 교육론
    범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자김기석 | 사료철명교육
  • (특집 64년 강원교육의 반성) 수재교육을 이렇게 본다-중고등학교학력대회와 관련하여 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]
    大會와 關 교육 문헌 교육과정 교육평가 취학전ㆍ특수교육 영재교육 잡지 김남하 金南夏 ...
    범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자김남하 | 사료철명강원교육
  • 25. Statement from major general Archer L. Lerch, military governor Korea, to the newspapermen of Korea : 발표문, 1946.01.29 [한국의 건국과 전쟁 및 전후 재건 관련 외교문서 DB화 | 숙명여자대학교]
    숙명여자대학교 Lerch 군정장관 기자단과 회견. Hodge 미군사령관의 성명에 부 금후 15일간 특별 경계가 필요함을 강조 statement, Archer L. Lerch, newspapermen, Korea, Gen...
    국내소장처국립중앙도서관

연구과제(1)

주제어사전(22)

  • / [문학]

    조선시대 한글편지 투식어. 대체로 편지의 앞부분에 나타난다. 이어서, 즈음하여 정도로 파악할 수 있는 용어이다.

  • 창극좌 / 唱劇座 [예술·체육/연극]

    있었던 동양극장에서 공 대단한 인기를 얻었고 전국의 지방도시를 순회 공연하였다. 청극좌는 창극운동을 본격화하고 1년에 2편씩의 창극을 공 오다가 1942년 일본경찰의 간섭과 탄압으로 화랑창극단과 병합하여 조선창극단이라 개칭하였다.

  • 금척대훈장 / 金尺大勳章 [역사/근대사]

    왼쪽 옆구리에 드리우고 부장은 왼쪽 가슴 밑에 단다.

  • 옥소전 / 玉簫傳 [문학/고전산문]

    작자·연대 미상의 고전소설. 1책. 「옥소전」은 중국소설 「소지현나삼재합(蘇知縣羅衫再合)」을 개작한 것이다. 「소지현나삼재합」이 부모를 해친 원수의 손에 길러진 주인공이 나삼을 인 부모를 찾고 원수를 갚는 인간의 기구한 운명을 그린 작품이라면, 「옥소전」은 주인

  • 고루가 / 枯髏歌 [문학/고전시가]

    암(大源庵)의 비구 법장(法藏)이 이들 세 노래를 부 『보제존자삼종가(普濟尊者三種歌)』로 내놓았는데, 이때 「고루가」는 144구로 늘려졌다. 수도, 정진으로 수척해진 몸의 보기(寶器)임과 불타와 조사도 이를 의지하여 성도(成道)하였음을 노래하였다.