[전체] “신종교” 에 대한 검색결과 총 217건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
연구성과물(205)
사전(140)
- 신종교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사회적으로 인정받고 있는 기존의 제도종교와 비교해 볼 때 성립 시기가 오래되지 않은 종교. [내용] 신종교라는 용어는 이전의 기성 종교와의 관련하에서만 쓰일 수 있는 개념으로, ‘새롭다[新]’는 성격은 시대와 상황에 따라 변화된다.
- 근대신어 : 신종교(新宗敎) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]34308 신종교 사항 新宗敎 프랑쓰人은 新宗敎의 法光을 我 半島에 入하고 프랑스인은 신종교의 법광(法光)을 우리 반도에 들이고 소년 16 1910 4 11 개화기 국어 어휘자료집4, 79...출전소년 | 계통분류 [과학지식] 신앙 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 신종교(新宗敎) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]34309 신종교 사항 新宗敎 新宗敎를 開創하고 신종교를 개창하고 청춘 2 1914 11 89 개화기 국어 어휘자료집4, 79면 신앙출전청춘 | 계통분류 [과학지식] 신앙 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 신교파, 신종교파(新敎派) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]33886 신교파, 신종교파 사항 新敎派 新敎派를開야實로十八世紀의一大事業이되니 신교파를 열어 실로 18세기의 일대 사업이 되니 李埰雨 十九世紀歐洲文明進化論 右文館 1908 35 신앙출전十九世紀歐洲文明進化論[右文館] | 계통분류 [과학지식] 신앙 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 설교(說敎) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]28629 설교 사항 說敎 新宗敎로 붓터 說敎함이라 신종교로부터 설교함이라 만세보 1906 6 17 개화기 국어 어휘자료집3, 153면 說敎: 小林花眠, 新しき用語の泉, 帝國實業學會, 19...출전만세보 | 계통분류 [과학지식] 교육, 신앙 [예술감각] 행위 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
단행본(3)
- 한국신종교사전 [한국신종교사전(韓國新宗敎事典) | 원광대학교]저자 : 한국신종교사전편찬위원회 ... | 출판사 : 도서출판 한맘 | 출판일 : 20180625근대에 발생한 한국 신종교들은 근대 대중·민중의 삶을 읽어낼 수 있고, 현대 신종교들은 또 다른 종교문화의 삶을 읽어낼 수 있는 재료가 되기에 중요하다. 근현대 한국 종교문화의 흐름은 먼저 유·불·도 삼교를 주축으로 하는 전통 종교문화의 근현대적인 변모를 담고 있다. ...
- 한국 신종교와 개벽사상 [한국 근대종교의 탄생과 정체성 | 한국종교문화연구소]저자 : 윤승용 ... | 출판사 : 도서출판 모시는사람들 | 출판일 : 20171110분야종교‧철학 | 유형단행본
- 한국종교, 영화 속으로 [한국 종교영화 연구 | 대구가톨릭대학교]저자 : 박종수 ... | 출판사 : 한국학술정보 | 출판일 : 20200131한국영화는 100년의 여정을 지나오면서 질적ㆍ양적으로 많은 성장을 하였다. 그러나 여전히 해결되지 않은 과제도 여러 가지가 있다. 그중 하나는 ‘종교영화’라는 장르가 아직 체계화되지 못한 현실이다. 이러한 현실은 아직도 종교영화를 특정 종교에 대한 선교 또는 포교영화로...
논문(2)
- 한국선도의 전개와 신종교의 성립 [한국선도, 중국도교의 차이점 연구 | 국제뇌교육종합대학원대학교]저자 : 김용휘 | 게재정보 : 동양철학연구 55권, 게재일 : 2008.08분야정치‧법제 | 유형논문
- 한국선도와 신종교의 수련 [한국선도, 중국도교의 차이점 연구 | 국제뇌교육종합대학원대학교]저자 : 김용휘 | 게재정보 : 도교문화연구 34권, 게재일 : 2011.04분야정치‧법제 | 유형논문
고서·고문서(13)
- 1934년 이창근(李昌根) 포장(褒狀) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]思想)에 기초하여 설립된 신종교이다. 김연국이 견지동의 시천교에서 나와 창교하였기 때문에 가회동시천교로 부렸으나 1925년에 교단본부를 계룡산 신도안으로 이전하고, 교명을 상제교(上帝敎)로 고쳤다. 상제교 대본원이 있던 대덕군 진잠면 남선리는 현재 충...내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-증빙류-상장 | 현소장처동학농민혁명기념관
- 1952년 이승환(李承煥) 대종법회원첩(大宗法會員牒) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]회동에서수운사상(水雲思想)에 기초하여 설립된 신종교이다. 김연국이 견지동의 시천교에서 나와 창교하였기 때문에 가회동시천교로 불렸으나 1925년에 교단본부를 계룡산 신도안으로 이전하고, 교명을 상제교(上帝敎)로 고쳤다. 상제교 대본원이 있던 대덕군 진잠...내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-증빙류-인허증 | 현소장처동학농민혁명기념관
- 1928년 이창근(李昌根) 교첩(敎牒) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]하는 경우가 많았다. 임명권자는 대법사이다. 상제교는 김연국에 의해 서울 가회동에서수운사상(水雲思想)에 기초하여 설립된 신종교이다. 김연국이 견지동의 시천교에서 나와 창교하였기 때문에 가회동시천교로 부렸으나 1925년에 교단본부를 계룡산 신도안으로 이...내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-첩관통보류-임명장 | 현소장처동학농민혁명기념관
- 1951년 이승윤(李承允) 호첩(號牒) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]에서 "실명=崔濟愚"수운사상(水雲思想)에 기초하여 설립된 신종교이다. 김연국이 견지동의 시천교에서 나와 창교하였기 때문에 가회동시천교로 불렸으나 1925년에 교단본부를 계룡산 신도안으로 이전하고, 교명을 상제교(上帝敎)로 고쳤다.내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-첩관통보류-임명장 | 현소장처동학농민혁명기념관
- 1951년 이승윤(李承允) 교첩(敎牒) 2 [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]교집단에서도 임원 또는 간부를 임명할 때 이 임명장을 '교첩'이라고 하는 경우가 많았다. 상제교는 김연국에 의해 서울 가회동에서수운사상(水雲思想)에 기초하여 설립된 신종교이다. 1925년에 교단본부를 계룡산 신도안으로 이전하고, 교명을 상제교(上帝敎)...내용분류종교/풍속-기타종교-기타 | 형식분류고문서-첩관통보류-임명장 | 현소장처동학농민혁명기념관
기초학문(35)
- 신종교연구에 대한 비판적 성찰: 신종교개념 문제를중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 201759980 한국연구재단 종교문화비평학회 2017 신종교연구에 대한 비판적 성찰: 신종교개념 문제를중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&categor유형논문 | 게재일2017
- 한국과 일본 신종교의 개벽사상 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이화, 게재일 : 199811043 이화 일반논문 한국연구재단 Christian Study Centre on Chinese religion & culture 1998 한국과 일본 신종교의 개벽사상 https://www.krm.or.kr유형논문 | 게재일1998
- 근대 한국 신종교의 민족 개념 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 강돈구, 게재일 : 200407732 강돈구 일반논문 한국연구재단 한국종교문화연구소 2004 근대 한국 신종교의 민족 개념 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=4b76유형논문 | 게재일2004
- 일본 법화계 신종교의 한국 전파와 교의 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 윤기엽, 게재일 : 201243396 윤기엽 일반논문 한국연구재단 한국신종교학회/한국신종교학회 2012 일본 법화계 신종교의 한국 전파와 교의 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGub유형논문 | 게재일2012
- 한국선도의 전개와 신종교의 성립 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200862118 한국연구재단 동양철학연구회 2008 한국선도의 전개와 신종교의 성립 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPaper&유형논문 | 게재일2008
신문·잡지(10)
- 신인간_1935_088 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]잡감수제 추강 28 중앙종리원시무식 일기자 40 신종교적 신앙의 요건 김도현 10 ...발행국가한국 | 발행연도1935
- 신학지남_1930_12_02 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]인도주의 신종교 박형룡 7 니야기 철학 (1) 채필근 12 두 학자의 귀의와 저서 이눌서 2...발행국가한국 | 발행연도1930
- 천도교회월보_1921_134 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]의 장난인가 춘파 65 구종교의 쇠퇴와 신종교의 발흥은 자연의 세 한동조 70 인류의 사상진보로 필연의 귀착점은 인내천 조기간발행국가한국 | 발행연도1921
- 천도교회월보_1919_111 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]종교 천민생 22 시일강단 25 교리강연부일반 34 오인의 책임 송...발행국가한국 | 발행연도1919
- 천도교회월보_1920_122 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]만종교의 통일적 정신 김봉국 26 신세계와 신종교 한동조 30 세계개조와 인내천 김명호 34 ...발행국가한국 | 발행연도1920
멀티미디어(2)
- 서강대학교 (K종교학술확산연구소) 한국의 성스러운 경관, 신종교Ⅰ 한국의 성스러운 경관, 신종교Ⅰ 한국 신종교가 등장한 역사적 배경과 맥락을 이해하고, 원불교와 대순진리회 를 중심으로 한국 신종교들의 특징과 핵심적인 가르침에 대해 알아본다. 1주차
- 간천제신앙),양반과탈춤 9주차. 판소리와민요(무가,남도민요,만가)/퓨전국악 10주차. 태극기와 동학과하눌님(창세신화-무속-풍류도-신종교) 이정재 경희대학교 국어국문학과 교수 전공 ː 고전문학(고전산문 및 민속학) https://www.kmooc.kr/vie
연구과제(5)
-
한국신종교사전(韓國新宗敎事典)
한국학 국영문 사전 편찬사업 | 김도공 | 원광대학교 | 2013 | 국내 | 전북
-
일제하 종교 법규와 정책, 그리고 대응
창의연구지원시범사업 | 고병철 | 한국학중앙연구원 | 2014 | 국내 | 경기
-
K-종교의 이미지, 참여 그리고 실천: K-종교의 독자적 이미지 구축을 위한 멀티미디어 강의 및 다큐멘터리 플랫폼
K학술 확산연구소사업 | 정소이 | 서강대학교 | 2021 | 국내 | 서울
-
한국 종교영화 연구
창의연구지원시범사업 | 박종수 | 대구가톨릭대학교 | 2014 | 국내 | 경북
-
한국근대 민족종교문화 지식지도 DB구축(1860-1945)
한국학분야 토대연구지원사업 | 박광수 | 원광대학교 | 2014 | 국내 | 전북
주제어사전(7)
-
신종교 / 新宗敎 [종교·철학/신종교]
비교적 최근에 창립된 종교. 국내에서는 신종교와 비슷한 개념으로 신흥종교, 유사종교, 민족종교, 민중종교, 민족적 종교, 보국종교 등의 개념이 사용되며, 국외에서는 천년왕국운동, 메시아운동, 종교운동, 부흥운동 등 수십 개의 개념이 사용되고 있다. 신종교는 근래에 종
-
갱정유도 / 更定儒道 [종교·철학/신종교]
강대성(姜大成)이 1945년 창립한 신종교. 강대성은 1951년 본부를 전라북도 김제군 광활면 학당리로 정하고 체제를 정비하였다. 1957년에는 김갑조(金甲祖)가 법통을 이어 2대 교주가 되어 본부를 남원군 남원읍 도통리로 옮겼다. 경전은 <부응경(符應經)>이다.
-
일관도 / 一貫道 [종교·철학]
중국에서 들어온 외래 신종교. 우리나라는 1947년 중국인 이덕복, 장서전, 김은선에 의해서이다. 이들 세 사람을 삼전인이라고 한다. 1952년 부산에서 도덕기초회라는 통합교단을 만들었다. 이후 중국에서 김복당이 들어와 일관도는 손우헌의 도덕기초회, 김복당과 신숙희의
-
증산교 / 甑山敎 [종교·철학/신종교]
1901년에 강일순이 창립한 신종교. 강일순은 1901년 전라북도 모악산에 있는 대원사에서 대각을 하고 중생을 건지기 위하여 이 세상에 내려왔다고 하였다. 강일순의 호가 증산이기에 교단들을 총칭해서 증산교라고 하며, 일제하에서는 훔치교라고도 하였다. 증산교 사상적 특
-
동방교 / 東方敎 [종교·철학/신종교]
1956년 노광공(虜光公)이 창립한 신종교. 대한예수교가정예배소, 밀알복음전도회, 이래교, 이래할아버지교 등으로도 불린다. 노광공은 일제하에서 순사부장을 지냈다. 1953년 한국복음동지회라는 부흥단체를 조직하고 1956년 동방교를 창립하였다. 1967년 노광공이 죽자