[전체] “성혼” 에 대한 검색결과 총 985건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(942)
사전(602)
- 성혼 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]자가 있다고 지적하여 선조는 은근히 성혼을 암시하였다. 이에 그는 용산으로 나와 걸해소(乞骸疏 : 나이가 많은 관원이 사직을 원하는 소)를 올린 후, 그 길로 사직하고 연안의 각산(角山)에 우거하다가 1595년 2월 파산의 고향으로 돌아왔다. 1597년에 정유재...이칭별칭 호원(浩原)| 묵암(默庵), 우계(牛溪)| 문간(文簡)
- 남벌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]正) 이숭(李崇)의 딸이다. 언경(彦經)은 그의 중부(仲父)이다. 어려서부터 총명하고 문장에 능했으며, 성혼(成渾)의 문하에서 수업했다. [내용] 1588년(선조 21) 생원시에 합격하고, 1610년(광해군 2) 별시문과에 을과로 급제했다. 임진왜...이칭별칭 공제(公濟)| 화은(華隱)
- 김현도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1551(명종 6)∼? 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 예안(禮安). 자는 홍지(弘之), 호는 인재(認齋). 아버지는 여정(汝鼎)이다. 성혼(成渾)의 문인이다. [내용] 1576년(선조 9) 별시문과에 병과로 급제하였으...이칭별칭 홍지(弘之)| 인재(認齋)
- 강종경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]그 뒤 성균관학유가 되었으나 윗사람들과 의견이 맞지 아니하여 물러났다. 당시 학자들과 친교가 많았으며, 특히 성혼(成渾)과는 의기가 서로 맞아서 사이가 두터웠다. 아버지의 상을 당하고 복을 마치자마자 어머니의 상을 당하여 슬픔이 지나쳐 여막(廬幕)에서 병사하였다...이칭별칭 중업(仲業)| 매서(梅墅), 청서(靑墅)
- 김위 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 경주(慶州). 자는 여기(汝器), 호는 만취(晩翠). 남원 출신. 할아버지는 신손(呻孫)이며, 아버지는 사걸(士傑)이다. 성혼(成渾)의 문인으로 이이(李珥)와 교유하였다. [내용]...이칭별칭 여기(汝器)| 만취(晩翠)
고서·고문서(315)
- 人事門9_同姓昏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]同姓昏 《傳》曰: “男女同姓, 其生不蕃.” 此於禮則大悖, 而考之, 有未然者. 《禮》云: “五世以後, 相與昏因, 殷道然也; 百世, 而昏因不通, 周道然也.” 堯之與舜, 同出於玄囂之子橋玄, 則堯與瞽瞍之曾祖, 實爲從昆弟矣. 禮雖世異, 而天理則亘古長存, 自周以前, 理亦有不同歟...서명星湖先生僿說卷之十五 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 經史門1_高麗同姓昏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]高麗同姓昏 按, 《麗史》, 定宗始以長公主妻弟昭, 光宗娶姊妹爲后. 醜黷之事, 無世無之, 惟宋主主: 동양문고본ㆍ규장각본에는 ‘王’으로 되어 있다. 劉彧之外, 亦不見以姊妹爲后者也. 史臣以爲“太祖狃於習俗, 不能變”, 則其所自來遠矣. 蓋新羅之世, 娶堂從之親, 恬不知恥, 後來因...서명星湖先生僿說卷之十八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祭文[(成渾)] [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]栗谷先生全書 卷之三十七 附錄 五 44 祭文[(成渾)] 37_075_045.jpg 祭文[(成渾)] 嗚呼! 惟兄與我, 情同兄弟, 義重師友。弱冠相友, 于今三十年。而兄則康强, 任世道之重, 我抱羸疾, 與死亡而爲隣。孰謂今日兄亡而我存, 使我失聲而長號, 呼天而痛哭耶? 嗚呼!서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 挽辭[(成渾)] [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]栗谷先生全書 卷之三十七 附錄 五 44 挽辭[(成渾)] 37_075_064.jpg 挽辭[(成渾)] 無官豈不好, 身閒且讀書。山野豈不廣, 居然著吾廬。云胡去復來, 末路仍蹰躇。志士亦少成, 天心竟何如? 大道終晦蝕, 生民失菑畬。無機是獨智, 用巧還紛拏。有恨不可窮, 有歌何太歔?...서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 비전하 성혼 당일의 정장 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]5272 P-SDK-05272-P-B-08-05 P-SDK-05272-P-B-08-05-1 P-SDK-05272-P-B-08-05-2 비전하 성혼 당일의 정장 妃殿下御成婚當日の御正裝 일본의 빛 봉투 있음. 8매 세트. 사제엽서 역사 ...자료명비전하 성혼 당일의 정장 | 발행처미상 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
구술자료(4)
- 화녀당과 화남당의 성혼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*강명수씨 댁에서 오후 5시까지 설화를 조사했는데, 혼자 그것도 낮에 이야기하려니 신명이 안 난다는 강명수씨에게 재차 방문할 것을 다짐하고, 저녁에 조성락씨댁으로 자리를 옮겼다. 그 댁은 주로 마을 할머니들이 모여 노는 곳이라고 했는데, 조성락씨 부인인 수태댁 김미분...조사일시1981-06-24 | 조사장소경상북도 상주군 상주읍 신봉2리 | 제보자김경술
- 오성의 파혼하기 ,성혼하기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오성 이야기는 많다고 하였다. 조사자가 또 해달라고 조르자 잠시 생각한 후 들려 준 이야기다. 좌중이 모두 이야기에 쏠려 있었다. *조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 아산군 둔포면 | 제보자홍갑춘
- 흑사를 물리치고 천지를 지킨 사람 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]가 그렇게 약조했으니까 당신이 이야기하면 날아 성혼을 시켜줄 것입니다.” 이렇게 얘기했어요. 그래서 가서 “나를 사위로 삼아주신다고 하지 않았습니까?” 근데 중국에서는 사위를 부마라고 표현해요. 뿌마(驸马, fùmǎ) 이렇게, 왕. [조사자2: 왕의 사위.] 공주국가중국(한국계) | 제보자이화 [중국(한국계), 여, 1974년생, 결혼이주 19년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 전쟁 중에도 보고 싶던 남편 [한국전쟁 체험담 조사 연구-현지 답사를 통한 한국전쟁 관련 구술담화의 집대성과 DB구축- | 건국대학교]성혼문이니 뭐 그런거나 마찬가지야. 그래 나두 여기 와서 이제 우리 제자들두. 금병학교가 올해 60회 졸업인데, 내가 2회 서부텀 있었어요. 그니깐 오십팔 년 된 거야 거기서두 근무 처음 시작 한 때가. 그래구선 있으면서 여기서 우리 제자들두 많이 있구 그런 데 제자들조사지역강원 춘천 | 조사일2013년 2월 18일
기초학문(6)
- 동성혼인문제의 법률적 고찰 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 김태한, 게재일 : 199910808 김태한 일반논문 한국연구재단 한국가족법학회 1999 동성혼인문제의 법률적 고찰 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=4b76f6dc1유형논문 | 게재일1999
- 고대 메소포타미아의 성혼례 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200235793 한국연구재단 한국종교학회 2002 고대 메소포타미아의 성혼례 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPaper&m201유형논문 | 게재일2002
- 牛溪 成渾 문인 조사에 의한 牛溪學 계승성 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이형성, 게재일 : 201250815 이형성 일반논문 한국연구재단 한국공자학회 2012 牛溪 成渾 문인 조사에 의한 牛溪學 계승성 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=S유형논문 | 게재일2012
- 동성혼의 합법화 여부와 입법모델에 관한 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 강승묵, 게재일 : 201819565 강승묵 일반논문 한국연구재단 한양법학회 2018 동성혼의 합법화 여부와 입법모델에 관한 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&c유형논문 | 게재일2018
- 토마스 아퀴나스의 '정신적 실재'로서의 지성혼의 자기이해와 내면성 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이명곤, 게재일 : 200721001 이명곤 일반논문 한국연구재단 대한철학회 2007 토마스 아퀴나스의 '정신적 실재'로서의 지성혼의 자기이해와 내면성 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?유형논문 | 게재일2007
신문·잡지(12)
崔淳命삼종弟슈郭氏가十六歲에成혼야十七... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]崔淳命삼종弟슈郭氏가十六歲에成혼야十七歲에家夫가無故出他야不知踪跡얏고十八歲에시父母가俱沒야시七寸鄰下에艱困居生야家夫回還을祈禱더니瑞興居金德奎가蔑視孤劣고勒負勒奸코져되郭氏不從金漢이亂打郭氏不從其惡習이라被傷委病五六朔에致死니可哀라郭氏여본인이不勝忿寃야呈干府郡되金德...게재일1906년 6월 27일 | 기사분류광고
崔淳命삼종弟슈郭氏가十六歲에成혼야十七... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]崔淳命삼종弟슈郭氏가十六歲에成혼야十七歲에家夫가無故出他야不知踪跡얏고十八歲에시父母가俱沒야시七寸鄰下에艱困居生야家夫回還을祈禱더니瑞興居金德奎가蔑視孤劣고勒負勒奸코져되郭氏不從金漢이亂打郭氏不從其惡習이라被傷委病五六朔에致死니可哀라郭氏여본인이不勝忿寃야呈干府郡되金德...게재일1906년 6월 26일 | 기사분류광고
崔淳命삼종第슈郭氏가十六歲에成혼야十七... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]崔淳命삼종第슈郭氏가十六歲에成혼야十七歲에家夫가無故出他야不知踪跡얏고十八歲에시父母가俱沒야시七寸鄰下에艱困居生야家夫回還을祈禱더니瑞興居金德奎가歲視孤劣고勒負勒奸코져되郭氏不從金漢이亂打郭氏不從其惡習이라被傷萎病五六朔에致死니可哀라郭氏여본인이不勝忿寃야呈干府郡되金德...게재일1906년 6월 28일 | 기사분류광고- 본조(本朝) 명신록(名臣錄)의 요약 [대한제국기 국한문체 잡지메타정보 DB | 부산대학교]소개한 글 이준경(李浚慶), 이연경(李延慶), 정종영(鄭宗榮), 윤원형(尹元衡), 김안국(金安國), 박순(朴淳), 이탁(李鐸), 이황(李滉), 김계휘(金繼輝), 이이(李珥), 성혼(成渾), 박응남(朴應男), 기대항(奇大恒), 이량(李樑), 이준경(李浚慶), 이후백(...잡지명조양보(朝陽報) | 호수조양보(朝陽報)_12호 | 자료문의부산대학교팀(연구책임자：강명관 교수)
- 출판경찰보 112호 잡분덕병계유기 일본흥조선 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]正)천황의 성혼(成婚)에 관하여 불경스러운 언사(言辭)가 있기 때문에 제31쪽 삭제. 한국학분야 토대연구지원 일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 선문대학교 문한별대표표제어출판경찰보 112호 잡분덕병계유기 일본흥조선 | 출판물명잡분덕병계유기(卡奔德並界遊記) 일본흥조선 (日本興朝鮮)
기타자료(3)
- 성혼-항일 민족교육 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]성혼-항일 민족교육 성혼-항일 민족교육 聖魂-抗日 民族敎育 교육 문헌 현대 학교사 중등학교사범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자고창중고등학교동창회
- 13. Information bulletin number 33 : 기록자료 / Crump Garvin Brigadier General GSC Chief of Staff, 1946.03.05 [한국의 건국과 전쟁 및 전후 재건 관련 외교문서 DB화 | 숙명여자대학교]nal, AGD, Adjutant General 숙명여자대학교 Hodge의 명령임. 민간인에게 군복을 입히는 행위는 당장 그만두기를 권고하며 민간인이 사용하고 있는 군복을 돌려받을 것이라는 내용. 육군표창훈장과 동성혼장의 수여 기준과 대상자...국내소장처국립중앙도서관 | 발신자Crump Garvin, Brigadier General, GSC, Chief of Staff | 수신자Charles Ennis, Colonal, AGD, Adjutant General
- 창녕 영축산성 정밀지표조사보고서 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]과정에서 이입된 유물로 판단된다. 이번 지표조사에서는 지형도 상에서의 성벽의 위치, 부속시설물의 확인, 잔존상태, 축성법, 토성혼축 성벽의 존재 등을 파악하는데 주력하였다. 성의 초축 연대, 석재의 조달과 구간마다의 축성법, 토석혼축 성벽과 석성과의 관계 및 시기적 차...발행연도2007 | 발굴기관경남대학교박물관/창녕군 | 발굴지역경상남도
연구과제(1)
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이익(李瀷)의 『사칠신편(四七新編)』 번역
한국 학술 번역사업 | 백영선 | 성균관대학교 | 2022 | 국내 | 서울
주제어사전(42)
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성혼 / 成渾 [종교·철학/유학]
1535(중종 30)∼1598(선조31). 조선 중기의 성리학자. 충달 증손, 할아버지는 세순, 아버지는 수침이다. 어머니는 윤사원의 딸이다. 공조좌랑, 사헌부장령, 사헌부집의, 의조참판 등을 역임하였다. 저서로 ≪우계집≫ 6권 6책과 ≪주문지결≫ 1권 1책, ≪위학
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대백록 / 待百錄 [역사/조선시대사]
살펴보면, 먼저 「대백록」을 비롯하여 「정릉사(靖陵事)」·「봉심후정대신의(奉審後呈大新議)」, 성혼(成渾)이 쓴 「계사지일(癸巳之日)」과 「여이참의별지(與李參議別紙)」가 있다. 다음에 이수경(李壽慶)의 「기축록(己丑錄)」에는 이 사건과 관련된 인물들, 즉 정언신(鄭彦信)
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삼현수간 / 三賢手簡 [문학/한문학]
조선 중기에 송취대(宋就大)가 송익필·성혼·이이의 서간을 모아서 엮은 서간첩. 조선 중기의 학자 구봉(龜峯) 송익필(宋翼弼, 1534∼1599), 우계(牛溪) 성혼(成渾, 1535∼1598), 율곡(栗谷) 이이(李珥, 1536∼1584) 사이에 왕래한 편지를 모아 후
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송영구 / 宋英耉 [종교·철학/유학]
1556(명종 11)∼1620(광해군 12). 조선 중기의 문신. 세웅 증손, 할아버지는 억수, 아버지는 영이다. 어머니는 하세준의 딸이다. 성혼의 문인이다. 이조정랑, 사간원사간, 청풍군수 등을 역임하였다.
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이지도 / 李至道 [종교·철학/유학]
1549년(명종 4)∼미상. 부는 이언핍이다. 28세 때인 1576년(선조 9) 병자 식년시 생원 2등 16위로 합격하였다. 우계 성혼의 문인이다. 음사로 참봉에 제수되었다. 좌승지에 증직되었으며 전주 보광사에 향사되었다.