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[전체] “선의식” 에 대한 검색결과 20건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(18)

사전(12)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 대종교(大倧敎)에서 거행되는 의식 가운데 특히 제천의식을 총괄하여 지칭하는 명칭. [내용] 대종교의 의식은 제천의식인 과 일반의식인 경배식(敬拜式)으로 크게 나누어진다. 은 해마다 4경절일(慶節日)인 중광절(重光節)‧...
  • 주강문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    에 있다. 권1에 시 149수, 권2에 서(書) 26편, 권3에 서(序) 4편, 기(記) 4편, 상량문 1편, 축문 4편, 제문 10편, 행록‧묘지‧행장 각 1편, 봉(奉) 18측(則), 정계(庭戒) 24측, 잡저 4편, 권4에 부록으로 행장‧묘갈명...
  • 어천절 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    月山) 사황봉(思皇峯) 위의 어천대(御天臺)이다. 대종교에서는 이 날을 ‘한배검과 헤어진 날’로서 서운하게 여기기보다는 인간들이 스스로 살아갈 수 있음을 믿고 한배검이 승천하였다는 뜻에서 크게 경축하고 있는데, 이 날에는 특히 각 교당에서 (襢儀式)과 경하식(慶賀...
  • 가경절 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    殉命三條)를 남기고 순교하였다. 교인들은 단순한 순교가 아니라 사인(死因)을 찾을 수 없는 초인간적이며 불가사의한 타계로서, 인간의 죄를 대속(代贖)한 거룩한 일이었다고 생각한다. 따라서, 어천절(御天節)에 버금가게 취급하여 이 날에는 (襢儀式)과 아울러...
  • 중광절 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    지되었다. 그러다가 홍암대종사 나철이 그동안 닫혔던 고유신교를 다시 열었다 하여 그 이후 대종교에서는 이 날을 기리게 되었다. 이 날에는 각각의 교당에서 (襢儀式)과 경하식(慶賀式)을 거행한다. 『대종교요감』(대종교총본사...

고서·고문서(4)

  • 子適衛,冉有僕。子曰:“庶矣哉!” 冉有曰:“旣庶矣,又何加焉?” 曰:“富之。” 曰:“旣富矣,又何加焉?” 曰:“教之。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    國見人民衆多,覺天下生靈之衆,歎曰‘庶矣哉’。【非謂衛民多】 ○朱子曰:“庶而不富,則民生不遂,故制田里,薄賦斂,以富之。富而不教,則近於禽獸,故必立學校,明禮義,以教之。”【邢云:“當教以義方,使知禮節也。”】 ○案 舜之命官,先稷後契,箕子陳範,食爲政首。故《管子》論治,而後禮節。孟子論道...
    권차명論語古今注 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 것으로 기대된다. 특히, 묘주의 출생과 집안의 官歷은 안동도호부의 운영과 관련하여 중요한 시사점을 제공한다.정현숙 제공 李文基, 2010, 「墓誌로 본 在唐 고구려 유민의 祖 변화」, 『大丘史學』 100. 王菁·王其禕, 2015, 「平壤城南氏-入唐高句麗移民新史料...
    연대776 | 서체행서체 | 소재지西安 碑林 | 자료문의동국대학교 윤선태 교수
  • 연구-唐代 자료를 중심으로-」 『史學硏究』97, 2010 李文基, 「墓誌로 본 在唐 高句麗 遺民의 祖의 변화」 『대구사학』100, 2010 李文才, 『李栖筠及其政治生涯』, 社會科學文獻出版社, 2011 拜根兴, 『唐代高丽百济移民研究: 以西安洛陽出土墓志爲中心』, 中國...
    연대745년 | 서체해서 | 소재지천당지제 | 자료문의동국대학교 윤선태 교수
  • 撰書者」, 『韓國古代史硏究』 76. 李文基, 2010, 「墓誌로 본 在唐 高句麗 遺民의 祖의 變化」, 『大丘史學』 100. 이승호, 2011, 「「광개토왕비문」에 보이는 천제지자(天帝之子) 관념 형성의 사적(史的)배경」, 『역사와 현실』 81. 이원배, 2009,...
    연대702 | 서체개석(진서체) 지석(해서체) | 소재지중국 북경대학교 원고고학실 | 자료문의동국대학교 윤선태 교수

기초학문(1)

  • 〈關東別曲〉의 형상화와 鄭澈의 신 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 성호경, 게재일 : 2010
    31095 성호경 일반논문 한국연구재단 한국고전문학회 2010 〈關東別曲〉의 형상화와 鄭澈의 신 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&ca
    유형논문 | 게재일2010

신문·잡지(1)

  • 조선출판경찰월보 017호 동아일보 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]
    일 조선 민중이 당면한 현실을 정시(正視)하여 이 민중의 소생의 불꽃이 되어야 할 ‘조’을 발견해서 계급적 민족의식을 전취(戰取)해야 하는데, 각 문사의 작품은 서로 상반(相反)되고 상박(相駁)하여 이 목적에 따르고 있지 않다. 요컨대 오인은 민족내의 소계급(小階...
    대표표제어조선출판경찰월보 017호 동아일보 | 출판물명동아일보(東亞日報)

주제어사전(2)

  • / 襢儀式 [종교·철학/대종교]

    대종교의 제천의식. 대종교에서는 제천의식을 이라 하고 일반의식을 경배식이라고 한다. 은 중광절, 어천절, 가경절, 개천절 등 대종교의 4대 경절 새벽에 천진전에서 거행한다. 은 홀기에 따라 행한다. 은 1916년 나철이 구월산 삼성사에서 조천 의

  • 가경절 / 嘉慶節 [종교·철학/대종교]

    음력 8월 15일에 거행하는 대종교의 4대 경절 중의 하나. 이날 대종교의 초대 교조인 홍암대종사 나철이 조천한 것을 기리는 의미에서 과 경하식을 거행한다.