검색결과 필터

[전체] “서학” 에 대한 검색결과 1,108건의 검색결과가 있습니다.

홈 > 검색결과

연구성과물(1,078)

사전(547)

  • 유중악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    배웠으며, 김평묵(金平默)도 스승으로 섬겼고, 집안 형인 유중교(柳重敎)의 문하에서 수업하기도 하였다. 집안 조카인 유인석(柳麟錫)과 동문으로 화파(華西派)에 속하였다. 화파 안에서 심설논쟁(心說論爭)이 일어나 김평묵 계열과 유중교 계열이 대립하였을 때 유중교...
    이칭별칭 백현(伯賢)| 항와(恒窩)
  • 후재유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 후기의 학자 붕(鵬)의 시문집. [내용] 2권 1책. 목활자본. 1949년 손자 치동(致同) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 문석린(文錫麟)의 서문이, 권말에 치동의 발문이 있다. 뒤표지에 분질기(分帙記)가 기록되어 있다.
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 통일신라시대에 우리 나라 사람이 중국에 유학하던 행위, 또는 그 학문. [개설] 현존하는 자료에 따르면, (西)이라는 용어는 신라 하대(下代) 지식인들이 처음 사용했으며, 일연(一然)이『삼국유사(三國遺事)』의 제목 중 하나를 ‘원광...
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 조선 선조 이후 중국에서 도입된 한역(漢譯) 서양 학술서적과 서양 과학기술문물과 이를 토대로 연구하던 학문. 조선이라고도 한다. [내용] 이 용어가 처음 사용된 것은 명말‧청초의 중국에서 포교활동에 종사하던 예수회(耶蘇會, Socie...
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    잡업을 가르치는 율학(律學)ㆍㆍ산학(算學) 등 여섯 개의 학식이 있었다. 의 입학 자격은 율학ㆍ산학과 마찬가지로 8품 이하 관리의 아들 및 서인(庶人), 그리고 7품 이상 관리의 아들 가운데 원하는 사람에게 허용되었다. 관원으로는 종9품의 박사 2인이...

단행본(2)

  • 저자 : 이봉규, 한정길, 이원석, 엄연석, 양일모 ... | 출판사 : 도서출판 동과서 | 출판일 : 20191231
    이 책은 조선시대에 연행사절 혹은 다른 방식을 통해 서양의 종교와 학문을 수용한 사상가들을 중심으로 서학의 충격과 접변이라는 관점에서 조선시대 후기 사상가들이 서학을 형상화하는 방식 서학의 세계상에 대해 보인 반응을 조명하였다.
  • 장서각 소장 고문서 대관 1 - 왕명, 상주- [장서각 왕실문헌 연구기반 조성사업(1단계) | 한국학중앙연구원]
    저자 : 박용만(한국학중앙연구원 장서각 선임연구원), 이민원(원광대학교 역사교육과 초빙교수), 김... | 출판사 : 한국학중앙연구원 출판부 | 출판일 : 2010.03.31
    분야문화‧생활 | 유형단행본
    왕실고문서의 문적 맥락

논문(6)

고서·고문서(301)

구술자료(1)

기초학문(117)

  • 『性理精義』와 西 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2012
    62072 한국연구재단 대동문화연구원 2012 『性理精義』와 西 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPaper&m201_id
    유형논문 | 게재일2012
  • 조선의 문명 의식과 의 변주 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김선희, 게재일 : 2014
    54133 김선희 일반논문 한국연구재단 국학연구원 2014 조선의 문명 의식과 의 변주 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category
    유형논문 | 게재일2014
  • 중국 근대불교의 西의 흡수와 비판 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김제란, 게재일 : 2008
    26103 김제란 일반논문 한국연구재단 한국불교학회 2008 중국 근대불교의 西의 흡수와 비판 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&categ
    유형논문 | 게재일2008
  • 『周髀算經』과 西中源說 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2009
    60926 한국연구재단 韓國實學學會 2009 『周髀算經』과 西中源說 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPaper&m201_
    유형논문 | 게재일2009
  • 淸代 前期 西 受容의 형식과 외연 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2010
    62297 한국연구재단 중국사학회 2010 淸代 前期 西 受容의 형식과 외연 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchPaper&
    유형논문 | 게재일2010

신문·잡지(54)

  • [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    작일 학부에셔 학무 시찰로대구부에도착학무국장유셩쥰씨의계 뎐보야 작일에셜 대구군 공립학교 락셩식에 학부표로 진참관광게 라얏다더라
    게재일1907년 2월 22일 | 기사분류잡보
  • 西 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    쥬일진회에서 학교를 셜시고 학원을 모집 관찰 구영조씨가 학 뎡침으로 본부악공쳥을 허급야 학원이 오십여명이라 지부회쟝 최영구씨가 교쟝이오 거원의씨가 조습으로 교육에 열심야 쟝 쟝진지망이 잇다더라
    게재일1905년 6월 17일 | 기사분류잡보
  • 西生派送 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    쳥국황뎨셔 칙유를 나리셧는데 일본에 유학는쟈는 불소되 태셔각국은 도로가멀고 경비가 만음으로 유학을 파송이 젹으니 인를 양셩고 풍긔를 발명케 진 각춍독과 슌무는 단졍 학을 션야 경비를 쟈급야 셔양 각국에 파송케라 셧다더라
    게재일1902년 10월 24일 | 기사분류잡보
  • 本人이西峴을나會洞德舘뒤小洋屋으로移... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    本人이西峴을나會洞德舘뒤小洋屋으로移徙엿오니知舊照亮시오 彌倫斯 고
    게재일1904년 12월 3일 | 기사분류광고
  • 本人이西峴을나會洞德舘뒤小洋屋으로移... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    本人이西峴을나會洞德舘뒤小洋屋으로移徙엿오니知舊照亮시오 彌倫斯 고
    게재일1904년 12월 1일 | 기사분류광고

멀티미디어(7)

  • 한국을 변화시킨 사상
    [K히스토리 교육 콘텐츠 개발과 글로벌 확산 연구 | 고려대학교]
    4주차. 유교의 전래와 정치적 역할 5주차. 유교국가 조선의 사상과 문화 6주차. 근대의 맹아,전통의 응축:실학 7주차. 전통과 근대의 접점 : 과 동학 8주차. 문명과 야만,개항기의 사상적 특징 9주차. 일제강점기 사상계의 분화 10주차. 민주화 운동과 사상
  • 동아시아인을 위한 한국고전문학사
    [발신자로서 한국어문학의 심화와 확산 | 서울대학교]
    - 야담의 세계 8주차. 일본에의 시선 - 「해유록」과「일동장유가」 9주차. 대청제국에 대한 변방지식인의 시선 - 열하일기 10주차. 동서 문명의 충돌과 융합 – 한국 고전문학과 김대중 교수 서울대학교 국어국문학과 교수 https://www.kmooc.
  • 한국 유학의 논쟁
    [빌드 브릿지: 한국철학의 소통과 확산 사업 | 성균관대학교]
    교문명국 조선의 건설 3주차. 조선시대 장부와 해부에 대한 관념 4주차. 조선 유학의 사단칠정논변 5주차. 예송 6주차. 열녀의 탄생 7주차. 조선의 법치 8주차. 조선 최고의 개혁 대동법 9주차. 소재 노수신과 조선의 양명학 10주차. 논쟁으로서의 강명관
  • - 2018년 한국교회사연구소 소장 [저서] -2006년 󰡔교회사연구󰡕 제 26집 : 「와 한역서와의 관계」 - 발로 쓰는 한국천주교의 역사󰡕-마백락 선생 교회사연구 50주년 기념논총, 2011, 「서양 선교사의 한국교회사 연구 –피숑 신부를 중심으로」 -
  • 근세 동아시아 사회와 그리스도교
    [보편 인문학적 소통을 위한 글로벌한국사 – 해외수요에 기반한 ‘통합형’ 커리큘럼 | 연세대학교(미래캠퍼스)]
    심화된 이해를 도모하였다. 1주차. 프롤로그:1790년두 개의 북경사행 2주차. 근세 동아시아 정치사상계의 흐름과 그리스도교 수용 3주차. 제1분 수용과 변용(2):한문서 저술과 확산 4주차. 제1부 수용과 변용(3):‘개종’인가 ‘종교융합’인가 5주차. 제2부

기타자료(43)

  • 길; [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    111499 남한 경남 진주고등학교 2-47 진주고등학교, 졸업증서대장, 1930~1944년 n.r. 68면 - 길;吉 소화12년 3월5일
    학교소재지역경남 | 학교명진주고등학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
  • 근; [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    096091 일본 東京 일본대학 일본대학조선유학생동창회 회원명부(1928년) 1929―04―05 102면 2. 재학생씨명;14) 예과(문과, 공과) (31명) 근;根 경남
    학교소재지역東京 | 학교명일본대학 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
  • 산; [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    065327 일본 일본 明治大學 明治大學朝鮮留學生同窓會 회원명부 1939―06―30 15면 산;山 경성부 竝木町 1 1935년
    학교소재지역일본 | 학교명明治大學 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
  • 산; [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    065530 일본 일본 明治大學 明治大學朝鮮留學生同窓會 회원명부 1939―06―30 20면 산;山 경성부 竝木町 1 1938년
    학교소재지역일본 | 학교명明治大學 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
  • 균; [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    067070 일본 일본 明治大學 明治大學朝鮮同窓會 회원명부 1941―06―30 5면 균;均 대구부 鳳山町 1914년
    학교소재지역일본 | 학교명明治大學 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터

연구과제(6)

주제어사전(24)

  • / 西 [역사/조선시대사]

    조선 선조 이후 중국에서 도입된 한역(漢譯) 서양 학술서적과 서양 과학기술문물과 이를 토대로 연구하던 학문. 조선이라고도 한다. 이 용어가 처음 사용된 것은 명말·청초의 중국에서 포교활동에 종사하던 예수회(耶蘇會, Society of Jesus) 소속의 카톨릭

  • 당 / 東西 [교육/교육]

    1261년(원종 2) 강도에 설치된 중등 정도의 관립교육기관. 유학의 진흥을 위하여 지방 향교에 대신하여 중앙의 동쪽과 서쪽에 설립되었다. 개경으로 환도한 지 2년째인 1272년에는 그 운영책임자격인 별감을 각 1인씩 임명하였다. 동당은 중국에서도 볼 수 없는

  • 천주교 / 天主敎 [종교·철학/천주교]

    로마 교황을 교회의 대표자로 인정하는 종교. 공식명칭은 가톨릭교회(Catholic Church) 또는 로마가톨릭교회(Roman Catholic Church)이다. 천주교신앙은 절대자인 하느님과 하느님의 아들인 예수 그리스도를 대상으로 한다.

  • 권철신 / 權哲身 [종교·철학/천주교]

    조선 후기의 학자·천주교인(1736∼1801). 남인계의 학자들과 교리연구회를 가지면서 천주교에 입교, 암브로시오라는 교명으로 세례를 받았다. 이익의 제자로 남인학파의 연장자이며 지도자로서 가족들과 함께 천주교에 입교하여 신앙을 지키다가 순교한 파의 대가로

  • 박세화 / 朴世和 [종교·철학/유학]

    1834년(순조 34)∼1910년. 한말의 의병. 경상 8세손, 어머니는 우씨이다. 정통의 위정척사계열 학자로서 (西)의 전파에 대하여 우려하였다. 1895년 영릉참봉에 제수되었으나 나아가지 않는 등 개혁정치에 반대하였다. 또한 을미사변과 단발령 등 일본의