[전체] “상복” 에 대한 검색결과 총 3,893건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(3,799)
사전(1,129)
- 상복 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]답장을 올림. 伏惟尊照 謹拜上復, 김부륜(金富倫), 44-36분야문화‧생활 | 유형문헌
- 상복 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]답장을 올림. 前日貴旨人還 草草上覆 想已關照, ○영(泳), 000분야문화‧생활 | 유형문헌
- 상복 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]조선 시대 왕과 백관의 평상 집무복. 왕과 왕세자의 상복은 곤룡포(袞龍袍)이다. 곤룡포는 익선관(翼善冠)과 옥대(玉帶), 흑피화(黑皮靴)로 일습(一襲)을 이루며, 단령[둥근깃]에 가슴과 등 그리고 어깨에 금사로 수놓은 5개의 발톱을 가진 둥근 용무늬 보(補)가 달려있...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 상복 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]정에 나아갈 때 입는 제복으로는 공복(公服)을, 평상 집무시에는 상복을 입도록 정하였다. 이 복제도(服制度)가 정해지기 전에는 관복은 한가지만으로 두루 사용되었던 것으로 추정된다. 삼국시대의 관복은 의대(衣帶)와 관식(冠飾)의 색으로 관등(官等)의 상하를 구별하...
- 상복 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 상중(喪中)에 있는 상제나 복인(服人)이 입는 예복. [내용] 상복을 엄숙하게 갖추어 입는 것은 인간의 생명에 대한 존엄성을 나타내는 것으로서, 삶과 죽음의 갈림길에서 죽은 사람을 예로써 보내기 위한 산 사람들의 예의 표현방법이다.
고서·고문서(2,448)
- 祥服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00153 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_大祥 祥服 祥服 이익(李瀷, 1681~1763) 答 DRAC_4:1:13:1 禫 禫: 《星湖全集》에는 ‘祥’으로 되어 있다. 服旣許“黲紗、幞頭”, 則今俗用白笠、麤織、黑鬉爲網巾, 以素飾邊, 近...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 祥服 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]sl_00154 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之四 喪禮_大祥 祥服 祥服 이익(李瀷, 1681~1763) 答秉休問目 DRAC_4:1:13:2Q 大祥之服, 《家禮》雖云“黲色禫服”, 然我國《五禮儀》則“白笠白衣”, 此與《禮經》“素縞麻衣”之文合, 而擧世遵用...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 婦人上服 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0820 喪禮四箋 卷六 ITKC_MP_0597A_0820_030_0050 婦人上服 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/in...권차명喪禮四箋 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 上服下帳 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0830 喪禮四箋 卷七 ITKC_MP_0597A_0830_020_0110 上服下帳 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/in...권차명喪禮四箋 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 和尚噗血 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]三綱行實圖 三綱行實忠臣圖 和尚噗血 권채(權採), 설순(偰循) 105 正大五年蒙古兵入大昌原平章合達問誰可爲前鋒者忠孝軍禔控完顔陳和尙出應命沐浴更衣若將就木然者以四百騎破八千衆御軍有方坐作進退皆中程式所過州縣秋毫無犯每戰則先登陷陣疾若風雨諸軍倚以爲重三峰之敗陳和尙走鈞州城破兵入趍避隱處殺椋...서명三綱行實圖 | 저자권채(權採), 설순(偰循) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
구술자료(18)
- 곡소리 안난 상복 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자진술득
- 곡성(哭聲) 안 들은 상복(喪服) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 한 마디만 더 해야겠다며 앞의 얘기에 급히 이어서, “[웃으며] 인제 하나 그만 하구 안저 나야겄네(물러 앉아야겠네)” 라고 말하면서 구연을 시작했다. 주인공 여인의 절개를 강조하려 했다. *조사일시1981-02-21 | 조사장소충청남도 보령군 오천면 | 제보자이을분
- 더러운 상복(喪服) 입은 상주(喪主) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “나도 한 마디 하지”하고는 시작했다. *조사일시1980-08-25 | 조사장소충청북도 청주시 탑동 | 제보자조재옥
- 처남댁 상복 입어준 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]권태용 어른의 이야기에 조사자가 정말 재미있는 얘기라면서 두 번째 효자 이야기가 끝난 후 비슷한 이야기라면서 처남댁 몽상 입어준 이야기 를 해주었다.조사일시2009.01.14 | 조사장소경북 경상북도 청송군 진보면 진안 2동 마을회관 | 제보자권태용
- 전라도 영암 삼우씻김굿_탈복-무의 [종합적 조사연구를 통한 <한국무속총서> 편찬 및 DB 제작 | 전남대학교]탈복 의식은 앞마당이 의례공간으로 활용되었다. 이 의식은 무녀가 주재하는 의례는 아니다. 망자의 가족들이 착용했던 상복을 태우는 의식으로서, 가족들이 주체가 되어 진행되었다. 이 의식을 행하기 전에, 마당에 신 위를 놓는 상을 마련해 두었다. 신위는 영가 상에 놓은분야무의 | 지역전라도
기초학문(36)
- 중국 客家族 喪服禮의 특징과 연원 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 문지성, 게재일 : 200012111 문지성 일반논문 한국연구재단 중국어문학연구회 2000 중국 客家族 喪服禮의 특징과 연원 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=유형논문 | 게재일2000
- 日本書紀에서 찾아본 스모(相撲)에 관한 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 주동진, 게재일 : 201349707 주동진 일반논문 한국연구재단 인문과학연구소 2013 日本書紀에서 찾아본 스모(相撲)에 관한 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD유형논문 | 게재일2013
- 대덕의 〈상복변제〉와 전한후기 예학의 발전 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 홍승현, 게재일 : 201144435 홍승현 일반논문 한국연구재단 중국사학회/중국사학회 2011 대덕의 〈상복변제〉와 전한후기 예학의 발전 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun유형논문 | 게재일2011
- 주상복합지역 간판디자인의 시지각적 특성에 관한 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이화숙, 게재일 : 200632916 이화숙 일반논문 한국연구재단 한국주거학회 2006 주상복합지역 간판디자인의 시지각적 특성에 관한 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun유형논문 | 게재일2006
- 디지털영상시스템용 삼차원형상복원기술에관한 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200146149 한국연구재단 SPIE 2001 디지털영상시스템용 삼차원형상복원기술에관한 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchP유형논문 | 게재일2001
신문·잡지(85)
船無相撲 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]륜션이 왕에 혹셔로 부듸쳐 상폐가잇고로 덕국의 엇던기일명이 근일에셔로마조치지안 긔계를 발명얏 그긔계 쥴업 뎐긔로 져혼동 긔관이라 륜션이 량편에셔 셔로 올에 상거가 일쳔미돌 가량되면 그긔관이 스로 동야 가던가 연 뎡지되야 부듸치 폐...게재일1907년 5월 21일 | 기사분류외국통신
外相復任 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]일본외부대신 소촌슈랑씨 강화담판위원으로 갓다가 복명지라 총리대신 송방졍의씨의 셔리외부대신은 임고 소촌씨가 다시외부대신를 피명얏다더라게재일1905년 10월 21일 | 기사분류잡보- 裵祥福(裵祥福商店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]경제·산업 사건 근대 裵祥福(裵祥福商店) 원산 裵祥福 裵祥福商店 海岸通6 - - 청물(靑物),과실,소채류상 판매 173 - 元山商工人名錄, 1940년 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영...대표표제어裵祥福(裵祥福商店) | 지역원산 | 품목- | 영업종목청물(靑物),과실,소채류상 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
- 裵祥福(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]경제·산업 사건 근대 裵祥福(-) 원산 裵祥福 - 海岸通6 - - 식료품잡화상 판매 174 - 元山商工人名錄, 1940년 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영대표표제어裵祥福(-) | 지역원산 | 품목- | 영업종목식료품잡화상 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
- 裵祥福(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]경제·산업 사건 근대 裵祥福(-) 원산 裵祥福 - 海岸通6 - - 사탕,밀가루,과자상 제조판매 173 - 元山商工人名錄, 1940년 한국학분야 토대연구지원 토대연구지원 서강대학교 최기영대표표제어裵祥福(-) | 지역원산 | 품목- | 영업종목사탕,밀가루,과자상 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
멀티미디어(2)
- 고현읍성 - 거제 고현 주상복합건축물 발굴조사 보고서 - ss1-0049_#1 유구 도면 1. 고현읍성 위치도 2014-12-02_3.215969E-03_도면 1. 고현읍성 위치도.jpg ss1-0049_#2 유구 도면 7. 고현읍성제목고현읍성 - 거제 고현 주상복합건축물 발굴조사 보고서 - | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 시신이 안치된 관이 비행기를 통해 한국에 도착하여 돈암동 자택으로 이동하였다. 상복을 입은 유가족들이 오열하고 있다. 1960년 2월 25일 서울운동장에서 거행된 고 조병옥 박사 국민장 영결식에 참가한 국내외 인사들과 군인, 시민, 학생들의 모습, 영결식 이후 우이동자료구분리버티뉴스 | 제작년도1960년 2월 | 제작주한미공보원
기타자료(81)
- 이상복;李尙福 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]124077 남한 충남 공주고등보통학교 2-06 졸업대장(충남공주고등학교) n.r. 2면 이상복;李尙福 제1회 1926년 3월학교소재지역충남 | 학교명공주고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 도상복;都相福 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]113930 북한 경기 好壽敦女子高等普通學校 3-13 好鐘 제10호 1937―12―20 145면 (2) 졸업생일람 도상복;都相福 함주군 흥남읍 신상리 56 고보6회학교소재지역경기 | 학교명好壽敦女子高等普通學校 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 변상복;卞相馥 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]101360 남한 충남 충청남도공립농업학교 충청남도공립농업학교 졸업증서교부부(1925년도 이후) n.r. 87면 9. 제22회 졸업자명부 1936년 3월 7일 변상복;卞相馥 1936년 3월 7일학교소재지역충남 | 학교명충청남도공립농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 김상복;金尙福 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]080452 남한 충북 청주농업학교 2-51 교우회지 제9호 1929―01―10 116면 김상복;金尙福 전남 제주도 제12회 1925년 3월학교소재지역충북 | 학교명청주농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 이상복;李相福 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]074043 남한 전북 전주농업학교 2-42 思ひ出 제22회 1936―02―20 39면 이상복;李相福 완주군 鳳東面 成德里 116 제22회 1936-02-20일학교소재지역전북 | 학교명전주농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
연구과제(2)
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한국정치와 신성한 언어의 탄생 그리고 진화 - 신성화와 탈신성화의 정치학
한국학 대형 기획 총서사업 | 하상복 | 목포대학교 | 2019 | 국내 | 전남
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근대초기 외국인 한국고전학 역주자료집성 편찬 사업-외국인 한국고전학 서지DB구축, 주요 논저 번역, 외국어 번역 고소설 역주
한국학분야 토대연구지원사업 | 정출헌 | 부산대학교 | 2011 | 국내 | 부산
주제어사전(92)
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상복 / 常服 [생활/의생활]
상 집무시에는 상복을 입도록 정하였다.
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상복 / 尙服 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 종5품 내명부의 궁관직. 궁관(宮官)의 하나로 궁중 내의 복용(服用)·채장(采章)의 수요를 급하는 일의 총책임을 맡았다.
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상복 / 喪服 [생활/의생활]
상중(喪中)에 있는 상제나 복인(服人)이 입는 예복. 상복을 입는 것을 성복(成服)한다고 하는데, 초종(初終)·습(襲)·소렴(小殮)·대렴(大殮)이 끝난 다음날 성복한다. 성복은 상복을 입어야 할 유복자(有服者)들이 각기 해당되는 상복을 입는 것으로서, 죽은 사람에 대
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김상복 / 金尙宓 [종교·철학/유학]
1573년(선조 6)∼1652년(효종 3). 조선 중기의 문신. 할아버지는 신천군수 김생해, 아버지는 도정 김극효, 우의정 김상용과 좌의정 김상헌의 아우이다. 19세에 사마시에 합격하여 사옹원봉사·종부시주부·장례원사평·한성부서윤·중추부경력·군기시부정자·형조참의·돈녕부도
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상복사 / 詳覆司 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 중죄자에 대한 복심을 담당한 형조 소속의 관서. 원래 1405년(태종 5) 육조의 기능 강화를 위한 관제개혁 때 형조 안에는 장금사(掌禁司)·장례사(掌隷司)·고율사(考律司)의 3부서를 두었으나, 성종 초에 반포된 ≪경국대전≫에는 상복사가 추가되어 있다.