[전체] “사마소” 에 대한 검색결과 총 121건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(117)
사전(37)
- 청안사마소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청북도 괴산군 청안면 읍내리 향교마을에 있는 조선 후기에 세운 사마소. [내용] 충청북도 기념물 제49호. 1703년(숙종 29)에 처음 세웠으며, 현재 건물은 1910년 한일합방으로 철폐된 것...연계항목청안사마소(淸安司馬所)
- 사마소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]처음에는 생원ㆍ진사들의 친목과 학문ㆍ정치토론 및 교육활동 등으로 향촌의 교화와 지방행정에 기여하였으나 점차 노골적인 압력단체로 발전하여 유향소를 유명무실하게 만들고 수령의 지방통치에 간섭하기도 하였다. 사마소는 대개 고을의 관아 근처에 있었는데 하나의 특수기관처럼 행세...
- 사마소(司馬所) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]사마소 사마소 司馬所 사마안(司馬案), 사마재(司馬齋), 생원·진사시(生員·進士試), 연계안(蓮桂案), 유향소(留鄕所) 사회향촌/지방자치 집단 기구 조선 조선 이해준 [정의]관련어사마안(司馬案), 사마재(司馬齋), 생원·진사시(生員·進士試), 연계안(蓮桂案), 유향소(留鄕所)
- 옥천사마소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청북도 옥천군 옥천읍 상계리 에 있는 사마소. [내용] 충청북도유형문화재 제157호. 본래의 건물은 송시열(宋時烈)의 『의창중수기(義倉重修記)』에 따르면 1654년(효종 5) 의창 건물을 헐어서
- 오광 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]진(秦)나라의 어지러운 정사를 바로잡으려 한다. 진승과 함께 미천한 신분으로 나라를 위기에서 구하고자 하나 도와주는 이가 없어 실패한다. 제마무에게, 사마소로 태어나 조비를 도와 제갈량과의 싸움에서 큰 공을 세우고, 위나라의병권을 차지해 삼국을 통합하도록 판결받는다....분야문화‧생활 | 유형인물
논문(1)
- 春川 司馬所와 司馬案 硏究 [강원권 한국학자료센터 구축 (2단계) | 강원대학교]저자 : 정순교 | 게재정보 : 강원사학
고서·고문서(75)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1567_046_003 1567년1월 ○당(堂)에 머물렀다 1567년 1월 3일 기미. ○당(堂)에 머물렀다. ○사마소(司馬所)에서 고기를 보냈다. ○안봉사(安峯寺) 승이 두부를 만들어 왔다. ○여(呂) 맹인이 당(堂)에 와서 독경(讀經)했다. 初三...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]○사마소(司馬所)에서 고기를 보냈다. 十七日庚戌。 十七日庚戌。 ○留。○聞金孝誠妻李氏訃音, 月初七日死。○李玄培送筆二枝。○司馬所送肉。 1565년 11월 17일자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1564_384_383 1564년12월 ○당(堂)에 머물렀다 1564년 12월 29일 정유. ○당(堂)에 머물렀다. ○사마소(司馬所)에서 과일소반을 보냈다. ○실이(失伊)가 돌아왔다. 경산(慶山) 현감이 전미(田米) 10말‧팥[小豆] 10말‧메밀[木米]...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교](大丘) 부사가 관찰사의 지시로 쌀‧콩 각 1섬을 보냈다. ○사마소(司馬所)에서 떡‧술을 보내 치전(致奠) 했다.. 初二日戊子。 初二日戊子。 ○留堂。○玄風縣監金洢賻送米‧太各一石、油單紙一卷, 又以監司行下, 送米、太各一石。○大丘倅以使行下送米、太各一石。○司馬所以餠、酒...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○당(堂)에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1566_384_118 1566년4월 ○당(堂)에 머물렀다 1566년 4월 29일 경인. ○당(堂)에 머물렀다. ○사마소(司馬所)의 강신(講信)에 참석했다. ○이언(李彦)이 와서 소고기를 주었다. ○귀손(貴孫)을 청주(淸州)에 보내 종이로 《격양집(擊襄...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
신문·잡지(1)
- 조선출판경찰월보 047호 대공보 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]다. 그 계책(計策)은 참으로 교활하여 그 #는 참으로 교묘하기 짝이 없다. 사마소(司馬昭)의 마음의 노인(路人)도 이것을 안다. 중국은 물론 미국도 정식으로 이 불법상태의 합법성을 부인하여 그 밖의 각국도 만주국이 즉 본장국(本莊國)인 것을 모르는 나라가 없다. 현...대표표제어조선출판경찰월보 047호 대공보 | 출판물명대공보(大公報) 1932년 7월 12
기타자료(3)
- 신공황후가 신라를 항복시키다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]前 因以叩頭之曰 從今以後 長與乾坤 伏爲飼部 其不乾船柂 而春秋獻馬梳及馬鞭 復不煩海遠 以每年貢男女之調 則重誓之曰 非東日更出西 且除阿利那禮河返以之逆流及河石昇爲星辰 而殊闕春秋之朝 怠廢梳鞭之貢 天神地祇共討焉 時 或曰 欲誅新羅王 於是 皇后曰 初承神敎 將授金銀之國 又號令三軍曰 勿殺...대표표제어신공황후가 신라를 항복시키다. | 주제분류교류담당 | 연대200년(庚辰/신라 나해이사금 5/고구려 산상왕 4/백제 초고왕 35/後漢 建安 5/倭 仲哀 9)
- 신라가 왜에 미질기지(微叱己知) 파진간기(波珍干岐)를 질(質)로 보내면서 금은·채색 및 능라(綾羅)·겸견(縑絹)을 가지고 가게 하다 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]謂日本 亦有聖王謂天皇 必其國之神兵也 豈可擧兵以距乎 卽素旆而自服 素組以面縛 封圖籍 降於王船之前 因以叩頭之曰 從今以後 長與乾坤 伏爲飼部 其不乾船柂 而春秋獻馬梳及馬鞭 復不煩海遠 以每年貢男女之調 則重誓之曰 非東日更出西 且除阿利那禮河返以之逆流及河石昇爲星辰 而殊闕春秋之朝 怠廢梳鞭...대표표제어신라가 왜에 미질기지(微叱己知) 파진간기(波珍干岐)를 질(質)로 보내면서 금은·채색 및 능라(綾羅)·겸견(縑絹)을 가지고 가게 하다 | 주제분류교류담당 | 연대200년(庚辰/신라 나해이사금 5/고구려 산상왕 4/백제 초고왕 35/後漢 建安 5/倭 仲哀 9)
- 신라가 왜에 미질기지(微叱己知) 파진간기(波珍干岐)를 질(質)로 보내면서 금은·채색 및 능라(綾羅)·겸견(縑絹)을 가지고 가게 하다 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]素組以面縛 封圖籍 降於王船之前 因以叩頭之曰 從今以後 長與乾坤 伏爲飼部 其不乾船柂 而春秋獻馬梳及馬鞭 復不煩海遠 以每年貢男女之調 則重誓之曰 非東日更出西 且除阿利那禮河返以之逆流及河石昇爲星辰 而殊闕春秋之朝 怠廢梳鞭之貢 天神地祇共討焉 時 或曰 欲誅新羅王 於是 皇后曰 初承神敎 將...대표표제어신라가 왜에 미질기지(微叱己知) 파진간기(波珍干岐)를 질(質)로 보내면서 금은·채색 및 능라(綾羅)·겸견(縑絹)을 가지고 가게 하다 | 주제분류교역물품 | 연대200년(庚辰/신라 나해이사금 5/고구려 산상왕 4/백제 초고왕 35/後漢 建安 5/倭 仲哀 9)
주제어사전(4)
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사마소 / 司馬所 [정치·법제/법제·행정]
조선 중기 지방의 생원·진사들이 각 고을에 설립한 자체 협의기구. 16세기 초(성종말∼연산군) 훈구파의 유향소 장악에 대한 반발로 사마시 출신의 젊은 유림들이 향권을 주도하기 위해 설립하게 되었다. 사마소는 대개 고을의 관아 근처에 있었는데 하나의 특수기관처럼 행세
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청안향교 / 淸安鄕校 [교육/교육]
충청북도 괴산군 청안면 읍내리에 있는 향교. 조선시대에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위하여 창건되었다. 창건시기에 대해서는 알려진 것이 없으나 사마소(司馬所)가 1703년(숙종 29)에 건립된 것으로 보아 향교의 창건시기는 그 이전일
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이덕록 / 李德祿 [종교·철학/유학]
1677년(숙종 3)∼미상. 조선 중기의 문신. 부친은 이학이다. 1721년(경종 1) 신축증광사마시에 생원 3등으로 합격하였다. 도산의『언행록』두 권이 있었는데, 그는 이본을 가지고 매우 엄격하게 분석하고, 도를 논한 후 돌려보냈다. 경주에 사마소가 없어지자 사마
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공산지 / 公山誌 [지리/인문지리]
기(祭器)·서책(書冊)·집물(汁物)·기명(器皿)·서원(書院)·재임(齋任)·부조사우(不祧祠宇)·단묘(壇廟)·능침(陵寢) 등으로 되어있다. 권2는 흥학(興學)·명석묘소(名碩墓所)·사찰(寺刹)·공해(公廨)·진보(鎭堡)·사마소(司馬所)·유향소(留鄕所)·전결(田結)·장시(場市)