[전체] “복희팔괘” 에 대한 검색결과 총 51건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
연구성과물(48)
사전(21)
- 역상집설 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 『주역』의 여러 가지 운용현상(運用現象)을 도식으로 체계화하고 이를 해설한 책. [내용] 2권 1책. 필사본. 편자는 미상이다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 복희팔괘차서지도(伏羲八卦次序之圖)ㆍ삼오이변도(參伍以變圖) 등과 하도...
- 대천집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]서(易序) 1편, 하도낙서(河圖洛西) 1편, 복희팔괘(伏羲八卦) 1편, 귀신정장(鬼神情狀) 1편, 지기(知幾) 1편, 지숭예비(知崇禮卑) 1편, 복기견천지지심(復其見天地之心) 1편, 동동왕래붕종이사(憧憧往來朋從爾思) 1편, 권2에 시 232수, 권3에 시 33수, 부록...
- 후천(後天) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]때를 받든다[後天而奉天時]"고 한 말에서 유래한다. 소옹의 역학은 본래 송대의 도사(道士)인 진단(陳摶)에서 유래하는데, 소옹은 진단의 학통을 이어받은 이지재(李之才)를 통해 전수받았다고 한다. 「하도(河圖)」를 근거로 하여 작성된 선천의 도식을 복희팔괘(伏羲八卦)라...동의어후천역(後天易) | 관련어문왕팔괘(文王八卦), 선천(先天), 소옹(邵雍), 복희(伏羲)
- 모애일고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]10여 수 되고, 나머지는 증별(贈別)ㆍ화답류(和答類), 또는 만시(挽詩)가 대부분을 차지하고 있다. 이밖에 「복희팔괘음(伏羲八卦吟)」ㆍ「열부신씨순절담(烈婦申氏殉節潭)」은 시제가 특이하다. 시의 대체적인 경향은 유한(幽閑)한 의취(意趣)가 담겨져 있고, 문사(文辭)가...
- 간괘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 『주역』의 64괘 가운데 52번째 괘명. [개설] 복희팔괘(伏羲八卦)‧문왕팔괘(文王八卦) 중의 하나에 속한다. 괘상(卦象)은 ☶과 □인데, 앞의 것은 복희팔괘‧문왕팔괘에서의 상이며, 뒤의 것은 64괘에서의 상이다. [내용]
고서·고문서(26)
- 주역대전 : 해제_50. 심대윤(沈大允)의 주역상의점법(周易象義占法) [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]태괘(兌卦), 5책은 환괘(渙卦)~미제괘(未濟卦), 계사전(繫辭傳)‧설괘전(說卦傳)‧서괘전(序卦傳)‧잡괘전(雜卦傳), 하도(河圖)‧낙서(洛書)‧복희팔괘차서지도(伏羲八卦次序之圖)‧복희팔괘방위지도(伏羲八卦方位之圖)‧문왕팔괘방위지도(文王八卦方位之圖)로 구성되어 있다. 이 가...서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)
- 주역대전 : 說卦傳：제6장(第六章)_1절 [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]故用伏羲八卦之序. 若上用伏羲卦序, 則四時失其序, 下用文王八卦, 則兌震艮巽, 皆非其偶矣. 문왕팔괘에서 태괘‧진괘는 맏아들이 막내딸과 합하는 것이고, 간괘‧손괘는 맏딸이 막내아들과 합하는 것이니 모두 그 짝이 아니다. 그러므로 “만물을 움직이는 것은 우레보다 빠른 것이...서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)
- 論邵氏八卦方位之圖 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]kr/inLink?DCI=ITKC_MP_0597A_0740_050_0020_2015_017_XML 017 論曰 伏羲者，上古之人。孔子序列古書，斷自〈堯典〉，明自堯以上，典籍散亡，不可考也。邵子雖靈通，何以知夫伏羲八卦之方位，與文王錯然相反，若是其明白無疑也？是不過曰乾坤二卦，形體...권차명易學緖言 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 주역대전 : 解卦_단전2 [<한국주역대전>편찬,표점,주해,번역,해제의 DB구축 | 성균관대학교]非變而坤者也, 苟謂解難之利在於往. 坤則豈非下喬木而入幽谷者耶. 진괘로 말미암아 순서대로 간다면 남쪽을 돌아 서쪽으로 가는데, 리괘(離卦)‧태괘(兌卦)‧건괘(乾卦)‧손괘(巽卦)는 여러 양이 모인 것이니, 어찌 아름답지 않겠는가! 「복희팔괘방위도」의 순서를 따른 것이다. 곤...서명주역대전 | 자료문의성균관대학교 주역대전편찬팀(연구책임자 : 최영진 교수)
- 論邵氏八卦先天之說 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]kr/inLink?DCI=ITKC_MP_0597A_0740_050_0030_2015_017_XML 017 經曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。” 邵子曰：“此伏羲八卦之位，所謂先天之學也。” ○鏞案 此經若爲先天之方位，則經宜先言天地，次言水火，以正四正之位...권차명易學緖言 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
신문·잡지(1)
- 엇던션 나히잇스되 품이 춍명며... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]그 모든에 쇼쇼게 리치 말엿거 엇지 증거가 업리오 손이 지금 로형이 말들은 셩현이 지어내신거시 아니니 엇지증거가 죡히 되리오 쥬인이 구쳔현묘경은 복희팔괘가 잇고 쥬역 리치로 말거시 만며 쥬답산가 쥬ㅣ셔 지흐신 거시여 엇지 셩...게재일1901년 4월 16일 | 기사분류논설
주제어사전(3)
-
복희팔괘 / 伏羲八卦 [종교·철학/유학]
만물의 공간적인 변화상을 나타낸 <주역>의 팔괘도. 후천도인 문왕팔괘가 낙서를 근거로 한 것에 비해 복희팔괘는 하도를 근거로 하였다. 복희팔괘와 문왕팔괘는 체용의 관계에 있다. 복희팔괘는 천지의 정체를 나타내고, 문왕팔괘는 천지의 활동을 나타낸다.
-
대천집 / 大川集 [종교·철학/유학]
하도낙서(河圖洛西) 1편, 복희팔괘(伏羲八卦) 1편, 귀신정장(鬼神情狀) 1편, 지기(知幾) 1편, 지숭예비(知崇禮卑) 1편, 복기견천지지심(復其見天地之心) 1편, 동동왕래붕종이사(憧憧往來朋從爾思) 1편, 권2에 시 232수, 권3에 시 33수, 부록은 제문 2편, 행
-
계몽도서절요 / 啓蒙圖書切要 [종교·철학/유학]
성리학의 역학적 이해의 기본 틀이 되는 하도(河圖)와 낙서(洛書)를 시작으로, 선천역학(先天易學)의 원리를 도해한 선천팔괘합낙서수도(先天八卦合洛書數圖), 복희팔괘차서도(伏羲八卦次序圖), 복희육십사괘도(伏羲六十四卦圖), 복희선천팔괘도(伏羲先天八卦圖), 문왕후천팔괘도(文王