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[전체] “뱃놀이” 에 대한 검색결과 214건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(200)

사전(108)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    (芙蓉臺) 앞의 선유는 7월 기망(旣望)에 베푸는 선비들의 시회로서 경향에 이름이 나 있다. 이러한 놀이에는 기생들도 함께 타고 풍악을 울려서 분위기를 돋우는 것이 보통이다. 일반인들은 특히 삼복 중에 를 하였는데, 낚시로 망둥이 따위의 고기를 낚아 매운탕...
  • [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    인천 옹진군(甕津郡) 장봉도(長峰島) 지역에 전해 내려오고 있는 민속놀이.
    정의인천 옹진군(甕津郡) 장봉도(長峰島) 지역에 전해 내려오고 있는 민속놀이.[두산백과] | 문광부표기ttibaennori | MR표기ttibaennori | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 위도띠 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    원당제는 제당의 명칭이 원당인 데에서 불린 것으로, 띠로도 불리는 것은 원당에서의 당굿에 이어 바닷가의 용왕굿 때에 띠배를 띄워보내기 때문이다. 이 위도띠는 산 정상에 있는 원당에서의 당굿과 마을의 주산(主山)돌기, 그리고 바닷가의 용왕굿으로 산과 마...
    연계항목위도띠뱃놀이(蝟島띠뱃놀이)
  • 위도띠 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    중요무형문화재 제82호. 전라북도 부안군 위도면 대리마을에 전승되는 마을굿.
    정의중요무형문화재 제82호. 전라북도 부안군 위도면 대리마을에 전승되는 마을굿.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기Wido Ttibaennori | MR표기Wido Ttibaennori | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 조금례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1917∼1995. 중요무형문화재 제82-다호 위도띠의 기예능보유자. [내용] 전라북도 부안 출신. 보유종목은 무녀(巫女)이며, 1985년에 인정되었다. 세습무가 출신으로 열여섯 살에 줄포에서 위도면 대리 당골집안으로

고서·고문서(33)

  • 2380 P-SDK-02380-P-E-10-10 P-SDK-02380-P-E-10-10-1 P-SDK-02380-P-E-10-10-2 기생의 playing on boat kee san 배의 선수 부분에 닭머리 모양의 장식을 하고 배의 지붕...
    자료명기생의 뱃놀이 | 발행처京城日之出商行 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
  • 02746 잡가 가요집성(歌謠集成) 12045 1965 李昌培 弘仁文化社 李基玉 7000원 뱃노래 [160] 어기야 디야차 어야디야 어기여차 가잔다 [①] 부딪치는 파도 소리 잠을 깨우니 들려오는 노(櫓) 소리 처량도 하구나...
    구분잡가 | 편저자李昌培
  • 02549 잡가 韓國歌唱大系 12044 1976 李昌培 弘人文化社 李基玉 18,000원 뱃노래 [171] 어기야 디야차 어야디야 어기여차 가잔다. [①] 부딪치는 파도 소리 잠을 깨우니...
    구분잡가 | 편저자李昌培
  • 수대, 칠성문, 사통탄광 등을 꼽고 있었다. 모란대와 를 소개하는 이 엽서 역시 평양의 자연 풍경의 아름다움을 강조하고 있다.  평양, 모란대, 강, , 풍경, 관광 일본어 조정민 신동규 신동규 平壤牡丹臺. 평양 모란대. 141m...
    자료명평양 모란대 | 발행처朝鮮總督府 鐵道局 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
  • 1913년 안동군 남후면(南後面) 광음동(光音洞) 토지조사부(土地調査簿) [영남 자료권역센터 구축(1단계) | 한국국학진흥원]
    광음, 丈城伯(장성배기), 新基(새터), 岩山, 銅津(구리날, 구리, 귀리), 方谷(박극), 웃보마을, 院堂谷 등의 자연마을이 있다. 암산은 안동에서 유명한 유원지로 봄, 여름, 가을은 를 즐기고, 겨울철은 아주 좋은 천연 스케이트장이다. 또한 1975년에 천연기...
    내용분류경제-농/수산업-토지대장 | 형식분류고문서-증빙류-토지대장 | 현소장처안동시청

구술자료(58)

  • [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 노래와 같은 상황에서 이어서 불렀다.
    조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
  • [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1980-03-02 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자남정봉
  • 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 특별히 배운 것이라며 이 노래를 했다.
    조사일시2009.01.18 | 조사장소경상남도 함양군 수동면 원평리 남계마을 | 제보자정지상(남,71세)
  • 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    박수를 치며 흥겨운 분위기로 뱃노래를 구연해 주었다.
    조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소부산광역시 동래구 칠산동 칠산할머니노인정 | 제보자강차희
  • 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *계속해서 불렀다. 고사리 꺾는 노래를 부르다가 기억이 나지 않는다면서 이 노래를 불렀다. 노래를 부르자 청중들이 처음에는 빨리 후창을 하지 않았다. 옆에서 하라고 권하자 후창을 했다. 이 노래는 후창을 하는 부분부터 다시 시작했다.*
    조사일시1983-07-26 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자김명례

신문·잡지(1)

주제어사전(14)

  • / [생활/민속]

    배를 타고 흥겹게 노는 일. ‘선유(船遊)’라고도 한다. 예로부터 선비들은 강에 배를 띄우고 연안의 경치를 감상하며 흥취에 따라 시를 짓거나 소리를 하였으며, 낚은 고기로 회를 치고 찌개를 끓여 술을 마시는 따위의 풍류를 즐겨하였다. 특히 조선조에 들어와서는 외국 사신

  • 낙화놀이 / 落火─ [생활/민속]

    선비들의 나 시회(詩會) 때, 또는 사월초파일·대보름밤 등에 행하였던 불꽃놀이. ‘낙화유(落火遊)’·‘줄불놀이’라고도 한다. 밤하늘에 흩어지는 불꽃을 관상하던 운치 있는 놀이로, 주로 나 시회·관등놀이 등에서 놀이의 흥을 돋우기 위해 행하였다. 뽕나무나 소

  • 분강가단 / 汾江歌壇 [문학/고전시가]

    16세기 중반 이후 이현보(李賢輔)를 중심으로 분강에서 이루어진 시가 모임. 분강가단은 16세기 중반 이후 경상도 예안의 분강에서 이현보(1467∼1555)를 중심으로 시회를 즐기고 를 하면서 강호의 즐거움을 누린 일군의 시가활동을 말한다. 이현보는 벼슬살이에서

  • 누선 / 樓船 [과학기술/과학기술]

    다락을 설비한 조선후기의 전선. ≪조선왕조실록≫에서 중국 사신이 내왕할 때 평양 대동강에서 하면서 탄 배도 누선이라 하고 있으나, 그것은 단지 차양으로 지붕을 얹어놓은 강선에 지나지 않고, ≪고려사≫에도 태조가 구사한 대형군을 후세에 누선이라 하였으나, 그것은

  • 대왕포 / 大王浦 [지리/인문지리]

    충청남도 부여군 부여읍 왕포리에 있는 포구. 백제무왕의 유람지이다. 왕포리의 금강변에서 왕자(서동왕자) 시절에 신라의 선화공주(善化公主)를 데리고 이곳에서 를 하였으므로 대왕포라 하였다는 전설과, 다른 이야기로는 636년(무왕 37) 3월 왕이 신하들을 데리고