[전체] “망궐례” 에 대한 검색결과 총 112건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(109)
사전(84)
- 망궐례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 궁궐이 멀리 있어서 직접 궁궐에 나아가서 왕을 배알하지 못할 때 멀리서 궁궐을 바라보고 행하는 예. [내용] 망궐례를 행하는 경우는 대체로 세 가지로 구분된다. ① 외직으로 근무하는 관찰사ㆍ목부사ㆍ군수ㆍ첨사ㆍ만호ㆍ우후ㆍ절도사ㆍ통제...
- 망궐례 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]음력 초하루와 보름에 각 지방의 관원이 궐패(闕牌)에 절하던 의식. 임금을 공경하고 충성심을 표시하기 위해 임금과 궁궐의 상징하는 ‘궐(闕)’자를 새긴 패를 만들어 각 고을 관아의 객사에 봉안하고 예를 올렸음. 朔講想必不廢 汝又差初一日望闕禮執事, 정경세(鄭經世), 4...분야문화‧생활 | 유형문헌
- 망궐례(望闕禮) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]3009 행사 망궐례(望闕禮) 망궐례 望闕禮 외지에 나가 있는 관리가 직접 왕을 배알(拜謁)하고 경의를 나타낼 수 없을 때, 멀리서 궁궐을 바라보고 전패(殿牌)에 절하는 예식. 원래는 음력 초하루와 보름에 관리들이 지방 관청이나 왕...유형분류행사
- 망궐례(望闕禮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]망궐례 망궐례 望闕禮 가례(嘉禮), 빈례(賓禮), 조하례(朝賀儀) 향궐하례(向闕賀禮), 향제궐행하례(向帝闕行賀禮) 망궁례(望宮禮), 망배례(望拜禮), 요하의(遙賀儀), 조회(朝會) 왕실왕실의례|왕실/왕실구성원/왕 ...상위어가례(嘉禮), 빈례(賓禮), 조하례(朝賀儀) | 동의어향궐하례(向闕賀禮), 향제궐행하례(向帝闕行賀禮) | 관련어망궁례(望宮禮), 망배례(望拜禮), 요하의(遙賀儀), 조회(朝會)
- 황의장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]의장과 유사하였을 것으로 추측된다. 이는 동지(冬至)와 신정의 황제에 대한 망궐례(望闕禮), 황제의 성절(聖節 : 생일) 하례(賀禮) 의식 때, 그리고 황제의 조칙(詔勅)을 받거나 표문(表文 : 중국과의 외교시 일정한 서식을 갖춘 문서)을 올리는 행사 때 주로...이칭별칭황색의장
고서·고문서(24)
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]10518 B010518 강도 江都 정치행정 承政院日記 英祖 34年 12月 20日_017 好矣。 泰遠曰, 緩好比午一樣, 而右三部虛軟矣。 膺祐曰, 脈候舒暢極好矣。 上曰, 翰林考出實錄乎? 其奏之。 下番柳敍五伏而奏之。 上曰, 當年依法行之矣, 丁丑則無望闕禮乎? 尙魯曰, 時在...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]12302 B012302 강도 江都 정치행정 承政院日記 英祖 34年 12月 20日_017 好矣。 泰遠曰, 緩好比午一樣, 而右三部虛軟矣。 膺祐曰, 脈候舒暢極好矣。 上曰, 翰林考出實錄乎? 其奏之。 下番柳敍五伏而奏之。 上曰, 當年依法行之矣, 丁丑則無望闕禮乎? 尙魯曰, 時在...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 1863년 영양향교(英陽鄕校) 첩정(牒呈) [영남 자료권역센터 구축(1단계) | 한국국학진흥원]1863년 영양 영양향교의 11인이 영양 영양향교대성전의 수리를 요청한 첩정이다. 대성전은 제례의 장소로 교화의 중심지였기에 수령 또한 깊은 관심을 가지고 지원을 아끼지 않았다. 이러한 대성전 외에 객사의 전궐에서도 왕에 대한 망궐례를 행하였는데 이러한 객사 또한 대...내용분류정치/행정-보고-첩정 | 형식분류고문서-첩관통보류-첩정
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]略陳其梗槪焉。 先臣當初官仁川地, 倡率士夫, 奔問宗社, 兼行正朝望闕禮, 入往江都, 江都宗社所在, 不忍離去, 而家屬猶未處置, 故辭于大臣出來紫燕島, 再入江都之日, 與工曹正郞朴知警永訣, 曰江都 ...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]4717 B004717 강도 江都 정치행정 承政院日記 仁祖 18年 5月 21日_020 ... 中路, 未得扈從之事, 已列於前疏中, 臣姑擧先臣死節事跡, 略陳其梗槪焉。 先臣當初官仁川地, 倡率士夫, 奔問宗社, 兼行正朝望闕禮, 入往江都, 江都宗社所在, 不忍離去, 而家屬猶未處置...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
기초학문(1)
- 14세기 元明교체기의 胡‧漢共存과개경의 望闕禮 공간 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 정은정, 게재일 : 201761553 정은정 일반논문 한국연구재단 한국중세사학회 2017 14세기 元明교체기의 胡‧漢共存과개경의 望闕禮 공간 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubu유형논문 | 게재일2017
주제어사전(3)
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망궐례 / 望闕禮 [종교·철학/유학]
궁궐이 멀리 있어서 직접 궁궐에 나아가서 왕을 배알하지 못할 때 멀리서 궁궐을 바라보고 행하는 예. ① 외직으로 근무하는 관찰사·목부사·군수·첨사·만호·우후·절도사·통제사 등이 왕이나 왕비의 탄신일을 비롯하여 정월초하루·한식·단오·추석·동지 등 명절날에 왕과 왕비, 세
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망제 / 望祭 [종교·철학/유학]
종묘(宗廟)에서 음력 보름날 지내던 제사와 왕이 9주(州)의 대천(大川)과 오악사독(五岳四瀆)을 바라보면서 지내던 제사. 조선조 왕실에서 행하였던 망궐례(望闕禮)라든가 망릉례(望陵禮)ㆍ망묘례(望廟禮)의 의식도 망제와 유사하다.
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대례 / 大禮 [종교·철학/유학]
祭禮)가 있다. 가례에는 왕의 등극(登極)과 사위절차(嗣位節次)가 있으며, 왕비가례(王妃嘉禮)·납비친영절차(納妃親迎節次)가 있고, 중국과의 관계에서 생긴 망궐례(望闕禮)·영칙(迎勅) 등이 있다. 제례로는 성황(城隍)·선농(先農)·기우(祈雨)·영성(靈星)과 관왕묘(關王廟