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[전체] “데릴사위” 에 대한 검색결과 98건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(94)

사전(41)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 딸을 시집으로 보내지 않고 집에 데리고 있기로 하고 삼은 사위. [내용] 한자어로는 ‘췌서(贅壻)’라고 한다. 일반적으로 아들이 없이 딸만 가진 부모가 를 들이는 것이 보통이나, 아들이 있는 집에서도 를 들이는 경우가 많이...
  • [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    처가에서 데리고 사는 사위
    정의처가에서 데리고 사는 사위 | 문광부표기derilsawi | MR표기terilsawi | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 김생의 장모 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]
    평소 인 김생을 미워하고 구박하다가 사위가 귀히된 뒤 자신의 잘못을 뉘우치고 딸에게 빌어 남편과 아들들의 죄를 가볍게 받도록 한다.
    분야문화‧생활 | 유형인물
  • 무염귀왕 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]
    저승의 귀왕(鬼王) 중 하나이다. 후토부인이 향낭을 딸처럼여기는 것을 알고 차라리 인간 세상의 사위를 불러들여 로 맞아들이는 것이 어떠냐고 말한다.
    분야문화‧생활 | 유형인물
  • 근대신어 : 재산권(産財權) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    47862 재산권 자항 産財權 妻나贅婿何等의産財權도未有얏으나 처나 는 하등의 재산권도 가지지 않았으나 兪星濬 法學通論 普昌學校 1905 278 財産權: 小林花眠, 新しき用語の泉,...
    출전法學通論[普昌學校] | 계통분류 [정치경제] 법금융 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)

고서·고문서(44)

  • , 가세, 구차, 큰동생, 남의집, 아이보기, 박씨, 부자, 따라, 중국, 봉천, 갔다, 동생, , 늙은이, 너그럽게, 생각, 건강, 사업, 성과, 충심, 빕니다, 1991년, 11월, 10일
    대표표제어당시 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 큰백부님 김 흑룡강성(黑龙江省) 모단강시( 牡丹江市) 흑룡강성 모단강시 2 2 큰백부님, 품팔이, 작은백부님, , 고...
    대표표제어큰백부님 | 성씨
  • 씨, 세상, 뜨셔, 오빠, 김씨, 한마을, 최씨댁, , 일년, 생활, 저, 현씨, 시집, 고국, 돌아가, 눈물, 헤여져, 고향, 함께, 만주, 이민, 라씨, 고향, 게시는지, 궁금, 고향산천, 형제자매, 이별
    대표표제어1943년 | 성씨
  • 제, 일찍, 세상, 어머님, 둘째형부, 이주, 영구, 영흥농촌, 어머님, 남편, , 저, 함께, 살았습니다, 당시, 고향, 해방전, 큰아버지, 형제나이, 자주, 편지왕래, 둘째아버지, 성함, 살고, 고향, 어머님
    대표표제어아버지 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 구씨 안 여자 경상북도 길림성(吉林省) 서란현(舒兰县) 춘광2대 4 3 구씨, , 둘째오빠, 당시, 나이, 1...
    대표표제어구씨 | 성씨

구술자료(6)

  • 얻어먹고 살 정도로 간신히 살았다. 1년 후 고향으로 돌아와, 어머니가 띠 동갑의 남자를 로 들여와 자 신과 결혼을 시켰다. 다른 집들의 밭농사를 대신 지어주고 살았는데, 여자 둘이서는 도저히 일을 다 할 수가 없어, 어머니가 나이 많은 가난한 남자를
    조사지역강원 횡성 | 조사일2013년 8월 8일
  • 캄보디아의 결혼 풍습 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    남자가 여자 집에 들어가서 살았다. 요즘에는 조금 변해서 모두가 다 여자 집에서 살지는 않지만 기본적으로 문화가 있다. , 젖값, 약혼비, 여자사회, 풍습, 썸마카라, 캄보디아, 경상도, 진주시 결혼할 때도 남자는 여자 부모한테, 장모한테 어느 정도
    국가캄보디아 | 제보자썸마카라 [캄보디아, 여, 1988년생, 결혼이주 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 자를 이제는 몇 군데 소개, 소개, 소개해 준거여. 소개해주니까 그 후부터는 난리가 나지 않았어. 그래서 호마다 처녀 있는 집들에는 군인이 와 달라 그카고보데 겁이 나서 . 지. 내딸 내딸 데려가는 멧돼지 잡혀서 돼지 한 마리 잡으면 서로 뙈약볕에서 두리
    조사지역제주 | 조사일2014년 01월 20일
  • 기 때문에 를 들이기로 한다. 그러나 박명옥은 로 들어오는 남자가 마음 에 들지 않아, 결혼을 거부하여, 결국에는 그 남자와 동생이 결혼한다. 그 후, 박명옥은 열다섯 되는 해에 일본인이 운영하는 여관에서 일을 시작한다. 박명옥은 일본말 과 일을 배우며
    조사지역강원 속초 | 조사일2013년 8월 30일
  • 끼리가 다리로 지나가는 것처럼 해서 물에 빠뜨렸다. 딸을 주기 싫은 장인은 주인과 개 역할을 하며 거북이 찾기를 하는데 지혜로운 총각이 이겨서 딸과 결혼하게 되었다. 부잣집, , 장인어른, 돌, 욕, 시험, 지혜, 과제, 쌀가마, 거북이, 쌀, 장모, 코끼리,
    국가캄보디아 | 제보자텡쏙레앙(박주희) [캄보디아, 여, 1986년생, 결혼이주 10년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수

신문·잡지(3)

주제어사전(4)

  • / [사회/가족]

    딸을 시집으로 보내지 않고 집에 데리고 있기로 하고 삼은 사위. 한자어로는 ‘췌서(贅壻)’라고 한다. 일반적으로 아들이 없이 딸만 가진 부모가 를 들이는 것이 보통이나, 아들이 있는 집에서도 를 들이는 경우가 많이 있었다. 흔히, 는 솔서(率壻)

  • 가통 / 家統 [사회/가족]

    집안의 내림 또는 계통. 우리 나라 가계전승의 전통은 민족고유의 전승양식과 유교적 전승양식이 복합된 형태로 발전되어 왔다. 기록에 의하면 민족고유의 전승양식은 남계(男系)를 중심으로 하면서도 경우에 따라 여계(女系)에 의한 가계전승을 허용하고 있다. 제도라든가

  • 남귀여가 / 男歸女家 [사회/가족]

    (婦處居住)로 분류된다. 초서혼은 솔서혼(率婿婚 : 혼)이라고도 하는데, 평생 동안 처가에 거주하는 것과 어느 기간 동안만 거주하는 것으로 나누어진다. 남귀여가 혼속은 넓은 의미의 초서혼(솔서혼)의 형태에 속하지만 거주 규정상 부처부처제(婦處夫處制)로서 부처제(

  • 초립동 / 草笠童 [예술·체육/무용]

    1937년 최승희가 조선민족의 정서를 담아 창작한 무용 작품. 「초립동」이라는 작품의 모티브가 되는 소년화혼(少年花婚)은 전통시대에 가문의 혈통을 이어가는 것을 자식 된 도리로 여겨 온 우리나라에 널리 성행한 풍속으로, 고구려의 조혼 풍속인 와 민며느리라는 결