[전체] “대종교” 에 대한 검색결과 총 369건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(325)
사전(249)
- 교질 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 대종교에서 교인들에게 주는 품계의 총칭. [내용] 대종교 규범 제1장 홍범(弘範)에 따르면 사교(司敎), 정교(正敎), 상교(尙敎), 지교(知敎), 참교(參敎)의 다섯 품계로 규정되어 있다. 최하위인 참교는 입교한 지 6개월이 넘...
- 권중석 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1889(고종 22)∼? 대종교인. [내용] 본관은 안동(安東). 호는 양헌(養軒). 경상남도 밀양 출신. 1911년 관립 한성사범학교를 졸업한 뒤 4년간 행정ㆍ기술업무에 종사한 것을 제외하고는 1945년까지 교육계에서 후진양성에 힘썼다...이칭별칭 양헌(養軒)
- 김교준 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1884(고종 21)∼1965. 근대 양의학계의 선구자이며, 대종교 최고원로의 한 사람. [내용] 본관은 경주(慶州). 자는 계평(季平), 호는 내원(萊園). 종교계에서는 김준(金準)으로 쓴다. 서울 출생. 공조판서와 홍문관ㆍ예문관대제학...이칭별칭 계평(季平)| 내원(萊園)|김준(金準)
- 강용구 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1896(고종 33)∼? 대종교 중진 중의 한 사람. [내용] 본관은 진주(晉州). 호는 단야(檀野). 부여 출신. 임오교변에서 순교한 철구(鐵求)의 아우이다. 1916년 수원농림학교를 졸업하고 교육계에서 3년간 근무하다가 24...이칭별칭 단야(檀野)
- 강우 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1862(철종 13)∼1932. 민족항일기의 대종교 지도자. [내용] 본관은 진주(晉州). 자는 순서(舜瑞), 호는 호석(湖石). 충청남도 부여 출신. 진구(鎭求)ㆍ철구(銕求)ㆍ용구(鎔求)의 세 아들을 두었는데, 모두 정교(正敎)와 대형...이칭별칭 순서(舜瑞)| 호석(湖石)
단행본(7)
한국근대종교란 무엇인가? [한국 근대종교의 탄생과 정체성 | 한국종교문화연구소]저자 : 장석만 ... | 출판사 : 도서출판 모시는사람들 | 출판일 : 20170530분야종교‧철학 | 유형단행본한국 근대종교의 탄생과 정체성
민족종교와 민의 철학 [우리철학, 어떻게 할 것인가? - 근대전환기 한국철학의 도전과 응전 - | 조선대학교]저자 : 이종란, 김현우,이철승 ... | 출판사 : 학고방 | 출판일 : 20201220우리철학, 어떻게 할 것인가? - 근대전환기 한국철학의 도전과 응전 -
한국 선도사상의 3수 문화 선도 문헌과 대종교 계열의 학자들을 중심으로 [한국 선도사상의 3수문화-선도문헌과 대종교계열의 학자들을 중심으로 | 국제뇌교육종합대학원대학교]저자 : 조남호 ... | 출판사 : 소나무 | 출판일 : 20171230유형단행본한국 선도사상의 3수문화-선도문헌과 대종교계열의 학자들을 중심으로
한국신종교사전 [한국신종교사전(韓國新宗敎事典) | 원광대학교]저자 : 한국신종교사전편찬위원회 ... | 출판사 : 도서출판 한맘 | 출판일 : 20180625한국신종교사전(韓國新宗敎事典)
한국 신종교와 개벽사상 [한국 근대종교의 탄생과 정체성 | 한국종교문화연구소]저자 : 윤승용 ... | 출판사 : 도서출판 모시는사람들 | 출판일 : 20171110분야종교‧철학 | 유형단행본한국 근대종교의 탄생과 정체성
논문(1)
- 일제의 종교정책과 대종교-탄압과 쇠망의 연관성을 중심으로 [한국근대 민족종교문화 지식지도 DB구축(1860-1945) | 원광대학교]저자 : 김동환(국학연구소) | 게재정보 : 한국종교 38권, 게재일 : 2015한국근대 민족종교문화 지식지도 DB구축(1860-1945)유형논문
고서·고문서(38)
- 서로 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]듣고, 외숙, 태씨, 찾으려고, 1945년, 봉천, 지금, 중국, 심양시, 동광중학, 졸업, 815, 해방, 흑룡강성, 녕안현, 동경성, 성내, 대종교, 윤교주, 따라서, 조선, 나갔, 남북통일회담시, 이남대표, 김구, 비롯, 대표단, 평양시, 왔을때, 수행인원, 한씨...대표표제어서로 | 성씨최
- 문제풀이 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 문제풀이 김 남자 흑룡강성(黑龙江省) 목단강시(牡丹江市) 태평로 1 1 문제풀이, 담당자, 선생님, 집행, 해답, 대종교...대표표제어문제풀이 | 성씨김
- 안녕 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교], 한가지, 말씀, 1942년, 10월, 1일, 대종교, 검거, 조선역사, 연구, 일본, 침략, 원인, 연구, 결과, 귀납, 유교, 사상, 범람, 중국, 승상, 당, 싸음, 왜란, 시련, 양반계급, 임오군란, 동학형명 근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화...대표표제어안녕 | 성씨이
- 아수운일 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 아수운일 이 남자 3 2 아수운일, 동림우동, 성공, 민족사아상, 대종교, 경영, 학교, 많은학생, 양성, 군관학교, 장교, 승급,...대표표제어아수운일 | 성씨이
- 세월 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교], 고독, 경찰질, 대종교, 조국, 마음 근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석대표표제어세월 | 성씨이
기초학문(7)
- 한말의 檀君運動과 大倧敎 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 서영대, 게재일 : 200105693 서영대 일반논문 한국연구재단 한국사연구회 2001 한말의 檀君運動과 大倧敎 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=4b76f6dc19유형논문 | 게재일2001
- 대종교의 신관에 관한 철학적 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이근철, 게재일 : 201243642 이근철 일반논문 한국연구재단 한국도교문화학회 2012 대종교의 신관에 관한 철학적 연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&cate유형논문 | 게재일2012
- 대종교의 단군신화 수용과 제천의례의 체계연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 박광수, 게재일 : 200926780 박광수 일반논문 한국연구재단 한국종교교육학회 2009 대종교의 단군신화 수용과 제천의례의 체계연구 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=S유형논문 | 게재일2009
- 부여 장정 진주강씨 문중의 대종교 신앙과 민족운동 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 박걸순, 게재일 : 200518570 박걸순 일반논문 한국연구재단 한국근현대사학회 2005 부여 장정 진주강씨 문중의 대종교 신앙과 민족운동 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubu유형논문 | 게재일2005
- 독립운동 계열의 한국사 구성 체계 ― 대종교계 역사서술을 중심으로 ― [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 도면회, 게재일 : 201516788 도면회 일반논문 한국연구재단 수선사학회 2015 독립운동 계열의 한국사 구성 체계 ― 대종교계 역사서술을 중심으로 ― https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.htm유형논문 | 게재일2015
신문·잡지(20)
- 민세안재홍전집 : 大倧敎의 基本思想 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]1965 1950 2 1 1 應庵處士 안재홍 大倧敎의 基本思想 문서류 서울중앙방송 학술 역사 직접자료 4권 D19500200서울01 民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業출처형태문서류 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
- 민세안재홍전집 : 大倧敎와 重光의 意義 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]1967 1950 3 3 1 1 安在鴻(무기명) 안재홍 大倧敎와 重光의 意義 신문 한성일보 1면 1단 사설 역사 직접자료 4권 大宗敎, 重光節, 檀君, 弘益人間, 崔致遠, 羅喆, 崔水運, 廣濟蒼生, 東學, 天道...출처형태신문 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
- 민세안재홍전집 : 우리 國民生活에 나타난 大倧敎의 敎訓 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]1966 1950 2 1 1 應庵處士 안재홍 우리 國民生活에 나타난 大倧敎의 敎訓 문서류 서울중앙방송 학술 역사 직접자료 4권 大倧敎, 正明大一, 光明正大, 乙支文德, 安市城싸움, 楊萬春, 淵蓋蘇文, 階伯, 官昌, 圓...출처형태문서류 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
- 신학지남_1920_03_04 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]표지 및 목차 신학변증론 이눌서목사 393 오대종교의비교 겔록, 어도만목사 412발행국가한국 | 발행연도1920
- 신앙생활_1939_08_03 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]표지 및 목차, 황국신민의 서사, 국가와 종교 2 밀실의 영음 김린서 1 현대종교의 결함 주필 2발행국가한국 | 발행연도1939
연구결과보고서(2)
- 한국 근대종교의 탄생과 정체성 결과보고서 [한국 근대종교의 탄생과 정체성 | 한국종교문화연구소]자료유형연구보고서한국 근대종교의 탄생과 정체성
- 한국 선도사상의 3수문화-선도문헌과 대종교계열의 학자들을 중심으로 결과보고서 [한국 선도사상의 3수문화-선도문헌과 대종교계열의 학자들을 중심으로 | 국제뇌교육종합대학원대학교]자료유형연구보고서한국 선도사상의 3수문화-선도문헌과 대종교계열의 학자들을 중심으로
기타자료(1)
- 94. Dai Chong Religion (Dai Chong Kyo):기록자료, 1946 [한국의 건국과 전쟁 및 전후 재건 관련 외교문서 DB화 | 숙명여자대학교]숙명여자대학교 1945년 모스크바 3상회의 결과에 대해 대종교의 지지 성명으로서 당시 도사교 윤세복을 대신하여 사교 조완구가 1946년 5월 1일 직접 서명한 문서로서 대표자(당수) 생년월일, 출생지 등 인적사항을 포함. 1945년 12월 16일부터 25...국내소장처국립중앙도서관
연구과제(2)
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한국 근대종교의 탄생과 정체성
한국학 대형 기획 총서사업 | 장석만 | 한국종교문화연구소 | 2011 | 국내 | 서울
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한국 선도사상의 3수문화-선도문헌과 대종교계열의 학자들을 중심으로
창의연구지원시범사업 | 조남호 | 국제뇌교육종합대학원대학교 | 2013 | 국내 | 충남
주제어사전(42)
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대종교 / 大倧敎 [종교·철학/대종교]
1909년 나철이 창립한 종교. 나철이 1909년 중광(重光)한 직후인 1910년 8월 단군교(檀君敎)애서 교명을 개칭한 것이다. 일제는 1942년 대종교가 조선민중에게 조선정신을 배양하고 민족자결의 의식을 선전하는 교화단체로서 조선의 독립을 최후의 목적으로 삼는다는
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대종교총본사 / 大倧敎總本司 [종교·철학/대종교]
대종교의 교무를 전체적으로 통합, 수행하는 최고의 중추기관. 통솔기구인 대일각, 의결기구인 의회, 전도기구인 도원에서 나오는 모든 지시를 받아 행정업무를 총체적으로 통합하여 수행한다. 동서남북 등 네 곳의 도본사를 관할할 뿐 아니라, 경우에 따라서는 그 밑에 속하여
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신단실기 / 神檀實記 [언론·출판/출판]
사부(史部) - 편년류(編年類) 김교헌(金敎獻)편, 신연활자본, 대종교청년회, 1923, 불분권 1책(52장). 1914년 대종교(大倧敎)의 2대 교주 김교헌이 쓴 고대사이다. 2단으로 구성 되었고, 한글 현토본으로 되어 있다.
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임오교변 / 壬午敎變 [역사/근대사]
만주에서 일본경찰이 대종교 간부를 박해한 사건. 1942년 11월 19일 만주 영안현 동경성에서 일본경찰이 대종교를 탄압하기 위하여 사건을 날조, 교주 이하 간부 모두를 검거하여 박해를 가한 사건으로 이를 대종교에서는 임오교변이라 한다.
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가경절 / 嘉慶節 [종교·철학/대종교]
음력 8월 15일에 거행하는 대종교의 4대 경절 중의 하나. 이날 대종교의 초대 교조인 홍암대종사 나철이 조천한 것을 기리는 의미에서 선의식과 경하식을 거행한다.
