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[전체] “대가족” 에 대한 검색결과 130건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(125)

사전(69)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 직계와 방계의 친족 및 노비 등을 포함하는 가족. [내용] 은 가족구성원의 수가 많다는 점과 함께 가계계승이 중요시되는 확의 관념을 수반한 가족이라는 의미를 가지고 있다. 제는 가부장의 권한이 증대하는 삼국시대 이후 발...
  • 핵가족 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    적으로 나타나는 가족유형으로, 이것을 이념으로 하고 있는 사회에서는 조상에서 자손으로 이어지는 연속성을 강조하는 가계계승(家系繼承)의 개념이 결여되어 있다. 한국의 전통적인 가족제도의 이념형은 가계를 계승할 직계비속이 부모와 동거하는 형태였다. 그러나 조선...
  • 두리반 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    은 팔각 또는 용틀임으로 괴었고, 소반 면판에는 亞자ㆍ囍자 무늬가 새겨졌다. 이 밖에도 쟁반형 소반이 있기도 하다. 우리의 전통은 대개 외상을 받는 것이다. 그러므로 두리반은 하에서 부녀자ㆍ어린이 또는 머슴들이 둘러앉아 받는 상이었으며 어른들은 사용하지 않...
  • 목판 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    쓰기도 한다. 조선시대의 살림은 형태로, 가례ㆍ제사를 위시하여 혼인ㆍ생일잔치 등이 빈번하였고, 대소가의 교유가 깊었으므로 음식을 담고 반기를 나누는 데 필요한 목판은 많을 수록 유용하였다. 따라서, 대가집 주방 옆에 있는 찬간의 선반이나 마른 음식을...
    이칭별칭모판
  • 석쇠 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    『임원경제지』에 “지금은 철망을 쓰니 꼬챙이가 필요 없어졌다.”라고 되어 있는 것으로 미루어 보아 철사로 만든 석쇠가 1800년대 초엽에 이미 이용되고 있었음을 알 수 있다. 조선시대에는 제도인데다 많은 손님을 한꺼번에 치러야 하는 경우가 많아 그 크기가...

고서·고문서(17)

  • 비탄백천촌제의 연혁급실정에 관한 자료 [일제의 조선관습자료 해제와 DB화 작업 | 연세대학교(원주캠퍼스)]
    분류민사 | 소장처京都大学法学部図書室,岐阜県図書館,愛知大学車道図書館 | 출판사名古屋控訴院
  • 1879년 장수윤(張壽潤) 호구단자(戶口單子) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    1879년 고현내면 오천리에 사는 충훈부참봉장계윤(82)이 작성하여 태인군에 제출한 호구단자이다. 늙은 아내 외에 혼인한 아들 및 손자 부부 등 3대가 함께 을 이루며 살았다.
    내용분류사회-인구/호적-호구단자/준호구 | 형식분류고문서-증빙류-호적 | 현소장처정읍 시산 최재필가
  • 1888년 장계윤(張啓潤) 호구단자(戶口單子) [호남권 한국학자료센터 구축(1단계) | 전북대학교]
    1888년 고현내면 오천리에 사는 충훈부참봉장계윤(82)이 작성하여 태인군에 제출한 호구단자이다. 늙은 아내 외에 혼인한 아들 및 손자 부부 등 3대가 함께 을 이루며 살았다.
    내용분류사회-인구/호적-호구단자/준호구 | 형식분류고문서-증빙류-호적 | 현소장처정읍 시산 최재필가
  • 네, 큰집, 혈육, 불행, 큰삼촌, 막내삼촌, 숙모님, 할머님, 몇년, 병환, 세상, , 어른, 어머님, 나이, 네살, 초씨, 누님, 집안, 패가, 안씨, 사촌형님, 성함, 기억, 사촌누님, 사촌여동생, 외삼촌댁, 북만주, 타향땅
    대표표제어아버님 | 성씨
  • 있다고, 하였는데, 외삼촌, 가족, 당시, 경주, , 이기회, 통하여, 삼촌, 외삼촌, 찾으려, 합니다, 저의, 친척, 찾아주신다면
    대표표제어어머님 | 성씨

구술자료(8)

  • 한국에도 똑같이 했다고, 으로. 지금 핵가족이지만. 우리는 아까 북쪽에 조금 그렇게 되고 있어요. 우리가 좀 핵가족으로. 근데 남쪽은 이기 때문에 우리는 예를 들면 지금 삼촌 집에 가고 싶으면, 엄마 쪽에 외삼촌 집 가고 싶으면 저는 묻지도 않아요. 그냥 들
    국가카자흐스탄 | 제보자발누라 [카자흐스탄, 여, 1986년생, 유학 2년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 카자흐스탄의 대부 문화와 결혼 문화 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]
    저희 가족만 우리 엄마, 시엄마, 우리 새언니들, 오빠들, 언니 이렇게 많아요 다 친척들이에요. 우린 , 이에요.
    국가카자흐스탄 | 제보자발누라[카자흐스탄, 여, 1986년생, 유학 2년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 오빠 부탁해서, 오빠는 12시 전에는 나가야해요. 밖에서 불꽃도 보고 다니고. 그 오빠가 성격도 좋고 일도 괜찮아서 우리 에는 한 집씩 이렇게 방문해야 해요. 한 바퀴는 돌아야 해요. [조사자3: 인기가 많네요.] 인기남이에요. 그래서 오빠가 이렇게 한 집 한 집
    국가베트남 | 제보자팜하뷔 [베트남, 여, 1993년생, 유학 1년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
  • 또 우 리 두 늙은이. 그래 여덟 식구야. 아마 치악산 밑에선 내가 이야. 아 하여튼 원주시에서도 이 몇 번째일 거야. [조사자 : 아드님들이 근처에서 일을 하세요?] 토목공, 건축 지금 해고 있고. 뭐 사무실도 있고 다 있어요. 전쟁핸 거 휴전 된 거 휴
    조사지역강원 원주 | 조사일2012년 2월 23일
  • 소련으로 유학을 갔는데 유학을 3년 다시 연기하면서 전쟁이 났기 때문에 연락이 끊겨 지금도 생사를 알지 못한다. [1] 집이 폭격을 맞자 광산굴로 들어가다. 그 전에 살을 때는 식구가 이야. [조사자 : 맞아요.] 이어서 우리 큰아빠는 나가갔고 분가해서 살고
    조사지역강원 철원 | 조사일2012년 1월 28일

기초학문(7)

  • 한국 근에 대한 철학적 성찰 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 권용혁, 게재일 : 2011
    47430 권용혁 일반논문 한국연구재단 한국사회와철학연구회/한국사회와철학연구회 2011 한국 근에 대한 철학적 성찰 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?db
    유형논문 | 게재일2011
  • 고대 마야 사회, 정치 제도 속에서 체제가 가지는 의미와 역할 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 송영복, 게재일 : 1999
    01115 송영복 일반논문 한국연구재단 라틴아메리카학회 1999 고대 마야 사회, 정치 제도 속에서 체제가 가지는 의미와 역할 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun
    유형논문 | 게재일1999
  • 서구 '소가정' 모델과 1920년대 중국의 담론 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2017
    71579 한국연구재단 한국문화연구학회 2017 서구 '소가정' 모델과 1920년대 중국의 담론 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=
    유형논문 | 게재일2017
  • 3세과 핵가족의 각 세대별 인구사회학적 부양관련 태도 및 가족관계적 특성의 차이 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김혜경, 게재일 : 2006
    36779 김혜경 일반논문 한국연구재단 한국사회복지정책학회 2006 3세과 핵가족의 각 세대별 인구사회학적 부양관련 태도 및 가족관계적 특성의 차이 https://www.krm.or.kr/krmts/search/
    유형논문 | 게재일2006
  • 속의 아이들: 일제시대 중상류층의 아동기(논문게재예정) [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김은희, 게재일 : 2007
    32076 김은희 일반논문 한국연구재단 한국가족학회 2007 속의 아이들: 일제시대 중상류층의 아동기(논문게재예정) https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?d
    유형논문 | 게재일2007

신문·잡지(17)

멀티미디어(3)

  • 자가용타고친정가세
    [한국 근현대 영상자료 수집 및 DB구축 | 고려대학교]
    10월 유신의 필요성과 합당성을 이 모여 토론하는 것으로 극화해 보여준다.
    자료구분KTV소장문화영화 | 제작년도1972년 | 제작국립영화제작소
  • 내일의 팔도강산 제3편
    [한국 근현대 영상자료 수집 및 DB구축 | 고려대학교]
    고속도로가 건설되고 경제가 발전하고 있는 국가 안에서 김희갑 노인의 가족들이 어려움을 극복하고 행복한 을 구성한다.
    자료구분KTV소장문화영화 | 제작년도1971년 | 제작주식회사 삼영필림
  • 내일의 팔도강산 제3편
    [한국 근현대 영상자료 수집 및 DB구축 | 고려대학교]
    고속도로가 건설되고 경제가 발전하고 있는 국가 안에서 김희갑 노인의 가족들이 어려움을 극복하고 행복한 을 구성함
    자료구분KTV소장문화영화 | 제작년도1971년 | 제작주식회사 삼영필림

기타자료(4)

  • 부군 총 가구 중 10인 이상 가구() 비율(1930) [한국 근대 전자역사지도 편찬 | 고려대학교]
    주제분류인구와 취락 / 인구 / 세대 | 표현방식단계구분도
  • 〈1947년 12월 5일자 영변군 화폐개혁 경과 보고〉 [러시아문서보관소 소장 해방후 한국사회 관련 자료의 수집 번역 및 주해 (1945~1950) | 동국대학교]
    면 서부동 농민 변남재(Пен Нам Зе)는 화폐개혁 간담회를 들으며 이렇게 말했다. “화폐개혁은 좋은 일입니다만, 바꿀 수 있는 돈이 700엔이라 에게는 적습니다.” 노동자 박윤군(Пак Юн Кун)은 이렇게 말했다. “화폐개혁은 좋은 일이지만 나쁘기도 한데...
    키워드영변군, 화폐개혁, 신화폐, 구화폐 | 대표주제어북조선 화폐개혁 | 발신자영변군 경무사령관 쿠즈네초프 | 수신자평안북도 경무사령부 그라포프
  • 〈1947년 12월 10일 현재 선천군 화폐개혁 상황〉 [러시아문서보관소 소장 해방후 한국사회 관련 자료의 수집 번역 및 주해 (1945~1950) | 동국대학교]
    정부가 수립될 때까지만 존재할 것이다. 이 화폐는 조선의 것이 아니다. 그것은 소연방에서 발행된 것이다.” 농민 김정석(Ким Чен Сок)은 이렇게 말했다. “이 화폐개혁은 에게는 맞지 않습니다. 700엔을 받고 나면 그것으로 끝입니다. 이것은 옳지 않아요.”...
    키워드선천군, 화폐교환, 표준가격, 물가, 민주주의민족통일전선 | 대표주제어북조선 화폐개혁 | 발신자선천군 경무사령관 마카로프 | 수신자평안북도 정치고문 그라포프
  • 노동자들의 노동법령 시행에 대한 경과보고 [러시아문서보관소 소장 해방후 한국사회 관련 자료의 수집 번역 및 주해 (1945~1950) | 동국대학교]
    따라 무엇을 할 필요가 있나. 4. 스스로 일은 하지만 가족을 정상적으로 부양할 능력을 가지지 못한 노동자들에게 어떤 원조가 제공되나. 노동자인 정도순(Тен До-Сун)은 다음과 같이 제안하였다. 법령은 철도노동자들을 위해 예를 들어 부상으로 인해 노동력을...
    키워드노동법령, 노동자, 사무원 | 대표주제어노동법령 | 발신자이그나티예프 | 수신자제25군 군사회의

연구과제(1)

주제어사전(4)

  • / [사회/가족]

    력을 기울였다. 여러 가지 사회적인 변동과 함께 이러한 가족제도의 변화가 작용하여 조선 중기에는 남계·직계적인 직계가족을 기본으로 하는 제도가 확립된 것으로 알려져 있다.

  • 손녀 / 孫女 [사회/가족]

    자신의 아들의 딸을 가리키는 친족용어. 손녀는 특히 제도이던 옛날에는 할머니의 귀여움과 사랑을 받으며 자라기 마련이다. 여자로서의 일상적인 예의범절을 가르쳐주고 익히게 하는 것도 어머니보다 할머니였다. 그만큼 할머니의 감화는 손녀에게 컸다. 젖먹이일 때에는 어머

  • 숙창궁입궐일기 / 淑昌宮入闕日記 [문학/고전산문]

    특히 당시 원빈의 입궐과정을 둘러싼 등장인물들의 정신적 갈등과 변천과정을 소상하게 읽을 수 있다. 또한, 이 작품은 제도의 표본인 궁중의 제반 법도와 의식·풍속 등을 알아보는 데 귀중한 자료가 된다. 이 밖에 궁중을 배경으로 한 작품으로는 「계축일기(癸丑日記)」·

  • 이씨충효록 / 李氏忠孝錄 [문학/고전산문]

    가문소설인데, 제1권에서는 이명현의 효가 중심이다. 이 작품은 제1권만 전하고 있어서 일단 결본으로 추정된다. 그러나 ‘권지일’만으로도 90장 이상의 적지 않은 분량이고, 사건의 무대가 을 이루고 있는 한 가정, 즉 좁은 공간에 한정되어 있기 때문에 더 이상의 사