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[전체] “녹명” 에 대한 검색결과 308건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(303)

사전(148)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 과거 응시자의 자격을 심사해 응시원서를 접수하던 제도. [내용] 단 한번의 시험으로 합격‧불합격이 결정되는 알성시‧정시‧춘당대시를 제외한 식년시(式年試)‧증광시(增廣試)의 경우는 시험 전에 반드시 을 해야만 하였다. 시한은 시험 1...
  • [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]
    지(錄紙). 에 쓰는 종이. 은 과거 응시자가 원서를 내고 성명을 등록하는 것. 試筆拾柄 亦送 分用宜當 洪郞處 氣困不能作書 此意傳之 一卷 白紙四束 送去, 김성일(金誠一), 12-146
    분야문화‧생활 | 유형문헌
  • 수보록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    태조가 아직 왕위에 오르기 전 어떤 사람이 지리산의 돌로 된 벽에서 장차 등극하리라는 글(寶錄)이 적힌 기이한 책을 얻어 바쳤다는 내용의 노랫말로 되어 있다. 4언1구의 한시에 모두 16구로 되어 있다. 선율은 『의례경전통해시악(儀禮經傳通解詩樂)』의 「(鹿...
  • (祿) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
    祿 명과학(命課學), 음양학(陰陽學) 사주(四柱), 팔자(八字), 운명(運命), 산명(算命) 명리학(明理學), 운명술(運命術), 산명술(算命術), 삼명술(三命術), 오성술(五星術), 관상감(觀象監) 정치인사/선발 개...
    상위어명과학(命課學), 음양학(陰陽學) | 동의어사주(四柱), 팔자(八字), 운명(運命), 산명(算命) | 관련어명리학(明理學), 운명술(運命術), 산명술(算命術), 삼명술(三命術), 오성술(五星術), 관상감(觀象監)
  • (錄) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
    錄 과거(科擧) 관(錄官), 소(錄所), 보거단자(保擧單子), 보단자(保單子), 사조단자(四祖單子), 입문소(入門所) 정치인사/선발 개념용어 대한민국 조선 조선 박현순 [...
    상위어과거(科擧) | 관련어녹명관(錄名官), 녹명소(錄名所), 보거단자(保擧單子), 보단자(保單子), 사조단자(四祖單子), 입문소(入門所)

고서·고문서(141)

  • 鹿 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    ITKC_MP_0597A_0460 詩經講義 卷二 ITKC_MP_0597A_0460_100_0010 鹿 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inLi...
    권차명詩經講義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 鹿之什 鹿(록명) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCBO_2:1:1:1 《鹿》興於獸, 而君子大之, 取其得食而相呼. 此蓋飮食燕享之事, 故取以爲喩. HCBO_2:1:1:2 燕以至於旅酬, 無算爵, 則易以怠荒. 故“旅也而語”者, 振刷其無節也. 示之以周行, 乃所以好我, 卽愛人以德之義. HCBO_2:1:1:3 《燕義》云...
    서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 人事門8_鹿 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]
    鹿宴 古者, 鄕飮有四: 一則三年賓興賢能, 二則鄕大夫飮國中賢者, 三則州長習射, 四則黨正蜡祭. 後世多廢不行, 惟鄕大夫飮賢者, 稱“鄕飮酒”, 亦曠世或擧, 所以禮堙敎弛, 而人風日趨於汚下也. 余見, 鄕里丁民, 以農暇群聚習射, 稍有有: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘見’으로 되어
    서명星湖先生僿說卷之十四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 鹿之什 四牡(사모) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCBO_2:1:2:1 人君將勞使臣, 不必探其情而自爲詩, 乃採之於民, 擇其曲盡事情者, 而施之, 此便是“探其情而代之言”也. 此篇, 緊要在中二章. 其首二章卽其張本, 而“啓處”一句包“將父”、“將母”在中. 其末一章復繳首二章之意, 而以養親申結之. HCBO_2:1:2:2 始言“...
    서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 鹿之什 常棣(상체) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCBO_2:1:4:1 《左傳》僖公二十四年云: “召穆公思周道 道: 《春秋左傳》에는 ‘德’으로 되어 있다.之不類, 故糾合宗族于成周, 而作詩, 曰‘棠棣之華云云.’”. 《註》云: “召穆公述周公之詩. 然述之非作, 聖人已言之.” 愚意, 穆公實述周公之意而作也. 如“文王曰咨”, 分...
    서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

기초학문(5)

  • 로쿠메이칸鹿館 무도회로 본 일본표상 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 이경희, 게재일 : 2015
    64798 이경희 일반논문 한국연구재단 일본연구소 2015 로쿠메이칸鹿館 무도회로 본 일본표상 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&categ
    유형논문 | 게재일2015
  • 관이 일본 근대문화 수용에 미친 영향 고찰 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 전수진, 게재일 : 2009
    28864 전수진 일반논문 한국연구재단 한국일본근대학회 2009 관이 일본 근대문화 수용에 미친 영향 고찰 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=
    유형논문 | 게재일2009
  • 희곡 『손탁호텔』과 『관』 속에 나타난 전통과 근대 고찰 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 전수진, 게재일 : 2011
    48658 전수진 일반논문 한국연구재단 한국일본근대학회 2011 희곡 『손탁호텔』과 『관』 속에 나타난 전통과 근대 고찰 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?
    유형논문 | 게재일2011
  • 鹿館の朝鮮儒者-朴戴陽が見た1884年の東京、表象の近代をめぐって [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 황호덕, 게재일 : 2005
    08228 황호덕 일반논문 한국연구재단 東京大學比較文學文化硏究會 2005 鹿館の朝鮮儒者-朴戴陽が見た1884年の東京、表象の近代をめぐって https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubu
    유형논문 | 게재일2005
  • 차범석의 『손탁호텔』과 미시마 유키오의 『館』에 나타난 여성 리더십 비교 - 손탁과 아사코를 중심으로 - [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 전수진, 게재일 : 2016
    57796 전수진 일반논문 한국연구재단 한국일본근대학회 2016 차범석의 『손탁호텔』과 미시마 유키오의 『館』에 나타난 여성 리더십 비교 - 손탁과 아사코를 중심으로 - https://www.krm.or.kr/kr
    유형논문 | 게재일2016

신문·잡지(8)

  • 輪牒 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    경무쳥에셔 각부부원으로 륜쳡야 현임 칙쥬판임관의 셩명을 젹어가 그 건인즉 쳥에셔 관안을 슈졍 쥬의라라
    게재일1906년 4월 2일 | 기사분류잡보
  • 부에서 각군슈를 가감지인으로 로 ... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    부에서 각군슈를 가감지인으로 로 공쳔야 쳔에든 사들을 야 어졔 쥬본을 올녓더니 군슈가 여러히 낫는 각부에셔 천즁에 나식 벼름이 되엿다 나 슈효와 셩명은 아직 셰치 안키로 이로만 등 노라
    게재일1898년 8월 16일 | 기사분류잡보
  • 지나간 월요일에 법부대신이 검 국쟝... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    지나간 월요일에 법부대신이 검 국쟝 피상범씨를 감옥셔에 보여 슈 죄안들을 낫낫치 실 엿 그즁에 혹 죄명도 모로고 증거도 업고 혹 판도 아니고 갓친지 경년 열셰 죄인이 십여명이라 져져히 야 대신이 장상 쥬고 방송  터이오 그즁에 쥭일 죄인...
    게재일1898년 8월 11일 | 기사분류잡보
  • 부상 텽에셔 독립 협회로 편지 거시... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    가히 샤를 드리울수 업셔셔 셩토여 헛첫더니 일향 아득것슬 잡어 독립관에 회를 베푸니 이거시 황명을 억지로 협박여 다시 독립회를 셜시 거시 아니냐 만일 즉간에 셩을 불지으고 허여지지 아니면 인화문 남어지 방망이를 다시 용맹잇게 시혐 거시오 너희 무리...
    게재일1898년 12월 6일 | 기사분류잡보
  • 불교결의-제50회문답 서라는 것이 무엇님닛가 허심 58 추기수학여행기 (2) 講院學人 60 육수삼천리 (4) ...
    발행국가한국 | 발행연도1929

기타자료(1)

  • 이진문;李鎭文 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]
    092964 일본 東京 학교(집합) 朝鮮大高同窓會會員名簿 제1호(1923년 12월 30일 현재) 1924 5면 2. 제2 통상회원(무순) 이진문;李鎭文 경남 고성군 회화면 리 328
    학교소재지역東京 | 학교명학교(집합) | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터

주제어사전(5)

  • / 錄 [정치·법제/법제·행정]

    과거 응시자의 자격을 심사해 응시원서를 접수하던 제도. 단 한번의 시험으로 합격·불합격이 결정되는 알성시·정시·춘당대시를 제외한 식년시(式年試)·증광시(增廣試)의 경우는 시험 전에 반드시 을 해야만 하였다. 시한은 시험 10일 전에 소에서 하는 것이 원칙이었

  • 녹차 / 錄差 [정치·법제/법제·행정]

    신원을 확인하여 등록하고 임명. 중국으로 파견되는 삼사(사·부사·서장관)가 데리고 갈 자제와 가노는 의정부에서, 교린국에 파견되는 사신의 경우에는 이조에서 각각 녹차하였다.『통문관지』에 의하면 정사와 부사는 서자·마두·좌견마·일산봉지 각 1명과 인로 2명, 농마두·건

  • 태학은배시집 / 太學思杯詩集 [문학/한문학]

    성균관 태학생과 초계문신들의 시를 모아 1798년에 간행한 시선집. 5권 2책. 고활자본. 정조가 성균관 춘당대(春塘臺)에서 친시(親試)를 보인 다음, 『시경(詩經)』 장(鹿章) ‘我有嘉賓(아유가빈)’이라는 글귀를 새긴 은배(銀杯)를 하사하고 어제문(御製文)을

  • 풍아별곡 / 風雅別曲 [문학/고전시가]

    皇者華」·「첨피기욱 瞻彼淇薁」·「 鹿」·「실솔재당 蟋蟀在堂」·「산유추 山有樞」의 5편을 각각 새겨서 불렀다.

  • 보거주 / 保擧主 [사회/사회구조]

    조선시대 과거응시자들의 신분보증인. 과거응시자들 중에서 사조 이내에 현관이 없는 자는 시에 반드시 보단자를 첨부하게 하였는데 이는 신분이 미천하거나 애매한 자들의 응시를 예방하기 위한 조처였다. 또 여기에는 과거에 관한 제반규정의 준수나 과장에서의 농간을 예방하