[전체] “길례” 에 대한 검색결과 총 565건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(543)
사전(378)
- 길례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 오례(五禮)의 하나. [개설] 흉례(凶禮), 즉 상례(喪禮)와 장례(葬禮)에 포함되지 않은 모든 제사의식을 길례라고 한다. [내용] 모든 예가 대체로 그러하듯이 길례도 공사(公私)의 구별이 있다. 사가(私家)에서 길례는 흉...
- 길례 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]국가에서 거행하는 제사의 다른 이름. 길례(吉禮)라는 용어는 주례周禮「대종백大宗伯」에 나오는데 신에 대한 제사를 가리킨다. 길례와 더불어 흉례(凶禮), 가례(嘉禮), 빈례(賓禮), 군례(軍禮)를 오례(五禮)라고 하였다. 오례는 유교 국가의 예제를 분류하는 기본범주...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 길례 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]오례의 하나로, 흉례, 즉 상례와 장례에 포함되지 않은 모든 제사의식.정의오례의 하나로, 흉례, 즉 상례와 장례에 포함되지 않은 모든 제사의식.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기gillye | MR표기killye | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 길례(吉禮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]길례 길례 吉禮 오례(五禮) 감제(監祭), 공고(公故), 기고제(祈告祭), 기곡대제(祈穀大祭), 대사(大祀), 배향(配享), 사직(社稷), 소사(小祀), 수향(受香), 신라중사(新羅中祀), 아헌관(亞獻官), 악독(嶽瀆), 작헌례(酌獻禮), 중사...상위어오례(五禮) | 하위어감제(監祭), 공고(公故), 기고제(祈告祭), 기곡대제(祈穀大祭), 대사(大祀), 배향(配享), 사직(社稷), 소사(小祀), 수향(受香), 신라중사(新羅中祀), 아헌관(亞獻官), 악독(嶽瀆), 작헌례(酌獻禮), 중사(中祀) | 관련어가례색(嘉禮色), 길례색(吉禮色), 길례요람(吉禮要覽), 문묘(文廟), 사직(社稷), 종묘(宗廟)
- 왕조길례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 태종이 허조(許稠)에게 명하여 길례를 비롯하여 미비한 모든 예문을 갖추고자 우리나라에서 행하는 전고(典故)와 중국의 예문을 참작, 서술한 책. [내용] 4권 2책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. 권1은 「길례서례(吉禮序禮)...
단행본(1)
조선왕실의 궁릉의물 [조선왕조 궁, 릉 의물의 한국적 공예미 탐색 | 한서대학교]저자 : 장경희(한서대학교 문화재보존학과 교수)... | 출판사 : 민속원 | 출판일 : 2013.9.30.분야예술‧체육 | 유형단행본종별과 현존 유물 3. 제삿날, 종묘의 길례용 의물 (1) 길례란 무엇인가? (2) 종묘의 제향공간 (3) 종묘 신실 내부의 의물 (4) 종묘제기의 제작
고서·고문서(146)
- [吉禮] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0640 春秋考徵 四 ITKC_MP_0597A_0640_030_0020 [吉禮] 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inL...권차명春秋考徵 四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 元吉例 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0650 周易四箋 卷一 ITKC_MP_0597A_0650_040_0060 元吉例 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inL...권차명周易四箋 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 貞吉例 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0650 周易四箋 卷一 ITKC_MP_0597A_0650_040_0070 貞吉例 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inL...권차명周易四箋 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 征吉例 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0650 周易四箋 卷一 ITKC_MP_0597A_0650_040_0270 征吉例 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inL...권차명周易四箋 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 길례시 발기(吉禮時件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
기초학문(1)
- Adipocyte dysfunctions linking obesity to insulin resistance and type 2 diabetes [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 길례르미, A., 게재일 : 200812214 길례르미, A. 일반논문 한국연구재단 Nature Publishing Group 2008 Adipocyte dysfunctions linking obesity to insulin resistance and typ유형논문 | 게재일2008
신문·잡지(9)
英王吉禮 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]영친왕뎐하 길례 어로뎡인지 몰으거니와 관례음력졍월이십칠일이오 례 삼월십륙일로 뎡이되얏다더라게재일1907년 2월 18일 | 기사분류잡보- 칠일 륜돈젼보에 미국대통령 길례씨... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]칠일 륜돈젼보에 미국대통령 길례씨 다시 인임다 긔별이 잇다더라게재일1900년 11월 14일 | 기사분류외보
再揀退定 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]영친왕뎐하 길례 간일 퇴뎡야 음력오월십칠일로 택뎡얏더라게재일1907년 4월 15일 | 기사분류잡보
大哉皇意 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]영친왕뎐하 길례 음력샴월로 와뎡이되얏더니 뎨반경비도 미비외라 금번국보상금모집일에야 대황뎨폐하게오셔 일반인민의 애국상이 분발을 가상히넉이 셩은 국가일에 이갓치 혈셩이 츙발 나라에셔 안연이 길례를 슈업다 압시고 음력칠월로 퇴뎡이되얏다더라...게재일1907년 3월 6일 | 기사분류잡보- 청년_1939_09 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]표지 및 목차 권두사 백우 2 아등의 장기건설 松本雅太郞 3 고 길례태박사를...발행국가한국 | 발행연도1939
기타자료(8)
- 금강길례;金岡吉禮 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]108416 남한 전북 전주여자고등보통학교 2-45 전주여자고등보통학교, 졸업증서대장, 1930년~1945년 n.r. 92면 12. 1941년 3월 19일 제12회 졸업생 금강길례;金岡吉禮 소화...학교소재지역전북 | 학교명전주여자고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 릉성길풍;綾城吉豊 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]119948 남한 경성 경복중학교 소화19년 4월 현재 동창회 회원명부 1944 122면 릉성길풍;綾城吉豊 경성부 사직정 80-16 제17회 1942년 3월학교소재지역경성 | 학교명경복중학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 강필구;姜必求;강전길풍;岡田吉豊 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]123777 남한 경성 욱의학전문학교 동창회명부(1943년 4월 현재) 1943 31면 강필구;姜必求;강전길풍;岡田吉豊 경기 제9회 1931년학교소재지역경성 | 학교명욱의학전문학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 백제가 당의 국자감에 자제를 보내다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]두어 경업(經業)을 가르쳤다. 고려·백제·신라·고창·토번 여러 나라의 추장할 것 없이 자제들을 보내어 국학에 들이기를 청하니 이에 국학 내 인원은 8천여 명이었다. 국학의 번성함이 근고 이래 이와 같았 적은 있지 않았다. (通典 53 禮 13 沿革 13 吉禮 1...대표표제어백제가 당의 국자감에 자제를 보내다. | 주제분류교류담당 | 연대631년(辛卯/신라 진평왕 53 建福 48/고구려 영류왕 14/백제 무왕 32/唐 貞觀 5/倭 舒明 3)
- 백제가 당의 국자감에 자제를 보내다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]또한 박사를 두어 경업(經業)을 가르쳤다. 머지않아 고려·백제·신라·고창·토번 여러 나라의 추장들 또한 자제들을 보내어 국학에 들이기를 청하니 이에 국학 내 인원은 8천여 명이었다. 국학의 번성함이 근고에는 없던 일이었다. (『通典』 53 禮 13 沿革 13 吉禮 12...대표표제어백제가 당의 국자감에 자제를 보내다. | 주제분류교역물품 | 연대631년(辛卯/신라 진평왕 53 建福 48/고구려 영류왕 14/백제 무왕 32/唐 太宗 貞觀 5/倭 舒明天皇 3)
주제어사전(22)
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길례 / 吉禮 [정치·법제]
국가에서 거행하는 제사의 다른 이름. 길례 용어는 <주례> '대종백'에 나오는데 신에 대한 제사를 가리킨다. 길례와 더불어 흉례, 가례, 빈례, 군례를 오례라고 하였다. 오례는 유교 국가의 예제를 분류하는 기본범주이다. 길례는 국가의 제사 법식이란 의미인 사전(祀典
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길례요람 / 吉禮要覽 [사회/가족]
조선시대 대군·왕자·왕손·공주·옹주·군주·현주 등의 관례(冠禮) 및 가례(嘉禮)에 관하여 역대의 관례(慣例)를 참고, 그 의식절차와 물목(物目) 등을 기록한 책. 분권 2책. 필사본. 1870년(고종 7)에 흥선대원군 이하응(李昰應)에 의하여 편찬되었다. 제일 앞에
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의화군길례시명례궁거행물목 / 義和君吉禮時明禮宮擧行物目 [정치·법제]
1893년 10월 명례궁에서 의화군 이강(李堈)의 길례를 거행할 때 소요되는 음식 등의 물품을 기록한 문서. 《고종실록》을 살펴보면 1893년 10월 29일에 이강의 가례가 거행되었다.
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길장 / 吉仗 [정치·법제/법제·행정]
고려·조선 시대 길례의 의장 제도. 의장은 길의장과 흉의장으로 구분되었다. 흉례 때만 사용되는 삽(翣)·우보(羽葆)·방상씨(方相氏) 등을 제외한 모든 의장은 길장에 속하였다. 조선시대의 길장은 대략 150여 개나 되었다.
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친예종묘납향대제성생기의 / 親詣宗廟臘享大祭省牲器儀 [정치·법제]
길례의 하나로 국왕이 종묘에서 납향대제에 참여할 때 제사에 쓰는 희생과 제기를 살피는 의식절차를 기록한 문서. 1751년(영조 27)에 간행된《국조속오례의보》에 종묘 친향 때 생기를 살피는 의식이 실려 있다. 이 문서는 1751년 이후에 작성되었다.