[전체] “군례” 에 대한 검색결과 총 670건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(656)
사전(195)
- 군례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원], 전쟁의 승리를 알리기 위하여 베나 비단에 글씨를 써서 매다는 노포의식(露布儀式) 등의 예절과 수렵‧축액 등이 포함된다. [연원 및 변천] 군례의 의식은 중국 고대에 있었던 육례의 하나인 사(射)의 의식에서 그 시원을 찾을 수 있다. 『예기』 사의편(射...
- 군례 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]5례(五禮)의 하나로 군대의 사열, 훈련 등에 관한 의례 절차.정의5례(五禮)의 하나로 군대의 사열, 훈련 등에 관한 의례 절차.[국사편찬위원회 한국역사용어시소러스] | 문광부표기gullye | MR표기kullye | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 군례(軍禮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]군례 군례 軍禮 오례(五禮) 강무(講武), 관병(觀兵), 대열(大閱), 대열의(大閱儀), 영아례(迎迓禮) 신례(臣禮) 왕실왕실의례/군례 개념용어 대한민국 조선 지두환 [정의] 오례(五禮)의상위어오례(五禮) | 하위어강무(講武), 관병(觀兵), 대열(大閱), 대열의(大閱儀), 영아례(迎迓禮) | 관련어신례(臣禮)
- 군례악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 군악대에 의해 위의(威儀)를 갖추어 여러 가지 의식에 연주되던 음악. [내용] 줄여서 ‘군악(軍樂)’이라고도 하고, 취악기와 타악기가 주된 구실을 담당하기 때문에 조선시대 이후에는 ‘취타악(吹打樂)’ 또는 ‘취타’라고 한다. 군례악은 삼...
- 군례악 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]군대 의식에서 연주하던 국악정의군대 의식에서 연주하던 국악 | 문광부표기gullyeak | MR표기kullyeak | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
고서·고문서(444)
- [軍禮] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0640 春秋考徵 四 ITKC_MP_0597A_0640_030_0040 [軍禮] 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc.or.kr/inL...권차명春秋考徵 四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 漢周亞夫請以軍禮見表 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_1630 與猶堂全書補遺○冽水文簧 ITKC_MP_0597A_1630_020_1310 漢周亞夫請以軍禮見表 정약용(丁若鏞) 公車類|其他類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.it...권차명與猶堂全書補遺○冽水文簧 | 문체公車類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 1653년 김군례(金君礼) 토지매매명문(土地賣買明文) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류경제-매매‧교역-토지매매명문 | 형식분류고문서-명문문기류-토지매매명문 | 현소장처해남 연동 해남윤씨 녹우당
- (孔)、(孟)言性、道、軍旅疑 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]栗谷先生全書 卷之十四 雜著一 38 (孔)、(孟)言性、道、軍旅疑 14_127_121.jpg (孔)、(孟)言性、道、軍旅疑 초1‧초국2‧중규1‧중공2에는 권6에 〈四書疑二〉2편 중 제2편임. 제1편은 습유 권6에 〈孔子言禮從周疑〉라는 제명으로 실려 있음. 問: 子...서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 18 第十八統統首生物軍呂介同 [울산호적의 기초조사 및 전산화 (2단계) | 울산대학교]1714년_유포면(柳浦面) 1714년 유포면(柳浦面) 第十一福城浦 18 第十八統統首生物軍呂介同 第一戶府生物軍呂介同年伍拾柒戊戌本慶州父良人連生祖文同曾祖不知外 祖木得本蔚山上典忠州居幼學宋貞母私婢山乃率子府生物軍禮先年貳 拾肆辛未上典京居幼學趙交彦率子府生物軍禮還年...연도_면이름1714년_유포면(柳浦面) | 면이름유포면(柳浦面) | 마을이름第十一福城浦
구술자료(2)
- 정유진 적벽가 음반녹음 ② [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]군례(軍禮)도 없이 오연불배(傲然不拜) 괘씸하구나. 네, 저놈 목 싹 베어 내던져라!” 허무적이 기가 막혀, “예, 죽여주오. 승상 장하(杖下)에 죽게되면, 혼비중천(魂飛中天) 날아 고향을 가거드면 부모, 동생, 처자, 권솔(眷率) 얼굴이나 보겄내다. 당장에 목숨을 끊자료구분상세음반녹음자료 | 자료유형판소리 | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자정유진
- 정유진 적벽가 음반녹음 ② [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]군례(軍禮)도 없이 오연불배(傲然不拜) 괘씸하구나. 네, 저놈 목 싹 베어 내던져라!” 허무적이 기가 막혀, “예, 죽여주오. 승상 장하(杖下)에 죽게되면, 혼비중천(魂飛中天) 날아 고향을 가거드면 부모, 동생, 처자, 권솔(眷率) 얼굴이나 보겄내다. 당장에 목숨을 끊자료구분상세음반녹음자료 | 자료유형판소리 | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자배기용
기초학문(1)
- 신라의 軍禮 수용과 王權 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 채미하, 게재일 : 201042699 채미하 일반논문 한국연구재단 한국사연구회 2010 신라의 軍禮 수용과 王權 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=Re유형논문 | 게재일2010
신문·잡지(9)
安南王族安在 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]안남왕족 군례씨향일일본국에셔나어로갓지 죵젹을 알슈업고로 법국대가 일본졍부에야 군례씨의오고 안이옴을 무럿일본당국쟈 당쵸에 그런일이 업다고 답엿다더라게재일1907년 6월 16일 | 기사분류외국통신
統監儀式 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]일본륙군대신은 이번 한국통감부에 야 경위난의식을 규뎡야 통감부에통텹얏난 일은 한국쥬챠 령관은 통감과 통감부 호위기 위야 의쟝병을 파견 이난 통감이 임소에 도착기나 날에 륙군례식에 원슈 우난 규측을 의야 의쟝 파송야 영졉고 젼송...게재일1906년 2월 16일 | 기사분류잡보- 조선_1922_084 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]小作慣例に關する調査 慶尙北道 130 朝鮮の風俗-陰曆正月 朝鮮總督府編輯書記 申鉉鼎 142 淸道郡豊角面農事改良組合規約...발행국가한국 | 발행연도1922
- 유지 친구의 편지를 긔노라 건... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]셩을 위압니 아모 나라이라도 군례를 확장은 갓 셩만 압졔 자 쥬의가 아닌즉 우리나라 오날 급히 힘쓸것은 군례를 확장 잇지 안코 법률을 히 쓰며 교화를 널니기에 달닌쥴노 아노니 건양 이년도 군부 경비가 구십여만원인 그후로도 졈졈 쳠증 군비가 그...게재일1898년 9월 12일 | 기사분류논설
- 춘추_1941_12 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]상백 146 광고13 149 강천총의 군례 신정언 152 광고14발행국가한국 | 발행연도1941
기타자료(5)
- 김군례;金君禮 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]103877 북한 평남 정의여자고등보통학교 3-10 正義 창간호 1934―03―08 141면 1. 동창회원록;7) 제7회 졸업생 1929년도 합계 52명 김군례;金君禮 충남 공주군 공주면 상반정...학교소재지역평남 | 학교명정의여자고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 고구려 출신 시의(侍醫)가 원단의 의례에 참석하다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]以粟田臣飯中等四人 使執雉輿 而在前去 左右大臣 乃率百官及百濟君豊璋其弟塞城忠勝高麗侍醫毛治新羅侍學士等而至中庭 (日本書紀 25 孝德紀)대표표제어고구려 출신 시의(侍醫)가 원단의 의례에 참석하다. | 주제분류교류담당 | 연대650년(庚戌/신라 진덕왕 4 太和 4/고구려 보장왕 9/백제 의자왕 10/唐 永徽 1/倭 白雉 1)
- 신라의 시학사(侍學士) 등 왜의 개원의식에 참여하다 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]고 중정(中庭)에 이르렀다. (『日本書紀』25, 孝德紀) 【원문】 (春二月)甲申 朝庭隊仗如元會儀 左右大臣百官人等 爲四列於紫門外 以粟田臣飯中等四人 使執雉輿 而在前去 左右大臣 乃率百官及百濟君豊璋其弟塞城忠勝高麗侍醫毛治新羅侍學士等而至中庭 (日本書紀 25 孝德紀)대표표제어신라의 시학사(侍學士) 등 왜의 개원의식에 참여하다 | 주제분류교류담당 | 연대650년(庚戌/신라 진덕왕 4 太和 4/고구려 보장왕 9/백제 義慈王10/唐 永徽 1/倭 白雉 1)
- 부산지하철3호선(수안정거장) 건설부지내 동래읍성 해자Ⅰ [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]한 자료를 확보하게 되었다. 다음으로 해자 내부에서 조선왕조실록 세종장헌대왕실록 오례 군례서례 병기조에서 확인되는 조선 전기의 칼과 철촉, 전쟁에서 전사한 것으로 추정되는 인골의 유물들이 출토되었다. 이러한 유물은 동래부 순절도에 묘사된 것 처럼 임진왜란 당시의 동래읍...발행연도2008 | 발굴기관부산교통공단/경남문화재연구원 | 발굴지역부산광역시
- 신라 효공왕이 당 소종에게 宿衛學生과 首領 등을 당나라에 보낸다는 狀 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]嚮化 喜若登仙 况近者蕃臣之寬猛乖宜 荒服之兇頑得便 顔瓢則頓改其樂 孔席則愈嗟非溫 仰聞聖文睿德光武弘孝皇帝陛下 俯徇群情 崇加懿號 以聖文冠上 光武弸中 能使大邦無軍旅之事 至於小邑有絃歌之聲 以此臣蕃 鴻漸者隨陽是思 蟻術者慕羶增切 競携持而避亂 願匍匐以投仁 臣今差前件學生等 以首領充傔...대표표제어신라 효공왕이 당 소종에게 宿衛學生과 首領 등을 당나라에 보낸다는 狀 | 주제분류외교문서
주제어사전(14)
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군례 / 軍禮 [종교·철학/유학]
오례(五禮)의 하나로 군대의 의식과 예절. 군대의 규모·실정과 병마(兵馬) 등을 검열하는 열병의식, 무술을 조련하는 강무의식(講武儀式), 싸움터에 나가는 출정의식, 적을 죽이고 귀나 목을 잘라 임금에게 바치는 헌괵의식(獻馘儀式), 전쟁의 승리를 알리기 위하여 베나 비단
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국조오례의 / 國朝五禮儀 [종교·철학/유학]
조선 초기에 길례, 빈례, 가례, 군례, 흉례의 다섯 가지 의례를 중심으로 하여 모든 의식절차를 제정한 책. 8권 6책. 목판본. 세종 때 시작하여 세조 때에 강희맹의 손을 거쳐 1474년에 신숙주, 정척 등에 의해 완성되었다. 이 책은 길례가 권1에 30개조, 권2
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길례 / 吉禮 [정치·법제]
국가에서 거행하는 제사의 다른 이름. 길례 용어는 <주례> '대종백'에 나오는데 신에 대한 제사를 가리킨다. 길례와 더불어 흉례, 가례, 빈례, 군례를 오례라고 하였다. 오례는 유교 국가의 예제를 분류하는 기본범주이다. 길례는 국가의 제사 법식이란 의미인 사전(祀典
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오례 / 五禮 [종교·철학/유학]
조선시대 나라에서 시행하기로 규정한 다섯 가지 의례. 오례는 이와 같은 왕조례의 다섯 가지 예를 한정하여 일컫는 말이다. 오례에서 길례는 종묘사직과 산천·기우·선농 등 국가에서행하는 의례 및 관료와 일반백성의 시향행사를, 흉례는 국장을 포함하는 상례를, 군례는 군사
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단구첩록 / 壇究捷錄 [종교·철학/유학]
에는 최국량의 서문이 있다. 권2는 장요(將要), 권3은 병요(兵要), 권4는 군례(軍禮), 권5는 군세(軍勢), 권6은 주획(籌畫), 권7은 병기(兵機), 권8은 기계(器械), 권9는 지세(地勢), 권10은 수비(守備), 권11은 군정(軍政), 권12는 군자(軍資),