[전체] “계례” 에 대한 검색결과 총 407건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(402)
사전(42)
- 계례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 혼례 때 여자가 쪽을 찌어올리고 비녀를 꽂는 의례. [내용] 관례가 남자의 머리를 빗어올려 상투를 틀고 관모를 쓰는 의식임에 비해, 계례는 여자의 의례로, 모두가 성인이 되었음을 뜻하는 의례이다. ≪사례편람≫에 여자가 혼인을 정하면 계례...
- 계례 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]예전에, 15세가 된 여자 또는 약혼한 여자가 올리던 성인 의식.정의예전에, 15세가 된 여자 또는 약혼한 여자가 올리던 성인 의식.[국립국어원 표준국어대사전] | 문광부표기gyerye | MR표기kyerye | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 근대신어 : 그레인(係禮因) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]05822 그레인 가항 係禮因 係禮因 그레인 各國度量衡比例表 漢城旬報 9 博文局 1883 12 21 4 도량형출전漢城旬報[博文局] | 계통분류 [과학지식] 도량형 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 그레인(雞禮仁) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]05823 그레인 가항 雞禮仁 雞禮仁 그레인 各國度量衡比例表 漢城旬報 9 博文局 1883 12 21 4 도량형출전漢城旬報[博文局] | 계통분류 [과학지식] 도량형 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 쪽머리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]령(髢髻禁止令)을 내려 쪽머리를 하도록 하였으나, 실효를 거두지 못하였다. 그러다가 순조 중엽부터 서울을 중심으로 한 반가 부녀자들이 쪽머리를 하면서 점차 확대되었다. 여자가 15세가 되면 계례(髻禮)를 치르고 쪽머리를 하였고, 15세 미만으로 혼인을 하는 경우...이칭별칭북계(北?)|후계(後?)|낭자(娘子)머리
고서·고문서(292)
- 백이계례 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 백이계례 이 남자 길림성(吉林省) 안도현(安图县) 2 2 백이계례, 선생님, 역시, 한국가요반세기, 몇일전, 책, 누구손,대표표제어백이계례 | 성씨이
- 우리계례 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 우리계례 김 남자 길림성(吉林省) 화룡현(和龙县) 알수없음 공산은행 6 1 우리계례, 뜨거운상봉, 고국, 편집선생님,...대표표제어우리계례 | 성씨김
- 계례들 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 계례들 한 남자 섬서성(陕西省) 서안시(西安市) 서안전자기술대학 267신상 2 1 계례들, 백의동포, 일원, 저, 중국,...대표표제어계례들 | 성씨한
- 退溪禮抄不足據 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]st_00028 문화‧생활 작품 조선 예설유편(禮說類編) 卷之三 喪禮_大功 退溪禮抄不足據 退溪禮抄不足據 이익(李瀷, 1681~1763) 答 DRAC_3:1:3:4A 所謂《退溪禮抄》, 何人爲之? 孫婦之姑在亦服, 本集中分明無有. 沙溪以爲答寒岡書, 而集中《答寒岡》者,...서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 이계려(李季旅) 간찰(簡札) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류개인-생활-서간 | 형식분류고문서-서간통고류-서간 | 현소장처서울역사박물관
신문·잡지(7)
- 警戒旅順 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]동경뎐을 거한즉 여슌의 아국함가 실상에 젼멸됨으로 여슌항을 봉쇄 필요가 어는함 푸러바리고 다시항구외를 엄즁이 계엄한다더라게재일1904년 12월 30일 | 기사분류외국통신
- 대만출판경찰보 030호 구국명등 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]대만 언론·출판 문헌 근대 대만출판경찰보 030호 구국명등 구국명등(救國明燈) 미기재 중화세계여행단(中華世界旅行團) 상해(上海) 대만_1931년 12월 3일 금지 안녕 미기재 구국명등, 21개조 교섭, 만몽침략 ...대표표제어대만출판경찰보 030호 구국명등 | 출판물명구국명등(救國明燈)
- 금융조합_1929_10 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]것은 만화로 따로 색인하고 나머지는 광고로 처리했습니다. 協會往來-毎日の附錄關係例規は本誌に綴込むことに改む 144 協會往來-關係例規集の出版早急に着手は困難발행국가한국 | 발행연도1929
- 조선공업협회회보_1934_021 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]0쪽. 本邦に於けるパルプ生産消費, 20쪽. 工業試驗所の街頭進出, 22쪽. 魚油から石䶨減磨用油を製出, 22쪽. 人絹用機の標準型制定用品規格統一問題, 22쪽. 陸軍糧秣廠低溫乾燥の硏究に着手, 23쪽. 昨年中の製銅産額, 23쪽. 工業契勵金交附方針改正, 24쪽. 舍成乾性油の完成...발행국가한국 | 발행연도1934
- 금융조합_1930_15 [국내외 근현대 신문잡지 자료의 조사, 수집 해제 및 DB화 | 성균관대학교]協會往来-<久美愛合財袋>欄開設 164 協會往来-鮮文誌に付ての願ひ 165 協會往来-關係例規集及朝鮮語讀本 1...발행국가한국 | 발행연도1930
멀티미디어(60)
- 다. 1주차. 예의 기본 2주차. 거가잡의 3주차. 가족관계 4주차. 가례 1: 관례와 계례 5주차. 가례 2: 상례 6주차. 유교 복식 7주차. 유교 음식 8주차. 의궤와 유교문화 9주차. 왕릉의 조성 28주차. 종묘강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 다. 1주차. 예의 기본 2주차. 거가잡의 3주차. 가족관계 4주차. 가례 1: 관례와 계례 5주차. 가례 2: 상례 6주차. 유교 복식 7주차. 유교 음식 8주차. 의궤와 유교문화 9주차. 왕릉의 조성 29주차. 종묘강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 다. 1주차. 예의 기본 2주차. 거가잡의 3주차. 가족관계 4주차. 가례 1: 관례와 계례 5주차. 가례 2: 상례 6주차. 유교 복식 7주차. 유교 음식 8주차. 의궤와 유교문화 9주차. 왕릉의 조성 30주차. 종묘강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 다. 1주차. 예의 기본 2주차. 거가잡의 3주차. 가족관계 4주차. 가례 1: 관례와 계례 5주차. 가례 2: 상례 6주차. 유교 복식 7주차. 유교 음식 8주차. 의궤와 유교문화 9주차. 왕릉의 조성 31주차. 종묘강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 다. 1주차. 예의 기본 2주차. 거가잡의 3주차. 가족관계 4주차. 가례 1: 관례와 계례 5주차. 가례 2: 상례 6주차. 유교 복식 7주차. 유교 음식 8주차. 의궤와 유교문화 9주차. 왕릉의 조성 32주차. 종묘강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
기타자료(1)
- 박상희;朴尙熙 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]118885 남한 경성 세브란스연합의학전문학교 1-33 교우회원주소급명부 1934―10 40면 박상희;朴尙熙 경기;江界 桂禮智病院 제23회 1933년학교소재지역경성 | 학교명세브란스연합의학전문학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
주제어사전(5)
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계례 / 筓禮 [사회/가족]
혼례 때 여자가 쪽을 찌어올리고 비녀를 꽂는 의례. 관례가 남자의 머리를 빗어올려 상투를 틀고 관모를 쓰는 의식임에 비해, 계례는 여자의 의례로, 모두가 성인이 되었음을 뜻하는 의례이다. 『사례편람』에 여자가 혼인을 정하면 계례를 행한다 하였고, 혼인을 정하지 않았어
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남계예설 / 南溪禮說 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신·학자 박세채의 예설에 관한 문답·서찰·논설·고증 등을 발췌하여 만든 책. 20권 10책. 목판본. 권두에 이하경의 서문, 범례 7조와 목록이 있다. 권1∼20에 서·문답 3천여편, 녹 12편, 설변 20편, 발 2편, 석의 32편, 수 12편, 기 5
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강계풍룡동유적 / 江界豊龍洞遺蹟 [역사/선사시대사]
평안북도 강계군 어뢰면 풍룡동에 있는 청동기시대의 분묘 유적. 장축(長軸)이 동서방향이고, 안쪽 길이 약 240㎝, 서쪽 너비 60㎝, 동쪽 너비 45㎝이며, 바닥은 동서 벽보다 약 15㎝쯤 높게 되어 있다. 출토유물은 토기 2점, 벽옥제 대롱옥(碧玉製 管玉) 27점,
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관례 / 冠禮 [사회/가족]
전통사회에서의 남자들의 성인의식. 상투를 틀어 갓[冠巾]을 씌우는 의식을 중심으로 한 여러 가지 절차로서, 남자아이가 15세가 넘으면 관례를 행하고, 그 때부터 한 사람의 성인으로 대우하였다. 한편, 여자는 쪽을 찌고 비녀를 꽂아주는 의식으로서 계례(筓禮)를 행하였다
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가례질서 / 家禮疾書 [종교·철학/유학]
는데, 예(禮)는 시대의 변천에 따라 변하는 것이니 시의(時宜)에 맞도록 고칠 필요가 있다는 것을 말하고 있다. 3권 3책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. 권1은 도설(圖說) 1편, 통례(通禮) 31편, 관례(冠禮) 17편, 계례(筓禮) 5편, 혼례(婚禮) 25편,