[전체] “건귁” 에 대한 검색결과 총 22건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(21)
사전(9)
- 건귁 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 여자용 머리쓰개. [내용] ‘머릿수건’이라고도 한다. 여자가 일을 할 때 흩어지는 머리카락을 손쉽게 처리하기 위한 수발방법(修髮方法)의 하나라고 할 수 있다. 『구당서』 고려조에 부인이 머리에 건귁을 쓴다는 기록과 고구려 고분벽화의 그림...이칭별칭머릿수건
- 巾幗 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_N2_D_0079 巾幗 장신구 女子, 首 高勾麗 唐書 D_20_01_45 대동운부군옥 20권 1장 45절출전대동운부군옥 | 수록위치20권 1장 45절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 帷帽 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_N3_O_0010 帷帽 복식제도 騎馬, 蓋頭, 羅兀, 蓆帽, 羊毛, 氈帽, 羃䍦, 圍帽, 席帽, 皁羅巾幗, 胡帽, 羃䍦, 面衣, 牋帽, 公裳, 駟馬赤 秦漢, 唐永徽, 開元初 奇中樞虔, 楊愼, 隋煬帝, 王圻 名臣錄, 格致叢書, 丹鉛錄, 三才圖...출전오주연문장전산고 | 수록위치8권 7장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 髮䯰 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교], 竹笠, 上服, 殷物, 三代之禮, 后之三服, 編髮, 蓋首, 王化, 內服, 同軌, 覆首之制, 夏禮, 纚, 笄, 舅姑, 櫛纚笄總, 繒帛, 巾幗, 簂, 緇布冠缺項, 首絰, 緇布, 頍項, 雲鬂, 花䯰, 典禮 羅濟句麗時 東邦, 西周, 東都, 洛邑, 殷墟, 周, 我邦,...출전성호사설 | 수록위치6권 1장 90절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 首飾 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교], 簂步搖, 髮鼓, 假紒, 鼓, 簪簧, 步搖, 幗, 婦人喪冠, 巾幗, 曇籠, 於如摩尼, 圍首, 僭戴, 髻高, 官帽, 梳髮, 丫髻, 禁步, 梁冠, 紅袍, 拖帶, 百花袍, 唐衣, 袡衣, 束髮, 北髻, 童女裝, 東國制, 夷風, 笠子, 道袍, 雙紒繞首, 辮髢, 雄黃版, 法琅簪...출전오주연문장전산고 | 수록위치8권 5장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
고서·고문서(11)
- 鄭風 出其東門(출기동문) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:7:19:1 女無巾飾, 或指纚總之屬. 又或有巾幗之制, 以巾爲卷幘, 貧女服也. 喩之於士, 則凡世之美儀華飾, 衆情之歆悅者何限, 而所取獨在於貧賤自守者, 是可姱矣.서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 萬物門3_髮䯰 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]笄總而已, 不過過: 와세다대본에는 ‘過’ 뒤에 ‘以’가 있다. 繒帛爲飾也. 史云: “孔明遺司馬懿巾幗婦人之服.” “幗”, 本作簂, 卷幘也. 以巾爲之, 故從巾而作幗. 如䯰本髮紒, 而以絲爲之, 則從絲而作紒. 紒者, 䯰也, 《字書》“諧聲”, 其義的然可推也. 簂者, 何也? 按,...서명星湖先生僿說卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 蜀漢羣臣賀司馬懿畏蜀如虎 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]人苦不自量耳，寧知蹈尾之危。 幸玆祁山圍郃之辰， 厥有賈詡嘲懿之語。 每兩軍掎角之日，縮然似龜。 何三巴捫參之墟，畏之如虎？ 蓋我后委任元輔，克藉韜略之雄。 肆敵人自戢奸豪，恐遭呑噬之厄。 嗟爾曹餘幾首尾， 幸賢臣爲王爪牙。 布衣儒者之威，殆天所授。 巾幗婦人之服，使人代慚。 麾下豼貅...권차명與猶堂全書補遺○冽水文簧 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 婦人雜服 【笄ㆍ帶ㆍ掩ㆍ屨ㆍ襦ㆍ裙ㆍ裹裙ㆍ袴】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]於巾幗，所以云宜用也。 《備要》 女喪，有綵鞋則用之。○鏞案 襲鞋宜以繒紙綴成，勿用皮革糊糨，致生蟲蛀也。其用充耳幎握，與男子同也。總之婦人之服，雖以圓衫ㆍ唐衣之等爲其上服，若其親身之衣，宜用短襦一二領，以當三領之數。又用裙子一事，【紅藍唯所尙】 以爲下服裏裙，用白苧布，【其制宜短小】 生時袴管太闊...권차명喪禮四箋 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 情理之恕 八 【室女被誣，自殺奸婆，根因奸淫，實因被刺】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]無累，彼仇之可報，而不效巾幗髥婦，旣犯殺變，反事變化，以丐其僥倖一縷者流。此誠熱血漢子所難辦，而又非褊性弱女，匿冤憤而經溝瀆之比也。若使玆事，在列國之時，其外死生尙氣節，可與聶嫈而齊名，太史公亦當取，而書之於〈游俠傳〉末。【分叱不喩】 往在數十年前，【卽英宗朝】 海西有似此獄事，按道者請原之，朝廷下...권차명欽欽新書 卷八 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
기초학문(1)
- 역사 속 妖賊이 소설 속 巾幗英雄이 되기까지- 청대 『여선외사』를 중심으로 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 김경아, 게재일 : 201819801 김경아 일반논문 한국연구재단 대한중국학회 2018 역사 속 妖賊이 소설 속 巾幗英雄이 되기까지- 청대 『여선외사』를 중심으로 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView유형논문 | 게재일2018
주제어사전(1)
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건귁 / 巾幗 [생활/의생활]
여자용 머리쓰개. 여자가 일을 할 때 흩어지는 머리카락을 손쉽게 처리하기 위한 수발방법(修髮方法)의 하나라고 할 수 있다. 『구당서』 고려조에 부인이 머리에 건귁을 쓴다는 기록과 고구려 고분벽화의 그림으로 미루어 고구려에서는 이미 수식(首飾)으로 사용되었음을 알 수