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[전체] “개토제” 에 대한 검색결과 총 9건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(8)

사전(4)

  • 개토제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    . 건축부지를 다룰 때도 이와 비슷한 제례를 행하는데, 땅을 다루기에 앞서 행하는 것을 개토제라 하고 땅을 다룬 다음에 지내는 것을 평토제라 한다. 평토제는 묘의 봉분이 완성된 뒤에 지내는 것으로서 개토제보다 제례자도 많고 성대하다. 개토제가 유교형식으로...
  • 헐구제(歇柩祭) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
    하였다. [용례] 禮曹啓 宗親及大臣之卒 禮葬時祭奠 曹與儀禮詳定所同議參酌 開土祭依古制 設籩豆簠簋 行一獻三奠禮 其饌品則籩四豆四簠二簋二 啓殯先告祭 古制所無 宜革 啓殯奠 油白餠三行 卓花草具 行一獻三奠禮 祖奠遣奠上同 橋梁祭 古制所無 亦宜革 歇柩祭 卽文公家禮所謂 親朋郭外駐...
    동의어노제(路祭) | 관련어전(奠)
  • 개기(開基) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
    개기 개기 開基 착공(着工) 개토(開土), 개토제(開土祭), 모탕고사, 텃고사 문화예술/건축 개념용어 대한민국 조선시대~대한제국 태조~고종 김도경 [정의] 건물이나 성곽 등의 공사를 위해 터...
    관련어개토(開土), 개토제(開土祭), 모탕고사, 텃고사
  • 삼척시(강원도) [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    로 추존됨.)의 아버지 묘터에 관한 이야기이다. 이안사가 아버지의 상을 당해 묘지를 구하던 중, 한 도승이 혼잣말로 이곳이 명당이라면서 소［牛］ 100마리로 개토제(開土祭)를 지내고 관은 금으로 싸서 장사를 지내면 왕이 될 귀한 자손이 나게 될 것이라고 하였다.

고서·고문서(3)

  • 민족 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]
    지, 연구, 신식법, 민족, 옛날, 법, 삭제, 옛날, 법, 사망, 행상, 반운제, 축문, 산, 모신, 개토제, 축문, 설명, 금년, 추도문, 한장, 황송, 그만, 옛법, 참고, 7월, 벼이삭, 꽃날, 깜은, 알, 설명, 의견, 병, 벼대공, 푸르싱싱, 벼, 이삭, 벼...
    대표표제어민족 | 성씨이
  • ○당(堂)에서 묵었다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]
    개이다. ○방실(方實)이 돌아왔다. 18일에 괴산(槐山)을 출발했으나 청천(靑川)을 들렀다가 비로 인해 하루를 머물렀기에 기한에 맞춰 오지 못했다고 한다. 18일을 개토제(開土祭)무덤을 팔 때 지내는 제사날로 정했다고 한다. 수기(壽祺)의 편지에 이르기를, “노비가 너...
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
  • ○당(堂)에서 묵었다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]
    각민(覺敏)이 머물며 동인(桐人)을 깎아 만들었다. ○새벽에 방실(方實)을 괴산(槐山)에 보내며, 포(脯)‧젓갈‧과일‧오곡(五穀)이 든 항아리 등의 물품을 주어 전하게 했다. 수기(壽祺)‧애초(愛初) 등에게 편지를 해서 18일에 개토제(開土祭)를 하라고 했다. 또 이득...
    자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)

기타자료(1)

  • 진주 무촌Ⅱ - 고려‧조선묘군(2) [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]
    명에서 탈상까지에는 여러 형태의 제사를 동반한다. 여기에 관련된 제사에는 성복제(成服祭), 발인제(發靷祭), 노전제(路奠祭, 路祭), 산신제(山神祭), 개토제(開土祭), 선영제(先塋祭), 반혼제(返魂祭), 삼우제(三虞祭), 졸곡제(卒哭祭) 등등이 있다. 이러한 제사들은...
    발행연도2004 | 발굴기관경남고고학연구소 | 발굴지역경상남도

주제어사전(1)

  • 개토제 / 開土祭 [종교·철학/민간신앙]

    집터를 닦거나 묘자리를 팔 때 그 토지의 수호신인 산신이나 토지신에게 지내는 건축의례. 땅을 다루고자 할 때 먼저 그 주인이 되는 수호신의 허가를 받고자 예를 올리는 것으로 유교제례에서 의례화된 것으로 보인다.『사례편람 四禮便覽』의 상례조에서는 묘의 영역(瑩域) 공사를