한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축(68,260)사전 총 245,603건의 연구성과가 있습니다.
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- 자찬 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]작품의 작자 또는 주인공이 직접 쓰는 찬(讚).정의작품의 작자 또는 주인공이 직접 쓰는 찬(讚).[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기jachan | MR표기chach’an | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 자찬묘지명 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]정약용(丁若鏞)이 지은 자신의 묘지명(墓誌銘).
- 자찬묘지명 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]조선 후기 유학자 정약용(丁若鏞, 1762-1836)이 지은 자신의 묘지명.정의조선 후기 유학자 정약용(丁若鏞, 1762-1836)이 지은 자신의 묘지명.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Jachan myojimyeong | MR표기Chach’an myojimyŏng | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 자책 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]중국 송(宋)나라 때 여류 화가이자 시인인 주숙진(朱淑眞, ?-?)이 지은 시.정의중국 송(宋)나라 때 여류 화가이자 시인인 주숙진(朱淑眞, ?-?)이 지은 시.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Jachaek | MR표기Chach’aek | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 자천(自薦) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어인사제도(人事制度) | 동의어자대제(自代制) | 관련어검열(檢閱), 낭천권(郞薦權), 대교(待敎), 도당권점(都堂圈點) 면신례(免新禮), 별겸춘추(別兼春秋), 병조(兵曹), 봉교(奉敎), 사간원(司諫院), 사관자천제(史官自薦制), 사헌부(司憲府), 서경(署經), 예문관(藝文館), 이조(吏曹), 이차천전(以次遷轉), 전랑(銓郞), 전랑법(銓郞法), 전랑천대법(銓郞薦代法), 전형(銓衡), 참상관(參上官), 참하관(參下官), 천거(薦擧), 통청권(通淸權), 한림관각회점(翰林館閣會點), 한림본관권점(翰林本館圈點), 한림소시(翰林召試), 한림자천제(翰林自薦制), 한림회권(翰林會圈), 한림권점(翰林圈點), 허참례(許參禮), 홍문관(弘文館)
- 자초 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1327년(충숙왕 14)∼1405(태종 5). 조선 초기의 승려.이칭별칭 무학(無學)|계월헌(溪月軒)
- 자초(紫草) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어약재(藥材)
- 자초도회소 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]화약을 만드는 데 필요한 염초(焰硝)를 달여 얻기 위해 1450년(문종 즉위년)에 각 지방에 설치했던 임시관청.
- 자초영(紫綃纓) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]붉은색 생초로 만든 갓끈. 갓끈은 갓을 매는 데 사용하는 끈으로, 옥이나 호박 등으로 화려하게 만들기도 하였으나 대개는 비단 등의 헝겊으로 만들어 달았다. 자초(紫綃)는 붉은색의 얇은 비단으로, 갓끈이나 족자(簇子)의 가장자리에 대는 용도로 쓰이기도 하였다. 견직...유형분류물품도구
- 자최관(齋衰冠) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어상복(喪服), 성복(成服) | 관련어참최관(斬衰冠)
