근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 兵興敵至，臨急築城者，宜度其地勢，順其民情。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]齊垣崇祖爲豫州刺史，欲治外城，堰肥水以自固。文武皆曰：“昔佛貍入寇，城中士卒數倍，猶以郭大難守，退保內城。且自有肥水，未嘗堰也，恐勞而無益。” 崇祖曰：“若권차명牧民心書 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其一曰：“皇祖有訓，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。予視天下，愚夫愚婦，一能勝予。一人三失，怨豈在明？不見是圖。予臨兆民，凜乎若朽索之馭六馬，爲人上者，柰何不敬？” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈周語〉引《書》曰：“民可近也，而不可上也。” ○單 襄公曰：“夫人性，陵上者也。諺曰，‘獸惡其網，人惡其上。’ 《書》曰云云。” ○平曰 上者，猶言自尊也권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其三 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]北方之人，有爲余悲而憂者曰：“耽津之地，蜈蚣長尺，蛇虺屯結，噆膚血縷，爲腫爲脹，諸藥不驗，大命隨傾，子何以堪之？” 余曰：“噫嘻！天之生物，用以裨補，匪害人권차명文集 卷二十二 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其不徧於諸路，爲一路之所獨有者，其名寔繁。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]湖西之貢津倉，起於中宗朝。【中宗癸未設】 水原之禿城倉，【宣祖壬寅設】 湖西之雙樹穀，【宣祖癸卯築城而設倉】 東萊之修城穀，【宣祖丙午設】 華山之修城穀，【권차명經世遺表 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其二 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]北方之人，有爲余悲而憂者曰：“湖南俗儇薄，而耽津尤甚，子何以堪之？” 余曰：“噫嘻！何言之誣也？耽津之民，刈稻了，貧人無田者，卽耕其鄰人之田，如己田，以種麥권차명文集 卷二十二 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其二曰：“訓有之，內作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墻。有一於此，未或不亡。” 其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方，今失厥道，亂其紀綱，乃底滅亡。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]剽竊 《國語》，越王召范蠡而問焉曰：“出則禽荒，入則酒荒。” ○平曰 僞者執《國語》，以作此歌，酒荒改以色荒，而徙酒荒二字，用于〈胤征〉，蓋同日所作。【又《권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其人 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]其人者，鄕吏之應役於京邸者也。今人謂國初宗室貴人，防納貢物，不敢斥言，謂之其人，非矣。東史云：“新羅ㆍ高麗之時，送鄕吏子弟，爲質於京。備其鄕顧問諸事，謂之其권차명附 雜纂集 二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其以雜職仕者及爲鄕亭職者，用官師一廟之禮，許其立廟，以祭考ㆍ妣。庶人立廟者，竝宜不許。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]雜職者，三醫ㆍ司譯院ㆍ觀象監及算律ㆍ書畫之等也。鄕亭之職，今之鄕官ㆍ土官之等也。府史仕者，【卽書吏ㆍ鄕吏】 亦在庶人中論。【此庶士也，《孟子》所謂‘庶人在官권차명喪儀節要 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其分糶ㆍ分餼之法，宜博考古典，取爲楷式。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]曾鞏〈救災議〉曰：“發倉廩與之粟，壯者人日二升，幼者日一升。是直以饑莩之養，養之而已，非深思遠慮爲百姓長計也。以中戶計之，戶爲十人，壯者六人，月當受粟三石六권차명牧民心書 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 其初年之論如彼者，蓋由宋法貴貴而不貴嫡也。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]宋仁宗至和制云：“凡始得立廟者不祧，因衆子立，而嫡長子在，則祭以嫡子主之。嫡長子死，卽不傳其子，而傳立廟者之長。” ○星湖曰：“明道之世，猶不立廟，至伊川始권차명喪儀節要 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
