전체 76,835건의 연구성과가 있습니다.

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  • ... 東萊學問, 何如? 而陸九淵則非自爲異學者耶? 健基曰, 呂祖謙專尙史學, 故流而爲永嘉事功之學, 九淵主於頓悟, 故流而爲異端禪佛之歸, 此所謂差之毫
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 日引接諸臣以達夜, 而不以爲難, 不瑕有傷損之節乎? 衰年愛惜精神, 宜矣。 上曰, 語曰, 忘乎粲。 卿等以予爲衰老, 不爲此可勤爲, 而此則予爲之然後, 可
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  • ○又以禮曹言啓曰, 昨年東萊府使, 上送對馬島主, 以通信副使駕船失火, 通報萊府書契, 啓下本曹, 而此不過通報萊府者, 此等書契, 未有回答之規, 故置之矣
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  • ... 缸三坐, 淸蜜三斗五升, 黃蜜三十三斤, 白蜜二十七斤八兩, 眞黑九十三丁, 胡桃一石三斗, 法油一斗六升, 似當有入啓變通之道云。 自京齎去禮單燒火者
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  • 給, 本府田稅米太, 依灣府例, 每年都劃, 而若以倭料之移劃他邑爲難, 則軍射木限四十同, 每年加劃, 又如爲難, 則年例戶曹納鑞價銀一千五百六十兩, 每年盡
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  • 鳳漢曰, 寢睡·水刺之節, 亦何如? 上曰, 一樣矣。 鳳漢曰, 中宮殿氣候, 亦何如? 上曰, 差勝矣。 上命承旨, 讀箕伯狀聞, 鳳漢曰, 一城之內蕩減,
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  • ? 致仁曰, 臣等在外, 未及聞知, 朝伏聞達夜俯伏, 晩始還內云, 此時聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 致仁所啓, 南漢習操停止之年, 發遣首將官巡點, 曾
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  • , 蔘則異於附子·肉桂矣。 陽來曰, 鞫廳, 事體至重, 而以該房傳諭之故, 代房進去, 事體未安。 該房承旨入來參鞫, 領議政處偕來, 他承旨進去, 何如?
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  • 此下敎, 蓋出於助風化之意, 詰語好則無妨矣。 宗城曰, 王言隻字重大, 而命淵讀諭書之際, 妄有所論說, 推考, 何如? 上曰, 無傷也。 宗城曰, 臣惶恐敢
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  • , 何如? 其畫像贊所謂, 知者知沂水之樂, 而不知者以爲湖海一世之豪。 以此觀之, 可知其人品之豪矣。 健基曰, 栻乃宰相張浚之子, 浚出入將相三十年, 而栻
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