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  • ○全羅監司李冕膺疏曰, 伏以臣, 以本道災荒之狀, 屢煩登聞, 仰貽宸慮者, 前後非一, 而輒蒙曲施, 未嘗靳許, 仍命廟堂之臣, 賑資則不待陳請, 而預先區劃
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • , 實有難言之深憂。 凡此諸賊, 雖或有首從之別, 而其在誅亂根嚴獄體之道, 不可自外勘斷而止。 請時夏·時鼎·時楫·金樂敎等, 亟令王府, 設鞫嚴覈, 快正邦
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 尙今未捉, 實有難言之深憂。 凡此諸賊, 雖或有首從之別, 而其在誅亂根重獄體之道, 不可自外勘斷而止, 請時夏·時鼎·時楫·金樂敎等, 亟令王府, 設鞫嚴覈,
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 罪實添於傲慢, 俯仰靡措, 五內如煎。 玆不得不以獄中上書之義, 疾聲仰號焉。 噫, 人臣事君, 不失身爲大, 進不以其道, 失也, 退不以其時, 亦失也。 臣
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 王義理, 干犯先王義理? 忍爲此不忍言之言, 敢爲此不敢言之言, 以戚我殿下至誠惻怛之孝思, 則其爲滅天理而喪彝倫, 至此而極, 實是亘千古所無之凶逆大憝也。
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • , 則問終身行之之道, 而夫告之以恕, 因其才而導之者也。 上曰, 此章云君子矜而不爭, 群而不黨, 何意也? 孝成曰, 矜是矜莊自高之義, 則自高者易與人爭,
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 以上聖之姿, 處至艱之地, 孝通乎神明, 義闡乎精微, 以不敢道不忍言六字, 爲達權合經之方, 皎如日星, 炳若丹靑, 爲我東臣子者, 苟或有忽於斯義, 則是凶
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 女子皓顚編髮, 流乞于市, 官吏日踵門索錢, 鞭之扑之, 其喝如虎, 冒點則費一牛之直, 侵隣則刮百家之産, 行路寒心, 至於隕涕, 唉彼無告, 獨何辜也? 及
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 一職, 事雖未效, 曲何優借, 不幸抵斥而然耳。 及其倖進不已, 冒任三事, 則不幾何而輒速狼狽, 罪固當誅, 聖恩睿渥, 終始全保, 式至今日, 顧臣感戴U+
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 一近是, 卿實負予, 以卿之老成, 何不諒予至此也? 前已罄誥, 此不復煩, 望卿卽日還第, 以安小子爲卿憂勞之心事, 爾其更爲傳諭, 期卽偕來事, 有旨, 臣
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