전체 76,835건의 연구성과가 있습니다.

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  • ○兵曹判書李昌壽書曰, 伏以, 臣猥以疏迂, 謬膺重寄, 本非其任, 卒陷大戾, 搶頭圓扉, 惟誅殛是竢, 不意恩宥遄降, 官職自如, 臣誠且惶且感, 靡所容措
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 等之必欲攝行者, 可謂苦心矣。 予豈不知? 而予之筋力, 月異而時不同, 今若不親行, 則更待何時? 若魯曰, 下敎若是懇惻, 且讀蓼莪詩, 臣等不覺涕泣。 五
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 願邸下, 益懋問學, 克勤諮訪, 雖於臥內, 頻接臣僚, 日講其所未講, 俾有以溫文日章, 治效日著, 毋或曰每年災異, 尙且無事, 必於無災之日, 常推遇災之
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 罪之間矣。 其疏之有心無心, 雖非可知, 以外面報辭觀之, 則亦無的然斷之以凶逆之言者。 然今若歸之於無罪之科, 則物情必多不平, 此亦可慮。 臣之所謂難處者,
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 爲學問工夫矣。 光毅曰, 下番所達誠好。 先自涵養於未發之前, 事事物物, 常由其中。 夫中者, 治天下之大本, 行天下之達道, 斂之在內, 湛然常虛, 發而應
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 哉? 臣之於君, 猶子之於父, 聖人云父母雖撻之流血, 不敢疾怨, 起敬起孝, 爲人子而若疾怨, 則非孝子也。 爲人臣而若疾怨, 則非忠臣也。 今之世則反以予鎭
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 未冷之尸, 殿下親臨鞫逆, 殆過兩旬, 冒寒徹夜, 聖體必致傷損, 而臣未得承候, 帳殿, 廢闕常分, 揆以邦憲, 宜被重勘。 嗚呼, 昨年處分, 以後義理丕闡
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  • ○應敎金尙星疏曰, 伏以臣, 薄從吏對, 遽蒙思霈, 霜雪雨露, 莫非天地之至敎, 則銘銜至心, 惟當自訟之不暇, 而獨臣有踧踖惶隕, 直欲求死不得者, 臣於兩
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • , 爲人所誣辱, 故卽今朝廷之上, 多有不相面者, 當初徑出, 蓋與趙迪命, 有宿嫌之故也及。 其禁推後, 又欲入番, 則適値黃晸之入番, 晸之兄昱, 侮辱先正
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  • 率爲貴者, 可知矣。 宗迪曰, 梁山之崩, 大災也。 胡氏雖以爲爲天下記異, 而山在於晉, 則晉侯當恐懼修省, 以實德弭災。 而今以伯宗, 聞諸絳人之語, 只擧
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