근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용(76,835)전체 총 76,835건의 연구성과가 있습니다.
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- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]無晏然之理。 臣等曾於榻前, 已盡陳達。 伏奉聖諭, 以從容思量爲敎, 臣等退而竢命。 又過旬日, 尙無處分, 群情愈鬱, 公議益激。 若不及今善處, 早爲之所출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○大司諫李時楷引避曰: “澂、潚雖云不爲預謀, 而出於賊口則一也。 出置島中, 欲其保全者, 所以明朝廷討逆之義、體聖上仁愛之心也。 及其發簡于兩司, 執義張應출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○玉堂上箚曰:○正言徐必遠等竝引嫌而退。 澂、潚之出於賊口, 雖似有間, 出置島中, 只爲保全, 而不識朝廷之本意, 別生異論, 則不可仍在其職。 不時登對,출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]、持平韓縝請對, 上召見, 之源進曰: “放置澂、潚, 實爲保全之道, 故陳啓蒙允矣。 今因一二臺臣之異論, 遽寢成命, 此後如有兇徒, 則必以兩兒爲藉口矣。”출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○上下敎曰: “崇善君夫人, 特令隨往島中。”출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]曰: “上敎至此, 此正回天怒第一事也。 世龍妻則與澂ㆍ潚有間, 且世道漸艱, 人心不淑, 放還之後, 宜思善處之道也。” 延陽府院君李時白、左議政沈之源曰:출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]連夜共被而寢, 此實帝王之美行。 然朱子尙以爲: “無復限制, 未盡友愛之道。” 其微意可知矣。 臣以爲, 友愛之情與堂陛之分, 竝行不悖, 然後長保其翕和之樂출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]可疑之跡, 赦之宜矣。 兪棨雖蒙量移之恩, 本情可恕, 故玆敢議啓於審理中矣。” 上曰: “兪棨之罪, 與沈大孚初無異同, 而及棨爲臺官, 必欲逞志而後已, 苟출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 豈我國之所可忍爲也? 此輩飄蕩海濤, 九死十生, 賴天之賜, 得到我疆, 心念舊日, 謂得活境, 而轉俘千里, 悉投有北, 其爲矜惻, 奚足多言? 人情출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 도중(島中) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]而予無誠孝, 不能見信於人, 故世間浮議, 久而不已, 予甚痛恨。” 鼎重曰: “臣旣聞聖敎, 昭然開釋。 自此臣民, 亦當解惑也。” 上曰: “苟有可疑之端출처전거孝宗實錄 | 지역분류일반 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
