전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
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- 개철웅 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]양덕에 자리 잡은 도적들의 우두머리이다. 당태종에게 쫓기자 양덕으로 도망 쳐 도적이 된다. 마을에 들어온 김취경을 잡았다가, 도술을 부리며 나타난 양화춘에게 제압되는데 후일 나라가 위태롭다면 도울 것이라며 자신들을 불러 달라고 이야기한다. 이후 화춘이 보낸 편지를 보...분야문화‧생활 | 유형인물
- 개첨석(蓋簷石) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어석물(石物) | 관련어옥개석(屋蓋石), 우상석(遇裳石), 전석(磚石), 좌대(座臺), 중동석(中童石), 태실(胎室)
- 개청 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]835(흥덕왕 10)∼930(경순왕 4). 신라 말기의 승려.이칭별칭 낭원(朗圓)|오진(悟眞)
- 개체 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어개체 | 성씨남
- 개체성 상태동사와 지속상 표지 ‘着’의 결합현상 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 정지수, 게재일 : 2017유형논문 | 게재일2017
- 개체영업 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어개체영업 | 성씨김
- 개체와 전체의 관계에 대한 존재론적 고찰 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이지훈, 게재일 : 2005유형논문 | 게재일2005
- 개체와 전체의 관계에 대한 존재론적 고찰 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이지훈, 게재일 : 2005유형논문 | 게재일2005
- 개초 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]초가집의 지붕이나 담을 이기 위하여 짚이나 억새 따위로 엮은 물건. 이엉.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 개초 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]다음 달 초.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 개초(蓋草) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어이엉, 이엉초 | 관련어가가(假家), 가정자각(假丁字閣), 띠[茅]
- 개최 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어개최 | 성씨최
- 개춘 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]내년 봄.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 개타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-07-23 | 조사장소경상남도 울주군 온양면 | 제보자김원연
- 개타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][9] [一、] 개야 개야 거검둥 얼루룩 져 개야 밤사람 보고 네가 함부로 짓나냐 에에히 에야 에에히에 함부로 컹컹 짓다가서는 ⌒암이 허구분잡가 | 편저자이상준
- 개타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][90] 개야 개야 검둥 개야 양 귀가 축 느러진 에이구 청삽살아 아헤에헤야 에남나 네가 내 사랑이지 밤에 밤중만큼 오시는 님 보고구분잡가 | 편저자신태화
- 개타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][80] 개야 개야 검둥개야 양 귀가 축 느러진 에이구 청삽살아 아헤에헤야에 남나 네가 내 사랑이지 밤에 밤중 맘큼 오시는 님 보고 짖지 말라구분잡가 | 편저자申泰三
- 개타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][40] 개야 개야 거검둥 얼눅에 수야 밤 보고 네가 함부루 짓냐 에에이 에야 에에에 함부루 컹컹 짓다가서는 갬이 허리가 두동강 나고구분잡가 | 편저자李尙俊
- 개타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]雪中梅 李眞鳳 [1] 개야 ∧ ∧ 얼눅검둥신둥발발아 밤사람보고 네가 함부로 짓느냐 아하 ∧야 에헤∧야 “이가이” “개도 짓는 개 여러 가지다구분잡가 | 편저자―‧제―핸드포―드
- 개타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]金七星 韓瓊心 長鼓 朴明花 [1] 개야∧ 개야 검덩((정)) 얼넉의 숫캐야 밤사람 보고 네가 함부로 짓느냐 아하∧ 에헤야 에―헤이 에헤야구분잡가 | 편저자―‧제―핸드포―드
- 개타령 [한국전통연희사전 | 고려대학교]☞ 재담대분류재담 | 자료문의고려대학교 전경욱 교수
- 개타령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 민요.
- 개타령/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]임계에 사는 정선아리랑 소리꾼 배귀연과 사전에 약속을 했다. 배귀연이 정선읍 정선장에서 공연이 있던 까닭에 공연이 끝난 후 동승해서 임 계리 배귀연에 집으로 갔다 그곳에서 같은 마을에 사는 김형녀와 함께 다시 직원리 문연수 집에 갔다. 문연수 자택에서는 배귀연이 사...조사일시2009. 4. 25(토) | 조사장소강원도 정선군 임계면 직원리 752번지 문연수 자택 | 제보자배귀연(#3)
- 개타령/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아리랑을 부른 후 박옥춘이 이제 그만 하자고 했다. 시래기타령을 아느냐는 조사자의 질문에 그 노래는 전혀 알지 못한다고 했다. 개타령을 아느냐고 물었더니, 잠깐 망설인 후 노래를 불러주었다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 용하리 1반 박옥춘 댁 | 제보자박옥춘(#)
- 개타령/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]1987년 강릉대학교 국어국문학과 구비문학답사에 당시 57세의 김순이가 제보해준 노래의 제목을 알려주며 다시 불러줄 것을 요구했다. 김순이는 다 잊어버려서 모른다고 하며 조사에 소극적으로 임했다. 그러자 옆에 있던 김순규가 김순이를 대신하여 개타령을 불러주었다. 조사...조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 반암리 17번지 반암리 경로당 | 제보자김순이(#2)
- 개타령/가창유희요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<시래기타령>을 부른 후, 조사자가 <개타령>을 불러줄 것을 청했다. 오말녀가 망설임 없이 노래를 불러주었다. 오말녀의 노래를 듣고 다들 즐거워했다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소강원도 고성군 간성읍 해상리 1078 해상2리 경로당 | 제보자오말녀
- 개태(開泰) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
- 개태도광사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1936년 김광영(金光榮)이 창시한 종교.
- 개태사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 논산시 연산면 천호리 천호산(天護山)에 있는 절.
- 개태사 I [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]개태사에 대한 조사는 1986년에 개태사 삼존석불 보호각 중창공사 도충 창건때의 초석과 기단석들이 나타나 충남대 박물관에서 발굴하여 정면 5칸, 측면 3칸의 규모를 밝혀내었다. 그 자리에 1992년에 현재의 석불보호각을 중건하였다. 이와 같이 그간에 발견된 문화재들과...발행연도1993 | 발굴기관충남대학교박물관 | 발굴지역충청남도
- 제목개태사 I | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 개태사 삼존석불전 창건기단 조사 보고 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]개태사지 삼존석불 보호각은 건립된지 수십년이 경과되어 건물 기초와 벽면이 파손된 부분이 적지 않게 발생하였다. 논산군에서 86년도 문화재보존사업의 하나로서 이 보호각에 대한 보수공사를 계획하여 동년 6월에 건물에 대한 해체공사가 시공되었다. 이 해체공사를 위한 제토과...발행연도1986 | 발굴기관충남대학교박물관 | 발굴지역충청남도
- 제목개태사 삼존석불전 창건기단 조사 보고 | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 개태사(開泰寺) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어도광사(道光寺) | 관련어태조왕건(太祖王建), 연산현(連山縣), 강맹경(姜孟卿), 정여립(鄭汝立), 참설(讖說), 계룡산(鷄龍山), 정감록(鄭鑑錄)
- 개태사지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 논산시 연산면 천호리에 있는 절터.연계항목개태사지(開泰寺址)
- 개태사지석불입상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 논산시 연산면 천호리 개태사에 있는 고려시대의 불상.연계항목개태사지석불입상(開泰寺址石佛立像)
- 개태사철확 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 논산시 연산면 천호리 개태사에 있는 고려시대의 무쇠 솥.연계항목개태사철확(開泰寺鐵?)
- 개토제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]집터를 닦거나 묘자리를 팔 때 그 토지의 수호신인 산신이나 토지신에게 지내는 건축의례.
- 개파도(蓋波島) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 11202 竹島西四面皆石壁東南有泊舟處貫島東南有石南北對峙其東又有大石時立有穴如城門蓋波島南兄弟島東雛島東巫峽島西출처전거大東地誌 | 지역분류제주특별자치도 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개판 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 개판 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 개판 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]부재 사이를 막아 덮는 널의 총칭. 넓은 의미로 개판(蓋板, 箇板)은 덮어 대는 판이라는 의미를 지니지만 일반적으로는 지붕의 서까래 사이나 부연 사이를 막아 덮는 널을 가리키는 좁은의미로 쓰인다. 지붕에서 서까래와 서까래 사이의 빈 공간을 막아 덮는 방법으로는 산자엮...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 개판(蓋板) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어지붕 | 동의어개판널 | 관련어부연(附椽), 산자(橵子), 서까래
- 개편 미술 교육 과정 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자장경수 | 사료철명부산교육
- 개편된 교육특별심의위원회 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1교육행정 | 형식잡지 | 사료철명문교월보
- 개편될 고교 물리 교육과정에 따른 단원별 지도내용의 구체화에 관하여 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1교육과정 | 형식잡지 | 한글저자전건호 | 사료철명부산교육
- 개편에 찬부 반반 -현학제 개편안 공청회- [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1교육기회확대 | 형식교지 | 사료철명교육평론
- 개평 노진사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옆에 앉아서 이야기를 조용히 듣고 있던 제보자 자신이 이야기를 하고 싶었던지 자청해서 이 이야기를 했다. *조사일시1984-02-18 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자최갑수
- 개평전투 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1216년(고종 3) 고려군이 거란 유민(契丹遺民)과 개평(開平 : 지금의 평안북도 영변)에서 벌인 전투.
- 개풍국이셜광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]이 조롭지 못으로 안약을 신발명지 삼년에 경험이 루 쳔명인고로 고오니 무론 외국고 안질노 폐안 지경이라도 를잘볫기 약이오 죵긔약 학질약과 텬하 뎨일약이 만외다 베젼뒤 이셜 大韓開豐局 李會來게재일1901년 1월 11일 | 기사분류광고
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근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


