근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
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개간소작자료 [일제의 조선관습자료 해제와 DB화 작업 | 연세대학교(원주캠퍼스)]이 자료는 조선총독부 중추원에서 개간소작(開墾小作)에 관한 사항을 조사하고 관련 자료와 법령, 판결문 등을 첨부한 것이다. 작성자, 생산연도는 미상이며 복명서는 없다. 이 자료는 모두 259쪽이다.분류민사 | 소장처국사편찬위원회 | 출판사없음- 개간잎으로 스승 곯린 제자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노인회장 전재달이 <박문수 점 본 이야기>를 마친 후, 유봉상에게 <소장사 이야기>를 해줄 것을 권하며 분위기를 띄웠다. 지금까지 다른 구 연자들의 이야기를 말없이 듣고 있던 유봉상은 전재달의 권유에 망설이지 않고 이야기를 꺼냈다. 그러나 <소장사 이야기>가 아닌 ...조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소강원도 정선군 정선읍 애산2리 432-165번지 삼봉경로당 | 제보자유봉상
- 개간지(開墾地) 소송에 관한 건 [《한국 근대 민사판결문》의 DB화 및 국역(II) | 강릉원주대학교]본건 상고는 이를 기각함.재판기관대심원(大審院) 민사부 | 판결일자1909년 01월 20일 | 자료문의강릉원주대학교 이승일 교수
- 개강구 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈ad〉黃海道信川郡文化面西亭一二九〈/ad〉 〈in〉任鎭淳郡報〈/in〉 〈#295〉 니 진 개강구 소지길노 가다가 암탉한테 툭 채구분창가
- 개강귀(開江鬼) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]蟬頭蟲(俗名開江鬼) 長二寸許 頭目似蟬 有二長鬚 背甲似蝦 尾歧 歧末又歧 有八足 腹中又出二枝 如蟬緌 以懷其卵 能走能游 故水陸無不捷 色淡黑有光澤 常在출처전거『玆山魚譜』 卷三 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개같은 날의 오후 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1995년에 제작된 이민용(李珉鎔, 1958- ) 감독의 코미디 영화.정의1995년에 제작된 이민용(李珉鎔, 1958- ) 감독의 코미디 영화.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Gae gateun nal ui ohu | MR표기Kae kat’ŭn nal ŭi ohu | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 개개인을 살리는 교육을 하자 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자벽파 | 사료철명교육평론
- 개거도감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대 한성(漢城)의 개천을 다스리기 위하여 설치되었던 관서.
- 개경사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경기도 구리시 동구동 검암산(檢巖山)에 있었던 절.
- 개경사(開慶寺) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어선종(禪宗), 삼십육사(三十六寺) | 관련어건원릉(建元陵), 재궁(齋宮), 능사(陵寺), 조계종(曹溪宗), 관음(觀音), 대장경(大藏經), 칠칠재(七七齋), 원찰(願刹), 현릉(顯陵), 내수사(內需司), 위판(位版), 반승(飯僧), 전단관음(栴檀觀音), 법화법석(法華法席)
- 개경사명속지(開慶四明續志) [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]『開慶四明續志』는 南宋 吳潛(1195∼1262)‧梅應發‧劉錫 등이 찬수한 明州(浙江 寧波)의 지방지이다. 開慶 원년(1259)에 완성되었으며서명개경사명속지(開慶四明續志) | 간행吳潛‧梅應發‧劉錫, 南宋 | 개요고려시대 관련 중국, 일본 사서
- 개경사명속지_開慶四明續志5 新建諸寨 奏狀 臣 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]국가중국 | 서명개경사명속지 | 왕대기타
- 개경사명속지_開慶四明續志8 收刺麗國送還人 開 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]국가중국 | 서명개경사명속지 | 왕대고종(高宗) 46
- 개경사명속지_開慶四明續志8 收養麗人 公旣請于 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]국가중국 | 서명개경사명속지 | 왕대고종(高宗) 45
- 개경사명속지_開慶四明續志9 閲城壁 内江外海四 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]국가중국 | 서명개경사명속지 | 왕대기타
- 개경승도의난 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려 후기 무신정권에 불만을 품은 승려들이 개경에서 일으킨 반란.
- 개경주 [한국전통연희사전 | 고려대학교]☞ 개재주부리기대분류동물재주부리기 | 자료문의고려대학교 전경욱 교수
- 개계 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]범패(梵唄) 곡목 중의 하나.
- 개고□□鈴 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]愼淑 吳翡翠 丁元燮 朴鍾基 [1] 허허어어어어이 간다∧ 내가 도라를 간다 아나∧ 어허어야 아이고 여보 마누라 여보소 이 사람아 자네가 이구분잡가
- 개고개 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-21 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자최영규
- 개고개와 의구비(義狗碑) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 이어서 먼저 정성용씨가 구술하고, 뒤에 정영선씨가 ‘무안면 문화사료’를 보면서 보충해서 구술했다. *조사일시1981-01-22 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자정성용
- 개고개의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자이두재
- 개고국문학사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]김사엽(金思燁)이 지은 국문학사서.
- 개고기 먹고 호랑이 만나다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 지명 이야기가 끝나자 조사자가 호랑이에 관한 이야기를 물었다. 이에 제보자가 다음 이야기를 구연했다. #2청중-박동석조사일시2010.03.20 | 조사장소전남 광양시 다압면 금천리 동동마을 마을회관 | 제보자유말순
- 개고다리걷기 [한국전통연희사전 | 고려대학교]☞ 나무다리걷기대분류곡예‧묘기 | 자료문의고려대학교 전경욱 교수
- 개고리 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선악보 있음〈/mn〉 〈#65〉 [ 1 ] 개고리는 개골개골 비는 쭐쭐 나왓다 드러갓다 움츠러젓다 넓고 넓은 연못에서 자미스럽게구분창가 | 편저자車士百
- 개고리 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선악보 있음〈/mn〉 〈co〉中山晋平 曲〈/co〉 〈#15〉 [ ㈠ ] 개골개골 밤개고리 맹꽁맹꽁맹꽁 나발 불고 피리 불며 맹꽁구분창가 | 편저자李榮甫
- 개고리 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선 악보〈/mn〉 〈a〉李東贊 謠〈/a〉 〈co〉洪蘭坡 曲〈/co〉 〈m〉allegrertto con grazio〈/m〉 〈#9구분창가 | 편저자洪永厚
- 개고리 打令 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][188] [①] 도련님을 업고 보니 좋을 호(好)자 절로 난다. 부용(芙蓉) 모란화(牧丹花) 탐화봉접(探花蜂蝶)에 좋을 호(好) 소상동정(구분잡가 | 편저자李昌培
- 개고리 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 관련 전설에 대해서 이야기를 마친 후, 조사자가 마을 어르신들에게 "이제 모 한 번 심어보자"고 하면서 모여앉기를 권하였다. 이에 정 정권 제보자가 모심을 때는 북반주 없이 산타령, 개고리 타령을 많이 했다고 하였다. 조사자가 그 노래를 들려줄 것을 부탁하니,...조사일시2011. 4. 16(토) | 조사장소여수시 소라면 현천리 박경만씨 댁 | 제보자정종권
- 개고리 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 개구리 타령을 워낙 짧게 중얼거리듯이 노래를 부르자, 조사자가 다시 한 번만 더 불러달라고 부탁하였다. 이에 제보자가 부끄럽다는 듯이 노래는 불러주지 않고 가사에 대한 해설만 해주고 있자, 옆에 있던 박춘식 어르신이 자신이 옛날의 가사를 적어놓은 노트가 있다...조사일시2011. 4. 16(토) | 조사장소여수시 소라면 현천리 박경만씨 댁 | 제보자정종권
- 개고리 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정종권 씨가 노트를 보고 산타령을 부른 후에, 옆에 있던 소동패놀이 보존회원 어르신들과 함께 다음 소리인 '개고리 타령'을 이어 불렀다. 정종권 제보자에 의하면, 개구리 타령은 모심을 때나 김맬 때 부르지 않고 '한량겨루기'를 할 때 불렀다고 한다. 현천리에는 과...조사일시2011. 4. 16(토) | 조사장소여수시 소라면 현천리 박경만씨 댁 | 제보자정종권
- 개고리 타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][66] [①] 에― 개고리 타령 하여 보자. 에헤에헤 에헤야 아하아하 어허야 아무리나 하여 보자. [②] 에― 개골개골 청개고리구분잡가 | 편저자李昌培
- 개고리타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][79] [①] 에― 개고리 타령 하여 보자 에헤에헤 에헤야 아하아하 어허야 아무리나 하여 보자 [②] 에― 개골개골 청개고리라 에구분잡가 | 편저자李昌培
- 개고리타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][184] [①] 도련님을 업고 보니 좋을 호(好) 자(字) 절로 난다 부용(芙蓉) 모란화(牧丹花) 탐화봉접(探花蜂蝶)에 좋을 호(好) 소상구분잡가 | 편저자李昌培
- 개고리타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]吳太石 丁南希 曹鸚鵡 林素香 外 多數 [1] 헤헤― 어허야 너 이놈 선인들아 장사도 좃치만은 내 얼인 심청이를 엽∧ 아다가 물에다가구분잡가
- 개곡선생유집(開谷先生遺集) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(1단계) | 고려대학교]내용분류교육/문화-문학/저술-문집 | 형식분류고서-문집 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(리치몬드 문고)
- 개곡유집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 문신‧학자 이이송(李爾松)의 시문집.
- 개골동(蓋骨洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 月二十五日○別檢參奉各一員○昌陵在禮成江上永安城葬高麗世祖顯陵在松岳山西巴只洞南葬太祖及妃神惠王后柳氏顯宗時因契丹亂移梓宮于三角山香林寺亂平後還葬如是者출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개골동(蓋骨洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]上曰, 我國家, 自世宗朝, 極其文明, 文明儘好, 而其流之弊, 終歸於無實, 如是而國能維持者, 我朝宗, 立國忠厚, 如趙·宋而然矣。 今世之人, 觀其言출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개골동(蓋骨洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 鎭江縣西五里 三郞城 在傳燈山世傳檀君使三子築之 古宮城 在松缶里距府東十里高麗高宗時所築內外城俱土築外城周三萬七千七十六尺內城周三千八百七十四尺 高麗출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개골동(蓋骨洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○遷葬世祖太祖于蓋骨洞洞在江華府南十里출처전거東史綱目第十下 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개골동(蓋骨洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 摩尼山南羲皇村, 高麗高宗己未創建, 今有基址]. 梯浦館[在北寺洞, 高麗高宗移都時作館, 迎蒙使於此, 又設屯田]. 狸浦 瓦浦[以上三處, 高麗遷출처전거江都志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개골동(蓋骨洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]移葬世祖太祖于江華蓋骨洞출처전거高麗史節要 卷之十六 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 개골리타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][89] 개골 개골 청개골아 에-에헤에 나헤에야 양류가천만사ㄴ를 가는 춘풍을 잡아매 에-에헤에 나에헤야 흰 백자 붉을 홍자 고물 고물이 단청구분잡가 | 편저자姜槿馨
- 개골이타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][89] 개골개골 쳥개골아 에―에헤에나헤에야 양류가 쳔만사들 가는 춘풍을 잡아매 에―에헤에나에헤야 횐 자 붉을 흥 자 고물고물이 단쳥 에구분잡가 | 편저자姜義永
- 개골이타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][211] 개골 개골 청골아 에―에헤에 나헤야 ○ 양류가 쳔만들 가는 츈풍을 잡아 에―에헤에 나헤에야 ○ 흰 字 붉은 홍字 고물이 단구분잡가 | 편저자이용기
- 개공고사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]집짓는 일이 시작됨을 알리는 고사.
- 개과몽선록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]작자‧연대 미상의 고전소설.
- 개과천선 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박문수 이야기를 하겠다고 하면서 이야기를 하기 시작했다."[조사자:박문수?][제보자:박어사.][조사자:박어사요 예.]*조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김정균
- 개과천선하여 효자가 된 전일귀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 부인이 호랑이 이야기를 해 주라고 했으나, 그런 이야기는 별 흥미 없다며 조사자에게 퀴즈를 내며 맞춰보라고 하였다. 조사자는 제보자가 내준 몇 가지 문제를 풀고, 그리고 설명도 들었다. 설명이 끝나고 호랑이 이야기 해 달라고 하자, 호석이라는 바위가 있...조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 궁항리 신궁마을 113번지 | 제보자송경섭
- 개과천선한 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기가 끝나서 녹음된 자신의 이야기를 들려 주자 안들리는지 왼손으로 귀바퀴를 크게 하여 들을려고 애쓰다가 조사자에게 자신의 소리가 녹음되냐고 묻기도 했다. 조사자가 다시 한 편을 청했더니 꺼리는 기색없이 이야기를 시작했다.*조사일시1985-04-20 | 조사장소전라북도 정읍군 옹동면 | 제보자조정동
- 개과천선한 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 하나 더 하겠다면서 계속했다. 구연 중에 연로하신 할아버지 한 분이 오시자, 제보자가 잠시 인사를 드리고 이야기를 계속했다.*조사일시1983-08-02 | 조사장소전라남도 고흥군 동강면 | 제보자신지우
- 개과천선한 며느리 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 금곡면 | 제보자김숙분
- 개과천선한 부자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 또 한편을 부탁하자 제보자는 거절하다가 거듭 청하니 간단하게 한다면서 이야기를 꺼냈다.*조사일시1985-04-20 | 조사장소전라북도 정읍군 옹동면 | 제보자조정동
- 개과천선한 부자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 노휴정에 도착하니 다섯 사람이 T.V를 보고 있다가 조사자를 친절하게 맞아주었다. 이들에게 찾아온 목적을 설명하자 뜻을 이해하고, 그중 한 사람은 제보자 물색하는데 안내를 맡아 주었다. 그러나 마땅한 제보자가 없어 다시 노휴정에 돌아와, 태화동의 강태봉씨 얘기를 ...조사일시1985-03-30 | 조사장소전라북도 정읍군 신태인 | 제보자오진택
- 개과천선한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 거짓말장이 이야기를 들려 달라고 청하였더니 그런 이야기는 모른다면서, [설화 16] 과 같은 계열의 이야기를 하나 더 하겠다면서 이 이야기를 시작했다.*조사일시1983-08-02 | 조사장소전라남도 고흥군 동강면 | 제보자박태지
- 개과천선한 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자이순이
- 개과천선한 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자유기세
- 개과천선한 훈련 대장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자신진청
- 개관 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]관 뚜껑을 닫다. 보통 죽음을 뜻함.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 개관산(開關散) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어의학(醫學) | 하위어강즙(薑汁), 남성(南星), 백강잠(白殭蠶), 사향(麝香), 오공(蜈蚣), 저아조각(猪牙皂角) | 관련어경풍(驚風)
- 강좌제목가족_ 성_ 사랑의 역사 | 강의자김인호 교수
- 강좌제목가족_ 성_ 사랑의 역사 | 강의자김인호 교수
- 강좌제목가족_ 성_ 사랑의 역사 | 강의자김인호 교수
- 강좌제목가족_ 성_ 사랑의 역사 | 강의자김인호 교수
- 강좌제목가족_ 성_ 사랑의 역사 | 강의자김인호 교수
- 개괄적 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어개괄적 | 성씨최
- 개괄적인 설악산 장관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*어렵게 제보자를 만나 산에서 마을로 내려오는 길목에서 휴식하는 동안 이야기를 청했다. 제보자는 오랫동안 산에서 살아 산의 모든 동식물이 그의 형제고 부모고 친구라 했다. 이야기 하는 데도 전혀 서툴지가 않았고, 작달만한 체구에 빠른 말솜씨로 이야기를 잘 이어 나갔다...조사일시1981-04-17 | 조사장소강원도 속초시 설악동 | 제보자유만석
- 개광에 따른 감결사 중 경인 김경원과 김재교의 못된 행적에 대한 보고는 이미 읽어보았으며, 광결에 대해서는 이미 제음을 보냈고 두 김이 다시 모습을 드러내면 옥에 가두어 엄징하라는 훈령. [규장각 도서자료 연구사업(2단계) | 서울대학교]분야정치‧법제 | 유형제도
- 개교 100주년 기념 자랑스러운 진농 진산인 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자국립진주산업대학교대학언론사
- 개교 13주년 기념 행사 안내 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자종로직업소년학교
- 개교 15주년 기념 행사 안내 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자종로직업소년학교
- 개교 30년의 국민대학 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식잡지 | 한글저자강석호 | 사료철명교육평론
- 개교 30주년 기념잔치 1973-2003 안내지 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자한림야간중 고등학교
- 개교 60주년 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자국립서울맹학교
- 개교 제28년 기념 한림가족큰잔치 안내지 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자한림야간중 고등학교
- 개교 제30주년 기념잔치 1973-2003 안내지 1 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자한림야간중 고등학교
- 개교 제30주년 기념잔치 1973-2003 안내지 2 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자한림야간중 고등학교
- 개교 중의 교통 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]압록강 선물 정크 편(鴨綠江みやげ ジャンクの卷)' 7매 세트 엽서 중 한 장으로 발행 연도는 미상이지만 발행처와 인쇄처는 봉투 뒷면과 엽서에 새겨진 비둘기 마크와 알파벳 표기를 통자료명개교 중의 교통 | 발행처大正寫眞工藝所 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 개교100년사 1912-2012 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자고창초등학교개교100년사편찬위원회
- 개교15주년기념 제1회 가족예술제 안내지 안내지 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자한림야간중 고등학교
- 개교16주년기념 제2회 가족예술제 안내지 안내지 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자한림야간중 고등학교
- 개교30년사 1962-1992 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자군산수산전문대학30년사편찬위원회
- 개교50주년특집 경기상고50년 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자경기상업고등학교
- 개교80년사 1917-1997 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자여수수산대학교개교80년사편찬 위원회
- 개교80주년 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자국립서울맹학교
- 개교90년사 1917-2007 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자여수대학교
- 개교가 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선보〈/mn〉 〈#5〉 화창한 아츰날이나 캄캄한 밤중이라도 우리 주님 우리를 따뜻한 품속에다 보호하네 아멘 십자가 위에 고난은 우구분창가
- 개교가 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈#6〉 { } 컴컴한 밤중이라도 { } 우리 주님 우리를 { } 우리를 위해 받앗네 그 크신 사랑 못이겨 감사 { } 아멘구분창가
- 개교식 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]진해공립고등여학교 개교 5주년 기념(鎭海公立高等女學校 開校五週年記念)' 엽서의 2매 세트 엽서 중 한 장이다. 진해공립고등여학교에서 개교 5주년을 기념하여 1927년 11월에 발행자료명개교식 | 발행처鎭海公立高等女學校 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 개교식 당일의 식장 전경 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]한강을 건너는 수요가 증가하면서 1917년 10월 17일 노량진 측의 대교 440미터와 용산 측의 소교 188미터를 완공한 기념으로 용산 한강교 개통 축하회가 발행한 5매 세트 엽자료명개교식 당일의 식장 전경 | 발행처龍山漢口橋開通祝賀會 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 개구리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]개구리과에 속하는 동물의 총칭. 한자어로는 ‘와(蛙)’로 쓴다. 몸은 보통 굵고 짤막하며 네 다리가 발달하였는데, 특히 뒷다리가 발달하였으며 꼬리는 없다. 개구리가 되기 전의 올챙이［幼生］는 머리와 몸통이 둥글게 되어 있고 세쌍의 겉아가미와 긴 꼬리로 수중생활을 하는...
- 개구리 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]한 동네에 사는데도 녹처사가 생일잔치에 부르지 않자 분노해, 두꺼비등과 함께 백호 산군에게 뇌물과 소지를 바치며 녹처사를 처벌하도록 부탁한다. 잡혀온 녹처사의 말을 옳게 여긴 산군에게 죄를 받는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 개구리 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]늙은 쥐의 도둑질에 공범자로 연루된 억울함을 창고신 앞에서 하소연한다. 그저 울음을 울었을 뿐 늙은 쥐가 이야기한 것처럼 ‘혼자 즐기지 말고 함께 즐기자. [독악락여중락락(獨樂樂與衆樂樂)]’고 한 적은 없다며 항변한다. 도둑질에 관한 조사가 끝난 후 풀려난다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 개구리 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]큰 뱀에게 물려 위기에 처한다. 지나가는 여우에게 구원을 요청하며, 열사촌 종첩에게서 난 두꺼비를 불러다 달라고 한다. 여우가 칼로 뱀을 찔러 죽이려하는데, 마침 사냥꾼이 나타나 위기를 모면한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 개구리 공주와 결혼한 막내 왕자 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날 어느 왕국의 세 왕자가 아내를 찾기 위해 시합을 했다. 각자 활을 쏴 활이 떨어진 자 리에 있는 사람과 결혼하기로 했다. 첫째는 귀족 딸, 둘째는 상인 딸, 막내 왕자는 개구리와 결혼했다. 왕이 세 왕자를 시험하기 위해 세 번의 과제를 냈다. 막내 왕자의 개...국가아제르바이잔 | 제보자피루자 [아제르바이잔, 여, 1990년생, 유학 2년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 개구리 공주와 결혼한 막내 왕자 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]왕에게 아들 세 명이 있었다. 아들들이 장가갈 때가 되자, 왕은 아들들에게 활을 쏘아서 그 활이 떨어지는 집에 있는 여자와 결혼하라는 명을 내렸다. 첫째, 둘째는 모두 부잣집 딸과 결혼했는데, 막내가 쏜 화살은 개구리가 주워서 개구리와 결혼하게 됐다. 왕이 며느리...국가우즈베키스탄 | 제보자허율리나 [우즈베키스탄, 여, 1990년생, 이주노동 6년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 개구리 공주와 결혼한 이반 왕자 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날 어느 왕이 세 왕자에게 각자 결혼하고 싶은 사람을 데리고 오라 했다. 첫째와 둘째 왕자는 연인이 있었는데 막내인 이반 왕자만 연인이 없었다. 그래서 이반 왕자는 신에게 여인을 보내달라고 빌고, 다음 날 예쁜 여인을 만났다. 여인은 자신이 돌아가고자 할 때 보...국가러시아 | 제보자안나가르캅축 [러시아, 여, 1993년생, 유학 3년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 개구리 공주와 결혼한 이반 왕자 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날에 왕자 삼형제가 있었는데, 왕이 아들들에게 들에서 화살을 쏜 뒤 화살이 떨어진 곳에 사는 여자와 결혼을 하라고 했다. 첫째와 둘째는 부잣집의 딸과 결혼을 했는데, 셋째 이반 왕자의 화살은 숲속 늪에 사는 개구리에게 떨어졌다. 개구리는 이반 왕자에게 자신을 데...국가러시아 | 제보자김알라 [러시아(고려인3세), 여, 1977년생, 결혼이주 5년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
