전체 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.

홈 > 연구성과별 자료보기
  • 告子上 第十一章(제십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:11:1 《本草》“桃杏之核謂之‘仁’”, “謂之仁”者, 緣核中有生之性故也, 而和核言“仁”, 何也? 仁, 性也. 無此郛郭, 則只是理也, 不可謂性也. 性在郛郭, 方敷施發用, 做得生生之體段. 故曰: “仁, 人心也.” HCME_6:1:11:2 朱子曰:...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十九章(제십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:19:1 予於學步之兒, 知“熟仁”之喩. 其步也, 十顚八倒, 殆不若匍匐之易行. 然必艱難移足, 不復肯於匍匐. 旣熟, 則始非匍匐所能及, 此王覇之別也. 彼苟焉俗務, 不遵先王之道者, 多愧於學步之兒.
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十二章(제십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    【秦、楚之路. 與上文“如有”字相應.】 【 】: 규장각본(나)에는 원주가 없다. HCME_6:1:12:1 “不知類”, 蓋古語也. 聖人之於民, 亦類也. 故不知其與聖人類者, 謂之“不知類”. 人有小體、有大體, 惡小體之不若人, 未足爲知類. 惟惡大體之不若人, 方可謂知類...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十五章(제십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:15:1 香溪《心箴》“堪輿”字, 不必竝以天地釋之也. 特以身在大地, 比稊米之在太倉, 恐不當因俯仰等語而泥看也. “其與”之“與”語助辭, “其與”者, 贊歎之意. 蓋爲存者稀也 其與……稀也: 규장각본(가)ㆍ화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ장서각본에는 13자...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十八章(제십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:18:1 君子鮮有十分善, 而小人率多十分邪, 彼誠而此否. 故小人常勝. 如水之滅火, 不專, 而火之煎水. 無已, 則水有盡, 而火益燎矣. 此一說也. 古者, 君子道長, 則一正可以勝群邪; 後世, 小人道長, 則一邪可以勝群正. 如風中之燭, 點滴足滅, 而焫薪之勢, ...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十六章(제십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:16:1 旣言“仁義”, 又恐所以行之者, 不能盡心而誠實. 故繼之曰“忠信”, 猶第四篇所謂“自反不忠”之義也; 旣言“忠信”, 又未必安於己而樂爲之. 故繼之曰“樂善”, 猶《論語》所謂“好不如樂”之義也; 旣言“樂”, 又未必純一無間. 故繼之曰“不倦”, 猶《論語》所謂...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十四章(제십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:14:1 “己”者, 百體之總, 而考所養之符也. 欲養吾體, 而不取考於己, 則如何得大小之實? “一指之不若人”, 恥也, 一指固不可不養. 然未若肩背之疾爲甚害事也. 取考於己, 則知肩背之大於一指矣. 肩背固不可不養. 然養肩背, 不過爲形完之人. 若口腹失養, 則生道...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第十章(제십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:10:1 擧天下之物, 莫切於身; 擧天下之事, 莫急於死生. 向爲身之死生, 猶有所不受, 今反爲三者而受之. 宮室、妻妾猶濟己私, 而爲所識窮乏, 太煞歇後爲. 所識何如爲身之切也, 窮乏何如死生之急也? 此豈未可已者乎? 筆勢弛張、頓挫可喜. HCME_6:1:1...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子上 第四章(제사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:1:4:1 “食色, 性也”, 非獨告子言之, 恐不可一切擯他也. 孟子曰“動心忍性”, 謂忍其聲色臭味之性也. 又曰: “聲色臭味性也, 有命焉, 不謂性也.” 一則曰“忍”也, 二則曰“不謂性”也. 所以戒其不放, 則至矣, 而未嘗指以爲非性也. 但告子因此, 轉爲仁義之論, ...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:1:1 “揣本”二字爲此章之要. 取食色之重者, 與禮之輕者而比之, 則禮輕; 取禮之重者, 與食色之輕者而比之, 則食色輕. 若不揣本, 兩說各占一邊, 代攫代挐, 終非破的之訣矣. “寸木”、“岑樓”, 揣本於平地之上, 高下自別; 食色與禮, 揣本於天理之常, 輕重立見....
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    【有讓爲古. 《集註》: “此以下乃述職之事.”】 【 】: 규장각본(나)ㆍ국중본(가)에는 원주가 없다. HCME_6:2:7:1 국중본(가)에는 이 단락이 없다.胡應麟曰: “《竹書》: ‘夏仲康六年, 錫昆吾, 命作霸. 帝芬三十三年, 封昆吾氏子於有蘇. 帝厪 厪: 《맹자질서...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:3:1 “愈疏”, 疏之益甚也. 父不子子, 已七八分疏矣, 子猶號泣怨慕, 如舜之爲, 則不至於判作路人, 而父庶幾底豫矣. 子若恐然不動其心, 則是子又不父父. 如是者, 轉益疏也. “不可磯”, 謂親有微過而子遽怨怒也. 以磯喩親, 以水喩子. 安流徐緩, 則磯雖微激水,...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第二章(제이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:2:1 自孟子以後, 經生、學子莫不哆口說曰“人皆可以爲堯、舜”. 堯、舜, 聖之極, 疑不可易以至也. 自孟子以後, 又未聞有至於是者. 人於是便說道“此不過君子誘導之話頭”, 其實否也. 向善之心, 不幾於怠乎? 嘗試言之. 天下至廣也, 行路至繁也. 然側徑、旁蹊, 皆可...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第五章(제오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:5:1 好學, 須知屋廬子之氣像. 得間則喜, 求之切也; 承敎則悅, 不逆于心也. “退而亦足以發”, 非有得於己, 能然乎? 孟門無此等列. HCME_6:2:5:2 “爲其爲相”, 以文勢看, 似非輕之之意也. 季子處守, 不過一時之事; 至他日之任, 則已非處守...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第八章(제팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:8:1 封國之制, 朱子從《周禮》, 南軒謂“當以《孟子》爲正”. 要之, 兩書皆可信, 未應有誤. 雖或容有零瑣曲折之不合, 而豈有大體之舛錯至此乎? 《孟子》之言, 卽與《王制》相表裏, 而及論班祿等殺, 則亦甚有條貫, 似非道聽而强言者. 然齊之始封, 東至于海, 西至于...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第六章(제육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    【微罪行.】 【 】: 규장각본(나)ㆍ국중본(가)에는 원주가 없다. HCME_6:2:6:1 국중본(가)에는 이 단락이 없다. 伊尹雖以湯心爲心, 旣一再就桀, 必已知其不可改矣, 何至於五就之多也? 前旣就湯聘, 末乃歸湯. 若果五就桀, 則當爲六就湯矣. 且其就之也, 欲其諫...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    【訑訑, 予旣已知之矣. 《集註》及輔氏說可據 據: 국중본(가)에는 ‘據’ 뒤에 “輔說雖如此, 而《集註》恐未必如是.”가 있다..】 【 】: 규장각본(나)에는 원주가 없다. HCME_6:2:13:1 昔者, 孔子悅漆彫之未能信, 惡子路之賊人子. 樂正子之學, 比二子...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第十二章(제십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:12:1 汪氏“執諒”、“不諒”之說, 未可曉.
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第十五章(제십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:15:1 按第二卷, 膠鬲, 乃殷之賢臣也. 此章《集註》云“文王擧之”, 未知何考. 按, 《晉語》: “史蘇曰: ‘妹嬉有寵, 於是乎與伊尹比, 而亡夏; 妲己有寵, 於是乎與膠鬲比, 而亡殷.’ 韋昭曰: ‘膠鬲, 殷賢臣, 自殷適周, 佐武王以亡殷.’” 其言雖不中其事...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第十四章(제십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:14:1 君子之去之也, 視其就之而已. 其就也爲行其言, 則言不行而便可去矣, 禮貌未暇言; 其就也爲禮貌, 則禮衰而便可去矣, 飢餓未暇言. 惡其無實也. 以凡人論, 言縱不行, 猶是“際可之仕”也. 禮雖衰, 比受周、免死, 則榮矣. 因循苟容, 以之辱身降節者有之, 孟...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第十章 (제십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    【不生󰑧.】 【 】: 규장각본(나)에는 원주가 없다. HCME_6:2:10:1 貉, 二十取一而足. 故謂白圭爲“貉道”, 何有於大小貉之別也? 愚恐此一節卽懸空汎說, 非但指白圭. 故大小桀非與於白圭, 而亦該擧之. 蓋什一先王之中制, 不可輕重之也. 後人欲輕之者非一, 欲重之...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子下 第四章(제사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    HCME_6:2:4:1 국중본(가)에는 이 단락이 “其指仁義也. 仁義, 公也. 無詳之可問, 其指利也. 利, 私也. 雖有詳, 不問, 蓋亟詰而痛辨也.”로 되어 있다. “無問其詳”, 欲先別義與利也. 蓋亟詰而痛辯也. HCME_6:2:4:2 秦、楚...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告子曰性猶杞柳也章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    趙曰:“告,姓也。子,男子之通稱也。名不害。兼治儒ㆍ墨之道者,嘗學於孟子,而不能純徹性命之理。” ○孫曰:“告子名不害者,〈盡心〉篇有浩生不害,疑爲告子姓告
    권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 告子曰性猶湍水章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《集》曰:“性本善,故順之而無不善,本無惡,故反之而後爲惡。” ○鏞案 凡人每行一善事,卽其心悠然浩然,沛然無滯,如水之順流而逝,人每行一惡事,卽其心欿然赧
    권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 告子曰生之謂性犬牛人之性章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《集》曰:“性者,理也,生者,氣也。性,形而上也,氣,形而下也。告子不知性之爲理,而以所謂氣者當之。” ○庚戌十月閣課,御問曰:“犬ㆍ牛ㆍ人之性,是本然之性
    권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 告廟文_고묘문 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]
    서명《星湖先生全集》_卷之五十七 | 편명祝文 | 자료명 告廟文_고묘문
  • 告廟有哭 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 告民勿犯 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    졍부에셔 외부로 죠회하기를 안변등디에 일인이 벌목하일은 당쵸에 일공의 쳥구가업섯슨즉 쥰것이 업거니와 함흥부에잇 일본 군령부에서 반포한 군령은 군샹에 편리하기위이니 소인민에게 고시케하야 군샹에 방하야 범죄치말도록하라 하엿더라
    게재일1904년 11월 22일 | 기사분류잡보
  • 魚鱉, 成橋
    출전대동운부군옥 | 수록위치18권 1장 88절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 告由祭規例이다. 뒷면에는 묘우 수리 이안시 축문과 환안시 축문형식이 적혀 있다. 院任은 安宅駿, 李鳳漢, 權益來이다.
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 告知書將발 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    관보과에셔 수봉든 관보갑을 탁지부 뎨오호 부령을 반포후로난 의졍부셰입 징수관이 밧아들이난 고지셔 관보갑 밧치난 사의게 츌급야 바로 즁앙금고에 밧치기로 작뎡되얏난 그고지셔 규측양난 쟝차 발이된다더라
    게재일1905년 10월 5일 | 기사분류잡보
  • 대표표제어告示 | 연월일1910년 5월7일 | 지역서울
  • 告示人民 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일젼에 졍부에셔 부로 죠회되 일진회 소위 션언셔에 야 인민에계 고시 상은 임의 첨의슌동야 귀대신에게도  협의얏기 고시 요지 자 죠회오니 즉각에 한셩부 경무쳥 각관찰부에 훈칙야 일일히 경향각방곡에 고시야 셩이 쥬향바 알계야 그을 ...
    게재일1905년 11월 14일 | 기사분류잡보
  • 告示還收 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    평리원에셔일진회원과 안변 성의 송건으로 안변셩은 압상지오되 회원이응송치 아니고로칠일에응송치아니면 결셕판다고 평리원에셔 고시얏더니일진회에셔춍를파송야 무슈질문지라 판장 리윤용씨가 령을보여 그고시를 여 물시엿다더라
    게재일1906년 6월 14일 | 기사분류잡보
  • 飢饉, 遣使
    출전대동운부군옥 | 수록위치16권 2장 2절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 凶荒, 米三萬餘斛, 賑恤
    출전대동운부군옥 | 수록위치20권 3장 82절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 告者不明 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    리셰직건으로 고발든모모관인은 허무말이 그간에 잇셔든지 반좌률을 당기쉬울모양이라더라
    게재일1906년 9월 3일 | 기사분류잡보
  • 部民, 下敎, 尊卑之名分, 防禁, 守宰, 風俗
    출전대동운부군옥 | 수록위치14권 1장 82절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 告訴處指定의請願 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    인쳔부윤김윤졍씨 항거 리인귀씨의 토디증명셔에 야 착오됨이잇셔 손상금을 징츌로 리씨가 변호 리면우씨에게 변호를 쵹탁야 경긔판쇼에 거쇼얏더니 경긔판쇼에셔 관찰나 부윤이 동시판의 직임으로 각기 독립권한은 일반이니 쇼송을 슈리슈 업다고 쇼장을...
    게재일1907년 8월 21일 | 기사분류잡보
  • 告遷當在祫前一日 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 출전대동운부군옥 | 수록위치5권 1장 108절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 呑舟, 秃頭, 鯨魚
    출전성호사설 | 수록위치6권 1장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 呑酸論 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    吐酸證,劉守眞言其爲熱,李杲言其爲寒,張會卿宗李攻劉,其辯甚健。戴源禮曰:“如穀肉在器,濕熱則爲酸。” 又有曰:“造酒者,凉作則甘,過熱則酸。” 張會卿曰:
    권차명麻科會通 六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 鹿鳴
    출전대동운부군옥 | 수록위치8권 1장 138절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 訪, 棄, 亡, 昌
    출전대동운부군옥 | 수록위치17권 1장 42절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 秦, 漢
    출전성호사설 | 수록위치25권 1장 65절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 人名, 登第, 天性至孝, 學問, 書院, 學士, 東方, 書院, 副提學
    출전대동운부군옥 | 수록위치7권 3장 52절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 周于利者凶年不能殺章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    趙曰:“周達於理。” ○《集》曰:“周,足也。” ○鏞案 周者,密也,稠密無疏漏也。
    권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 周亮工奸獄駁語 強奸爲和 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    律云‘止殺死姦夫者,姦婦依和姦律斷’,然不云‘止殺死姦婦者,姦夫以和姦斷也’。和姦雖無疑,姦婦已死,姦夫未必不欣然,願相從地下也。是否止于一杖,仰該廳再確招
    권차명欽欽新書 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
페이지 / 30966 go