근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
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- 君命召，不俟駕行矣。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補曰 馬在軛中曰駕。【《說文》云】 兩服兩驂備，然後得駕車其間，遲也。○鄭曰：“急趨君命，行出而車駕隨之。”【補云：“急則奧而行，駕者及之。”】 引證 〈권차명論語古今注 卷五 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君喪廢私祭論 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]曾子問曰：“大夫ㆍ士有私喪，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？” “有君喪服於身，不敢私服，又何除焉？【鄭云：“私喪，家之喪也。〈喪服四制〉曰，‘門外권차명禮疑問答 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君喪廢私祭論 二 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]道光元年，辛巳之春，三月九日，孝懿王后金氏薨。秋七月，祔葬于健陵，五虞以卒哭。當此之時，文武百官，姑舍是，京外庶人ㆍ白徒，服其父母之喪者，亦皆宜練不練，宜祥권차명禮疑問答 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君喪載妓 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]史禍출전대동운부군옥 | 수록위치9권 4장 19절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君奭 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBH_44:1 규장각본에는 이 단락이 없다. 《正義》曰: “周公嘗攝王之政, 而復在臣位, 其意不悅.” 《正義》者, 鄭玄所著, 而孔氏引之, 非孔氏說也. 孔氏則曰: “召公大賢, 豈不知而不悅者? 以周公留在臣職, 當時人皆怪之, 故欲開道周公之言, 以解世人之惑.” ...서명서경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]目, 以罕爲怪, 以習爲常, 昔見以爲是, 今以爲非, 今見以爲惡, 後以爲美, 是非, 美惡, 習, 主宰, 信心, 不信目출전지봉유설 | 수록위치5권 1장 2절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]習俗, 溺人, 醉者, 酣於酒, 寐者, 酣於夢, 醉而能醒, 寐而能覺, 醉夢人, 富貴, 詩文, 科名, 醉夢, 睡覺, 頓覺醒출전지봉유설 | 수록위치5권 1장 5절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]終日乾乾, 夕惕若厲, 无咎, 陽動, 陰息, 因日以動, 因夜以息, 有道者, 通夕不寐, 古人출전지봉유설 | 수록위치5권 2장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]風雨, 亂世, 君子不改其度, 不輟其響, 鷄鳴, 淫奔之詩출전지봉유설 | 수록위치5권 2장 2절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]生則敬養, 死則敬享, 終身不辱, 不能敬, 辱親, 不敬, 不辱其親, 敬其身, 及其親출전지봉유설 | 수록위치5권 2장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]不重則不威, 學則不固, 堅固, 厚重, 威嚴, 執滯, 固滯不通之患, 知類通達, 蔽固출전지봉유설 | 수록위치6권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]南征, 士卒, 不返, 猿, 鶴, 小人, 蟲, 沙, 非沙土, 沙虱, 射工, 春與猿吟, 秋鶴與飛, 暗用, 膠舟, 溺不返출전지봉유설 | 수록위치6권 1장 6절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]能者爲之, 不能者議之, 知者言之, 不知者擇之, 能且知者, 百無一二, 不能與不知者, 不能而自以爲能, 不知而自以爲知, 人亦以爲能, 人亦以爲知, 可笑출전지봉유설 | 수록위치8권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]人君, 小人, 先用其易知者, 信任, 不能放恣출전대동운부군옥 | 수록위치13권 4장 24절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]無回互, 陽類, 升其國, 明昌출전대동운부군옥 | 수록위치14권 1장 79절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]戾變, 居變, 合常, 小人, 居常출전대동운부군옥 | 수록위치16권 1장 69절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]內括外豁, 內鈍外黠, 小人출전대동운부군옥 | 수록위치19권 3장 41절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]和適, 樂, 適, 天地萬物출전대동운부군옥 | 수록위치20권 1장 94절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]正目而視, 無他見, 傾耳而聽, 無他聞, 猫捕鼠, 雞覆卵, 精神, 心思, 凝聚融結, 神氣, 淸明, 私欲, 知覺, 嚴切, 禪味, 學者출전지봉유설 | 수록위치5권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]醜好相形, 小人, 道, 王公, 晉楚, 天爵, 潤屋, 上好德, 民好正, 上好佞, 民好邪, 聖君, 庸君, 難爲小人, 難爲君子, 聖人, 陽, 陰, 靑출전지봉유설 | 수록위치15권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子不以紺緅飾，紅紫不以爲褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。【皇本，無‘之’字】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱子曰：“紺，深靑揚赤色。”【《說文》云】 ○補曰 緅，深赤淺黑色。〈考工記〉曰：“五入爲緅。”【〈考工〉鄭注云：“染纁者三入而成，又再染以黑，則爲緅。今《권차명論語古今注 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子不教子易子以教之章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“一說云，‘父子反目相非，若夷狄也。’” ○孫曰：“一說以夷爲夷狄，其義皆通。” ○鏞案 一說謬。권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子不重則不威，爲民上者，不可不持重。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]謝安圍棋不輟，劉寬羹覆不驚，皆平日熟有商度，臨事乃免慌忙也。府中或有虎狼ㆍ盜賊ㆍ水災ㆍ火患ㆍ牆崩ㆍ屋塌之變，或蜈蚣ㆍ蛇虺落於衽席，或侍童不慧覆水翻罏，竝須凝권차명牧民心書 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子不黨 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]諸公, 同心, 王室, 私黨출전대동운부군옥 | 수록위치12권 1장 56절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子之中庸也，君子而時中也。小人之反中庸也，小人而無忌憚也。【鄭玄本，無‘反’字】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱子曰：“隨時而處中。” 又曰：“君子知其在我，故能戒謹不睹，恐懼不聞，而無時不中。小人不知有此，則肆欲妄行，而無所忌憚矣。” ○箴曰 時中者，道不可須臾離권차명中庸自箴 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子之於物也愛之而弗仁章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《集》曰：“物，謂禽獸草木。” ○鏞案 二人爲仁。人與人相接，方可有仁之名。於物，不當仁也。佛氏之禁殺，是仁於物也，墨氏之兼愛，是親於人也。 《集》曰：“권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子之澤五世而斬章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“大德大凶，流及後世，自高祖至玄孫，善惡之氣乃斷。” ○《集》曰：“楊曰，‘四世而緦，服之窮也。五世袒免，殺同姓也。六世，親屬竭矣。【〈大傳〉文】 服권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子之道費而隱節 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]箴曰 費者，散而大也。隱者，閟而微也。【《說文》云：“費者，散財用也。”】 《易》曰：“肆而隱。” 義相近也。○夫婦者，匹夫匹婦，卽所謂愚夫愚婦也。○君子之권차명中庸自箴 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子之道費而隱節 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱子曰：“費，用之廣也。隱，體之微也。” ○今按 體用之說，不見古經。然物固有體用也。然天道布散處，有體有用，其微密處，亦有體有用。故經文通言之曰：“語大，권차명中庸講義補 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子于役 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]御問曰 ‘羊牛下來’，註曰：“羊先歸而牛次之。” 然則下章先言牛，何歟？ 臣對曰 按唐本諸書，上下章並作羊牛，惟東本誤從坊本，下章別作牛羊。朱子之解，권차명詩經講義 卷一 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子偕老 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]御問曰 此詩三章，辭皆甚婉，若非‘子之不淑’一句，則幾無以見其爲譏剌矣。稱道其衣服容貌之盛者，爲譏剌歟？ 臣對曰 此所謂剌詩也。其辭婉，其旨微，其聲韻권차명詩經講義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子反情，以和其志，比類，以成其行。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]南軒曰：“古聖賢論下學處，莫不以正衣冠ㆍ肅容貌爲先。” ○案 制之於外，以養其中，此是古人治心之要法。冕有旒以制其視，屨有絇以制其動。冠有緌，帶有紳，侈其袂권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子國 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치20권 3장 82절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子國 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]衣冠, 帶劍, 好讓, 不爭, 菫花, 槿花출전오주연문장전산고 | 수록위치17권 2장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子國 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]衣冠, 帶劍, 好讓, 不爭, 朝生夕死, 君子, 木槿花, 君子之國, 表詞출전지봉유설 | 수록위치2권 2장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子堂 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]恩波, 浹得출전대동운부군옥 | 수록위치20권 6장 51절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子存心 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]類, 義, 愚賤, 責備, 君子, 貧氓, 賢者출전성호사설 | 수록위치16권 1장 81절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子小人的兩面功能與儒家社會政策 (中文) [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 2010유형논문 | 게재일2010
- 君子小人辨 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치11권 4장 44절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子所以異於人者以其存心章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“存，在也。君子之在心者，仁與禮也。” ○《集》曰：“以仁禮存心，言以是存於心而不忘也。” ○鏞案 存心，有古今之異。古之所謂存心者，心將亡而保之也，권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子有終 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]門人, 掩卷, 驚愕, 筮疾출전성호사설 | 수록위치27권 1장 55절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子樂得其道 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명심경부주질서(心經附註疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 君子樂得其道，小人樂得其欲，以道制欲，則樂而不亂。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱公掞爲御史，端笏正立。蘇子瞻語人曰：“何時打破這敬字？” ○秦少游詞云：“天若知也，和天瘦。” 伊川云：“上穹尊嚴，安得易而侮之。” ○案 蘇氏ㆍ秦氏皆聰권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子深造之以道章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“造，致也。資，取也。取之深，則得其根。” ○《集》曰：“造，詣也。資，猶藉也。” ○鏞案 此章之解，自古不明。余謂此君子教人之法也。〈學記〉曰：“君권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子素其位而行節 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]箴曰 素者，本質也。【讀之如‘繪事後素’之素】 素其位者，本其位也。行者，行己也。○其本質富貴，則以富貴行己，斯中和也。其本質貧賤，則以貧賤行己，斯中和也。권차명中庸自箴 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子素其位而行節 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱子曰：“素猶見在也。” ○毛曰：“素不是見在。從來無此解，惟釋氏三心，有見在ㆍ過法ㆍ未來，儒者解經，不宜有此。按〈喪服小記〉注，有‘素無服’ㆍ‘素有服’語권차명中庸講義補 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子花贊【幷序】 _군자화찬【병서】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]서명《星湖先生全集》_卷之四十八 | 편명贊 | 자료명 君子花贊【幷序】 _군자화찬【병서】
- 君子貞例 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]否之彖 不利君子貞。 同人之彖 利君子貞。【君子正也】 君子貞者，君子之事也。권차명周易四箋 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 君子軍 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]士鄕, 君子鄕, 鄭公鄕, 俊士, 君子, 中陣, 恩惠, 五衛출전성호사설 | 수록위치18권 1장 90절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 君子陽陽 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]御問曰 以胡新安說觀之，朱子初解，似爲得之，而後更改易，何歟？ 臣對曰 朱子之必改初解，恐以‘右招我由房’一句，或近夫婦房室之事也。然前篇乃大夫家人之권차명詩經講義 卷一 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
