근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
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- 갓모봉 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 화령장의 유래에 관해 좀 더 정확한 자료를 얻을 수 있을까 해서 면사무소에 들렀다가 마침 면장실에 와 있는 이 마을 유지 몇 분과 합석했다. 거기서 들은 이야기다.*조사일시1981-12-02 | 조사장소경상북도 상주군 화서면 신봉1리 | 제보자노재철
- 갓바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 마을 근방의 고인돌 유적에 대해 말하다가 다음을 구술하였다.조사일시2010년 2월 20일(토) | 조사장소임실군 지사면 계산리 190-1번지 현계 마을회관 | 제보자박세철
- 갓비얄산에 골이 생긴 사연 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마을 근처의 지명을 이것저것 들먹이다가 갓비얄산이란 말이 나왔다. 그러자 갓비얄산에는 골이 큰 게 있는데, 그 골이 생긴 내력을 들어 안다고 하면서 이야기해 주었다. 순수한 전설이라기보다는 간단한 역사 전설적인 내용이었다.*조사일시1984-07-24 | 조사장소경상남도 울주군 언양면 | 제보자서판출
- 갓습니다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갓습니다 | 성씨김
- 갓쌈김치 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]갓잎을 주재료로 하여 담근 김치.
- 갓을때 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갓을때 | 성씨하
- 갓일 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]중요무형문화재 제4호. 갓을 만드는 기술.정의중요무형문화재 제4호. 갓을 만드는 기술.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기gannil | MR표기kannil | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 갓일 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]세죽사(細竹絲)와 말총으로 갓을 만드는 일.
- 갓집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]갓을 넣어두는 함.
- 갓짠지 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]갓을 말렸다가 소금물에 담가 익힌 김치.정의갓을 말렸다가 소금물에 담가 익힌 김치.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기gat jjanji | MR표기kat tchanji | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 갓치 늙으면 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]秋月影 리―갈 管絃樂團 [1] 둘의 몸은 물에 정함 업는 몸 부는 바람에 라 라 흐르는 몸 부평초라우 조와 그것 참 조와 두리구분잡가 | 편저자―‧제―핸드포―드
- 갓치떠나온 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갓치떠나온 | 성씨서
- 갓치왓슴니다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갓치왓슴니다 | 성씨손
- 갔는소식 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔는소식 | 성씨강
- 갔다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔다 | 성씨김
- 갔다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔다 | 성씨박
- 갔다오셨는데 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔다오셨는데 | 성씨백
- 갔다온사람 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔다온사람 | 성씨정
- 갔답 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔답 | 성씨조
- 갔습니다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔습니다 | 성씨김
- 갔습니다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어갔습니다 | 성씨한
- 강 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]공부한 내용을 완전히 암송해 선생님 앞에서 외우는 일. 배송(背誦).분야문화‧생활 | 유형문헌
- 강 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]속성이 굳세고 성격이 강직함.정의속성이 굳세고 성격이 강직함.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기gang | MR표기kang | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 강 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]유인국의 장수로, 화독 등이 난리를 일으켜 흉해를 습격해 오자 영대를 지키다가 패하여 죽는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 강 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어강 | 성씨조
- 강 가운데에서 배를 뒤집어도 되지만 집은 불이 나면 안 된다 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]캄보디아는 여성중심 사회이기 때문에 어머니를 더 중요하게 생각하고, 결혼을 하면 여자 집에서 산다. 캄보디아에서는 아버지를 배에 비유하고, 어머니를 집에 비유한다. 속담 중에 배는 뒤집어져도 되는데, 집에 불이나면 안 된다는 말이 있다. 배에는 실을 수 있는 것이...국가캄보디아 | 제보자썸마카라 [캄보디아, 여, 1988년생, 결혼이주 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 강 감철 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 중으로 둔갑한 여우 이야기에 이어서 말해 주었다. 둔갑담은 이야기의 소재가 많을 것이므로 더 캐어 들면 많은 이야기가 나올 것이라 생각되므로 여우 이외로 둔감한 이야기는 없는가를 물었다. 이에 제보자는 강감찬(姜邯贊)의 이야기를 생각해냈다.조사일시1979-03-25 | 조사장소제주도 북제주군 구좌면 | 제보자안용인
- 강(康)이 보낸 쪽지. [서간문에 기초한 조선후기부터 구한말까지 민간 생활사 자료 DB 구축 ―경주지역 李中久家 五代 古文書 資料를 중심으로― | 단국대학교]관련문서번호H073 | 대표표제어강(康)이 보낸 쪽지.
- 강(講) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]관련어시험(試驗), 전강(殿講), 경서(經書)
- 강■;康■;서원긍조;瑞原兢助 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]경기공립중학교동창회 회원명부(1940/12)(1940)학교소재지역경성 | 학교명경기공립중학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 강■석;姜■錫 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]대구공립상업학교 졸업대장 1928(제1회)~1945(제19회)(n.r.)학교소재지역경북 | 학교명대구공립상업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 강■선;康■宣 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]회원명부(1938년 9월調) 牟義理 숭실교우회(1938―10―15)학교소재지역평남 | 학교명숭실학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 강■천;姜■天;곡천수부;谷川秀夫 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]졸업대장(1-22회)(n.r.)학교소재지역전북 | 학교명전주고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 강○○(康○○)일기 최정도(崔正道)일기 백영환(白○○)일기 [경상도 일기자료 목록 및 해제 | 경북대학교]
- 강가 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어강가 | 성씨배
- 강가에 사는 귀신의 신부 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]한 여인이 강가에서 발을 씻고 있었다. 그런데 물 위로 반지와 목걸이 같은 패물이 올라왔다. 여자는 그 패물들을 가지고 집으로 돌아왔다. 그런데 다음 날 남자 귀신이 찾아와 어제 자기가 준 결혼식 예물을 가져갔으니 이제 자신의 신부라고 말했다. 여인이 강가에 가보...국가베트남 | 제보자엔티터번(이연아) [베트남, 여, 1984년생, 결혼이주 11년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 강가에 서있는 호텔의 근영 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]이 엽서는 발행연도는 미상이나 삭주온천(朔州温泉)에서 발행한 '서조선의 선경(西鮮の仙境)' 3매 세트 중 1매이다. 이 엽서는 강가에 서 있는 근대식 라이온호텔의 전경이다. 평안북자료명강가에 서있는 호텔의 근영 | 발행처朔州温泉 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 강가에 우뚝 솟아서 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]이 엽서는 경성의 히노데상행(日之出商行)에서 발행하고 인쇄한 '역사와 전적(戰蹟)에 빛나는 평양'의 6매 세트 중 1매이다. 발행연도는 미상이나 통신면의 욱일승천의 트렌드 마크를자료명강가에 우뚝 솟아서 | 발행처京城日之出商行 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 강가의 세탁 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]조선 풍속 제4집 부인의 활동(朝鮮風俗第四輯婦人の活動)'의 8매 세트 엽서 중 한 장이다. 발행 연도는 미상이며, 봉투 뒷면과 엽서에 새겨진 비둘기 마크와 알파벳 표기를 통해 일본자료명강가의 세탁 | 발행처大正寫眞工藝所 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 강가의 세탁 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]경성의 히노데상행에서 조선의 풍경과 풍속을 촬영하여 제작한 16매 세트 엽서이다. 엽서 뒷면의 우표를 붙이는 곳에 히노데상행의 로고가 인쇄되어 있다. 사진은 시골 마을의 냇가에서자료명강가의 세탁 | 발행처京城日之出商行 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
- 강가점향 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어강가점향 | 성씨양
- 강각서 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]호색한이며 무식하고 간교하다. 김박자의 딸 희제에게 구혼을 하는데, 이때가 박자가 그의 아내 왕빙와 함께 딸 희제의 짝이 될 인물로 심보를 거론하고 있을 때였다. 한편 심보가 재산을 탐하여 희제와 혼인하려 한다고 충동하고, 성행이 간악한 박자의 아들 김아를 꼬드겨 누...분야문화‧생활 | 유형인물
- 강감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대 용산강(龍山江 : 현재 한강의 용산지역) 가까이에 있던 군자감의 별창.
- 강감(江監) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어군자감(軍資監), 군자창(軍資倉) | 동의어용산강감(龍山江監) | 관련어각사위전(各司位田), 전세(田稅), 군자(軍資), 진휼(賑恤), 국고곡(國庫穀)
- 강감대성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 강항(姜沆, 1567∼1618)이 편찬한 중국 역사서.
- 강감대성(綱鑑大成) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
- 강감찬 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]원래는 문곡성이다. 장차 탐랑성[소손녕]에게 사람들이 곤란 받을 것을 걱정한 상제의 뜻에 따라, 고려의 중신 강궁진의 아들로 태어난다. 어릴 적 이름은 ‘은천(殷川)’. 매우 총명하고 학문에 뛰어났으나 외모는 볼품이 없었다. 태어날 때 한 사신이 집으로 찾아와, ‘송...분야문화‧생활 | 유형인물
- 강감찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]948년(정종 3)∼1031년(현종 22). 고려 전기의 문신.이칭별칭 인헌(仁憲)|은천
- 강감찬 때문에 사라진 모기와 여울소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 장수이야기를 묻자 ‘장수는 감강찬이 있지’라며 이야기를 시작했다. 이야기가 끝나고 감강찬과 벼락에 대해 이야기를 물었 으나 모른다고 하였다.조사일시2009.02.06 | 조사장소구례군 문척면 죽마리 죽연마을 401-2번지 죽연마을회관 | 제보자박종삼(남, 80세)
- 강감찬 설화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.12 | 제보자황석철
- 강감찬 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-12 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김형진
- 강감찬 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*강감찬 이야기를 해달라고 조사자가 요구하자 완전히 아는 이야기가 없다고 사양하다가 들려준 이야기다.*조사일시1979-08-12 | 조사장소경기도 여주군 대신면 | 제보자황석철
- 강감찬 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이성계 이야기를 들려준 박성래씨가 구연한 것이다. 이야기는 흥미 있게 전개되었고 구연자도 흥이 나 있었다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자박성래
- 강감찬 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 한국의 둔갑설화에 대한 이야기를 꺼내며 아는 것이 있으면 들려""<page id="536"/>""달라고 하자, 제보자는 말을 이었다. *조사일시1982-07-16 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자조삼성
- 강감찬 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*옥새 찾으러 가는 이야기를 아느냐고 물었더니, 모른다고 하면서 이 이야기를 구연했다.*조사일시1984-08-24 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자지세해
- 강감찬 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*최귀식씨가 이야기하는 도중 화장실에 다녀온 제보자는 “내가 또 하나 하지.” 하면서 해 준 이야기다.*조사일시1982-07-27 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 강감찬 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 조사자에게 “강감찬 이야기를 들어 봤어요?”라고 하며 마지막으로 꺼낸 이야기이다. 구연 도중 조사자에게 되묻는 부분이 특히 많았다. 이야기 끝부분에 이르러서는 박문수 일화가 혼입되기도 하였다.*조사일시1983-01-08 | 조사장소경기도 용인군 구성면 | 제보자이성희
- 강감찬 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기를 마치고 조사자는 옛날에는 허미수처럼 훌륭한 사람들이 많이 났다며 몇 명을 언급하다가 강감찬도 훌륭한 사람이라며 구연을 시작했다.조사일시2010.02.05 | 조사장소경기도 포천시 일동면 사직2리 106-5번지 사직2리 마을회관 | 제보자현용하[[玄龍河]]
- 강감찬 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 조사자가 강감찬 장군 이야기 들어 본 적이 있는지 물어보자 잠시의 머뭇거림도 없이 바로 강감찬과 관련된 일화 두 편을 구연했다.조사일시2010.02.06 | 조사장소경기도 포천시 일동면 기산1리 637-5번지 마을회관 | 제보자김학조
- 강감찬 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 여우의 둔갑담인데, 역사상 영웅의 비범한 출생을 이야기하고 있다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
- 강감찬 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제는 박종기씨의 이야기 기세에 눌려서 빛을 못 보았는데 오늘은 꼭 설욕을 해 보겠다며, 특히 최고운이 문제로 입씨름을 한 것이 마음에 걸리는지 그 문제를 다시 거론하면서 자기 주장이 맞다고 조사자를 설득시키려고 노력했다. 마침 박종기씨가 자리에 없으므로 이 문제...조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자황천석
- 강감찬 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 자료를 제공하는 도중에 야담이란 것은 원래가 거짓말을 하는 것으로써 어떤 조그마한 이야기거리를 크게 붙여서 말하는 것이라고 민담에 대한 일가견을 피력하기도 하였다. 또한 옛날 얘기를 하면은 가난하게 산다는 말 때문에 처음에는 매우 꺼리었으나 그 후 차츰차...조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 강감찬 장군과 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*귀신을 믿지 않는다고 단언하는 제보자에게, ？도깨비는 어떻게 생각하는냐？고 물으니 이야기는 많이 들었다면서, 강감찬 장군이 도깨비 쫓은 이야기를 하겠다고 구연을 시작했다.*조사일시1981-10-17 | 조사장소경상북도 상주군 청리면 원장2리 | 제보자이기환
- 강감찬 장군의 도술 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 53]에 이어 몇 가지 이야기를 계속했으나, 내용이 보고할 만한 것들이 못 되어서 정리하지 않았다. 이야기하던 중에 조사자와 평소부터 아는 사이인 권태 <page id="167"></page> 복씨가 와서 같이 들었다.*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자진술득
- 강감찬 제자라고 해서 호환 면한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 임금님 얘기를 또 해 달라고 조르자 다음과 같이 구술했다. *조사일시1983-05-23 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자김진홍
- 강감찬(姜邯贊) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기보다 긴 이야기를 해달라고 요청했더니, 이야기의 순서가 뒤바뀌어 생각을 해야 된다며 망설이다가 ‘역사 이야기 중에 강감찬 이야기’라며 시작했다. 자신의 이야기에 자신감을 가지고 있었고, 시계소리나 사람들의 출입에 전혀 신경을 쓰지 않고 오로지 이야기 구연...조사일시1985-03-31 | 조사장소전라북도 정읍군 이평면 | 제보자김상철
- 강감찬(姜邯贊) [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈e〉氏는 知覺이 平和한 時代에 兵을 □하니 其不意變을 防코자함이 可謂達觀이라하겟도다〈/e〉 〈#3〉 [ 一 ] 고려(高麗)― 텬디(天地)구분창가 | 편저자鄭敬惲
- 강감찬(姜邯贊) [대한제국기 국한문체 잡지메타정보 DB | 부산대학교]잡지명서우(西友) | 호수서우(西友)_11호 | 자료문의부산대학교팀(연구책임자：강명관 교수)
- 강감찬(姜邯贊) 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 다시 요 근처의 명당에 관한 얘기가 없냐며 명당 얘기를 유도하자, 자기는 이곳이 객지라서 잘 모르겠다고 했다. 제보자가 얘기 소재를 궁색해 하는 것 같아 제보자의 고향이 옥구이며 군산농고 3기생이라는 등 제보자의 신상 얘기를 듣다가 다시 한번 이야기를 유도...조사일시1985-03-24 | 조사장소전라북도 정읍군 감곡면 | 제보자전병옥
- 강감찬(姜邯贊)의 출생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 장수이야기 하나 하라니까 잠시 생각하더니 시작했다. *조사일시1980-08-22 | 조사장소충청북도 청주시 내덕동 | 제보자조선귀
- 강감찬과 마마손님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화에 이어서 강감찬 일화를 구술하였다.*조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손출헌
- 강감찬과 매구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 계속하여 강감찬의 일화를 구술하였다. 두어 시간이 넘어도 손출헌옹만 이야기했다. 다른 분들은 듣기만 하고 이야기하려 하지 않아 조사를 그쳤다.*조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손출헌
- 강감찬과 매구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자김두리
- 강감찬과 번개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 사전에 찾아뵐 것을 약속하고 당일 마을회관을 찾아가자, 이미 마을회관에는 마을 원로들이 조사자들을 기다리고 있었다. 처음에는 좀처럼 이야기를 하지 않다가 조사자가 강감찬 이야기를 꺼내자, 김광수 제보자가 번개에 관한 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.01.29 | 조사장소구례군 마산면 냉천리 냉천마을 62-1번지 냉천마을회관 | 제보자김광수(남, 80세)
- 강감찬과 벼락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 유풍천 이야기가 끝나자 조사자가 강감찬에 대해 물으니 다음의 이야기를 구연했다. 제보자의 이야기는 대부분 간결하다.조사일시2009.06.19 | 조사장소구례군 광의면 온당리 당동마을 129-1번지 당동마을회관 앞 유산각 | 제보자김동례(여, 85세)
- 강감찬과 부적 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-03 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김문현
- 강감찬과 상사뱀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마지막으로 하겠다며 이야기를 시작하였다. 옆에서 이장이 진지하게 듣고 있었다. 삼복더위라 조사자가 부채질을 해 주기도 했다.*조사일시1983-07-31 | 조사장소전라남도 고흥군 점암면 | 제보자신판휴
- 강감찬과 언양(彦陽) 개구리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화를 마치고 이어서 이 설화를 꺼내다가, 늦어서 집에 가지 못하겠다고 망설였다. 조사자가 간청을 하니까 못이기는 체하고 끝까지 구술하였다.*조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손출헌
- 강감찬과 잔수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 강감찬에 관한 이야기를 묻자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다. 마을회관에 상당히 많은 청중들이 모여 있었으나 제보자 가 이야기 하는 동안 모두가 조용히 경청하고 있었다.조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용정리 하용마을 323번지 하용마을회관 | 제보자김형렬(남, 49세)
- 강감찬과 잔수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중은 많았으나 이야기가 좀처럼 나오지 않자 조용히 앉아 있던 제보자가 연이어 이야기를 했다. 조사자가 강감찬에 관한 이야기를 묻자 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.06.19 | 조사장소구례군 광의면 지천리 지상마을 322-1번지 지상마을회관 앞 유산각 | 제보자박노선(남, 65세)
- 강감찬과 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-11-03 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김문현
- 강감찬설화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려 전기의 명신 강감찬에 관한 설화.
- 강감찬은 여우소생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 여우 이야기를 들려달라고 하자 바로 시작했다. 이야기가 끝나고 누구에게 들은 이야기이냐고 묻자 옛날에 어른들에게 들은 것이라고 했다. *조사일시1982-08-04 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자최병권
- 강감찬의 관동 유람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 얘기는 많지만 소 꼴 비러 가셔야 한다고 그만 하려 하다가, 민방위 훈련에 걸려서 나갈 수 없게 되자 한가지 더 해 달라고 요청해서 구연한 설화이다. 강감찬장군이 유람다니면서 하던 이야기라고 했다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 서원면 | 제보자김근식
- 강감찬의 비범함 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 정원봉 제보자의 이야기가 끝난 뒤에 조사자가 강감찬에 대해 물으니 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 강감찬의 비범함 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오전에서 조사를 마치고 유산각에서 정원창, 정원봉 제보자들과 함께 점심을 먹고 휴식을 취하였다. 한참 지나서 제보자가 이야기가 생각난 듯 자리에 앉자 바로 이야기를 시작했다. 이 역시 지난 조사 때 들은 이야기였으나 더 구체적으로 묘사하고 있어서 이에 실었 다.조사일시2009.07.03 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 강감찬의 신통력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 제보자가 상여소리를 한 뒤, 조사자가 잠시 강감찬에 대한 이야기를 묻자 곧바로 다음의 이야기를 들려주었다.조사일시2009.05.09 | 조사장소구례군 간전면 양천리 양동마을 박명규댁 | 제보자박명규(남, 75세)
- 강감찬의 신통술(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 송강의 이야기를 끝내고 계속해서 강감찬의 신통술 얘기를 들려 주었다.*조사일시1981-09-06 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김남수
- 강감찬의 신통술(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김남수 제보자의 이야기가 끝나고 옆에서 이야기를 듣고 있던 제보자도 강감찬에 대한 얘기를 들려 주었다. 이야기 도중 제보자는 더워서 웃옷을 벗어 놓고 이야기를 더욱 신나게 했다. *조사일시1981-09-06 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김효신
- 강감찬의 어머니 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]아들 강감찬이 추하게 생겼다고 아이들에게 놀림을 받아 속상해 하자, ‘마음이 착하고 깨끗해야 참으로 아름답다.’면서 아들을 다독인다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 강감찬의 이적(異跡) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 권율 이야기가 끝나자 이어서 들려 준 것이다. 자기가 군인 장교에게 우리나라 삼대장군으로서 을지문덕‧이순신‧강감찬을 추천했는데 모두 외적을 물리친 장군으로서 김유신보다는 강감찬이 훌륭하다고 한 다음 이야기를 시작했다. *조사일시1981-05-03 | 조사장소충청남도 아산군 송악면 | 제보자이용정
- 강감찬의 이적(李蹟) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 7에 이어 중년시절에 책으로 읽었다며 (장한몽) 을 이야기 했는데, 그는 그것을 사오십 년 전에 대구에서 있었던 실화로 확신하고 있었다. 이야기니까 짤막하게 하고 말지만 하룻 저녁 읽을 거리로 썩 어울리는 책이라고 했다. 잠시 숨 돌리는 사이 강감찬 얘기 좀...조사일시1981-02-21 | 조사장소충청남도 보령군 오천면 | 제보자김재식
- 강감찬의 출생과 도술 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 이야기 앞에 부자간의 친구 시험얘기를 했으나 생략하기로 한다. 여전히속이 쓰려 고통스러워 했다.*조사일시1980-06-25 | 조사장소충청남도 대덕군 진잠면 | 제보자하성수
- 강감찬의 탄생과 그 부모의 정성 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 전등을 들고 밤길을 김남수 제보자 집으로 왔다. 김남수 제보자의 이야기가 끝나고, 이야기를 부탁했으나 이젠 얘기가 없다고 하였다. 그래서 지난번 강릉 여관에서 녹음할 때, 녹음 상태가 나빠 잘못된 부분만 다시 하기로 하고 그 이야기를 부탁했다. 그랬더니 ...조사일시1981-10-02 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김효신
- 강감찬장군과 천년 묵은 여우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 잠이 와서 이야기를 더 못한다며 끝 이야기라면서 구술하였다. *조사일시1984-07-23 | 조사장소강원도 영월군 주천면 | 제보자신승남
- 강감찬장군의 출생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유명한 인물의 태몽담에 관한 이야기를 조사자가 청하자 바로 구연하였다.조사일시2011. 1. 28(금) | 조사장소경기도 이천시 부발읍 죽당2리 843-1번지 마을회관 | 제보자강진구
- 강감찬전 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1908년에 간행된 우기선(禹基善, ?-?)이 지은 강감찬(姜邯贊, 948-1031) 전기.정의1908년에 간행된 우기선(禹基善, ?-?)이 지은 강감찬(姜邯贊, 948-1031) 전기.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Kang Gam-chan jeon | MR표기Kang Kam-ch’an chŏn | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 강감찬전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]우기선(禹基善)이 지은 강감찬 전기.
- 강감철 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “강감철이 아느냐?”고 묻고 모른다니까 꺼낸 이야기다.*조사일시1981-07-18 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김순이
- 강감철과 속새 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 환갑 잔치에 모인 사람들은 쉽게 헤어지지 않았다. 저녁올 먹고나서 <page id="54"></page> 다시 이야기판이 벌어졌다. 민저 이원육이, 예전에 그 마을에 힘센 장사가 있어서 호랑이를 혼자서 잡았다는 설화를 이야기했다. 화제가 장사 이야기로 옮아가...조사일시1979-02-23 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이봉재
