전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
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- 가래소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]보존회원들이 사물소리가 빠진 상태에서 '자세'만으로 바닥의 나무를 치면서 노래를 불렀는데, '놋소리' '월래소리'에 이어서 곧바로 "어랑성 가 래야~"라는 사설을 시작으로 '가래소리'를 연행했다. 역시 노래하는 동안 보존회장님이 어깨춤을 추면서 분위기를 맞춰주었다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소여수시 삼산면 서도리 죽촌마을 거문도뱃노래전수관 | 제보자정경용외 14인
- 가래소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 19가 끝나자, 이장 김도진이 고기잡이 나갔다가 만선(滿船)해서 돌아올 때 부르는 노래를 불러 보라고 좌중에게 권했다. 제보자가 그것은 <page id="780" /> 가래소리라고 했다. 제보자는 처음에 상스러운...조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자주봉이
- 가래소리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]그물에 담긴 고기를 퍼내면서 부르는 어업요(漁業謠).
- 가래소리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]논에서 가래질을 하면서 부르는 농요(農謠).
- 가래우물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “할아버지께서는 나이가 지긋하시니까 지명에 대해 좀더 알고 계실 것 같은데 좀 들려 주십사.”고 하며 가래우물이 어떻게 해서 생긴 것인지 그 유래와 가래가 무슨 뜻인지에 대해 물었다.*조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자장의성
- 가래질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*강은상씨에게 또 다른 민요를 부탁했더니 가래질 노래를 불러 주었다.*조사일시1984-08-03 | 조사장소전라남도 신안군 하의면 | 제보자강은상
- 가래질 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자이귀조
- 가래질과 가래장구에 얽힌 시아버지와 며느리 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기를 나누시던 중에 상스러운 소리가 섞인 얘기도 해도 되는지를 물어보고는 이야기를 구연해 주었다.조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소부산시 연제구 거제1동 남문 경로당 | 제보자강대창
- 가래질요 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 초대리에서 일할 때 일반 사람들이 부르는 노래를 아는 게 있으면 들려 달라고 하자 한번 해봅시다하고 목청을 돋구어 다음과 같은 세 편의 민요를 들려 주었다. 그 외는 곡조는 아는데 가사를 잘 몰라 못부르겠다며 가사가 사람마다 틀릴 때가 많다는 말도 하였다.조사일시1979-11-11 | 조사장소충청남도 당진군 신평면 | 제보자진경성
- 가래질하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들은 제보자 이광섭에게 집터를 다질 때 부르는 소리를 먼저 들었다. 이어 제보자 이광섭이 흙을 모으는 가래질을 하면서 부르는 소리가 있다며 구연해 주었다.조사일시2011.04.15(금) | 조사장소충청북도 진천군 초금로709 | 제보자이광섭
- 가래침의 사랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞엣 것에 곧 이어진 것으로 ‘가래침의 사랑’이란 제목으로 역시 자신이 꾸며 본 것이라 했다. 방송극화를 예상한 것이었기 때문에 장면 전환을 알리는 등 ‘보여주기 식’ 기법이 짙게 드러난 얘기이기도 했다. 이런 것까지 대해 봄으로써 구비예술의 세계에 대한 안목을 ...조사일시1981-03-03 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자이홍규
- 가랜다 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어가랜다 | 성씨리
- 가량잉(加良仍) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]禮賓省據乇羅勾當使申狀奏 星主游擊將軍加良仍死母弟陪戎副尉高福令繼之賵賻之物宜準舊例支送 制可출처전거高麗史10卷, 世家10 宣宗 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 가량잉(加良仍) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]左僕射 參知政事崔思諒 以疾乞退 制以致仕例 給半俸 有司 駁奏人臣 年至七十 而致仕者 給半祿 所以養國老也 未聞 病廢而家食者 王 曰 思諒 累代元臣 文章출처전거高麗史節要 卷之六 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 가량절목(假量節目) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류교육/문화-서원/향교-절목 | 형식분류고문서-첩관통보류-절목 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 가레 가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 요청에 의해 구연을 하였다. &받는 소리&는 김옥선이 맡았다. 노래가 잘 안되니, 스스로 웃으며 넘겼다.조사일시2009.02.03 | 조사장소제주특별자치도 제주시 회천동 2943-4 회천동 노인회관 | 제보자김삼옥
- 가레 가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유창우 노인회장이 와서 구연방법에 대한 이야기를 하다가, 청중의 요청에 의해 구연하였다. 박신생과 손을 맞고 마치 맷돌을 돌리는 시늉을 하면서 노래를 하였다. 박신생이 먼저 시작하니 부경제가 새롭게 하면 소리가 겹치게 되었다. 박신생이 소리를 멈추고 &받는 소리&...조사일시2009.03.13 | 조사장소제주특별자치도 제주시 영평하동 노인회관 | 제보자부경재
- 가레 가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]<<마당질 소리>>에 이어 바로 구연하였다. 청중들이 잘 한다고 박수를 쳤다.조사일시2009. 3. 20 | 조사장소제주특별자치도 제주시 삼양1동 경로당 | 제보자고영순
- 가레 가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞소리에 이어 바로 구연하였다. 옛날에는 밀을 맷돌에 갈아서 제사상에 올리는 &상웨떡&을 만들었다는 설명을 하였다.조사일시2009.03.23 | 조사장소제주특별자치도 제주시 해안동 노인회관 | 제보자강석진
- 가레가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자미상
- 가레가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자김대옥
- 가레가는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자김대옥
- 가레이노사카나(カレイノ魚) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]가자미목 가자미과에 속하는 물고기. 가자미 넙칫과와 붕넙칫과의 넙치가자미, 동백가자미, 참가자미, 목탁가자미, 줄가자미 따위를 통틀어 이르는 말이다. 몸이 납작하여 타원형에 가깝고, 두 눈은 오른쪽에 몰려 붙어 있으며 넙치보다 몸이 작다. 가어(加魚) ‧ 접어(鰈魚...유형분류동식물
- 가련 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어가련 | 성씨이
- 가련다 고향으로 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어가련다 고향으로 | 성씨윤
- 가련다 떠나련다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 창부타령을 부르고 나서 흥이 난 제보자가 자진해서 노래를 하나 부르겠다고 하면서, 아래 노래를 불렀다.조사일시2009. 01. 20 | 조사장소경기도 김포시 월곶면 개곡1리 산 23-8번지 개곡1리 마을회관 | 제보자윤순희(여,84세)
- 가련수정과 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]연꽃의 어린 속잎을 오미자국물에 띄운 화채.
- 가련타 이 인은 셰월이 공도되여 ... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]가련타 이 인은 셰월이 공도되여 졍업시 가 줄을 젼슈히 각업고 로 잇흘 놀업시 물 흘흐듯 가광음 인칠십 잠간에 귀밋 셔리치고 물네갓치 도텬운 시시 변쳔야 이젼에 문명제국 야만이라 지목고 젼일에 오랑를 명이라 별명고 녯젹에 슈만리가 ...게재일1900년 4월 30일 | 기사분류논설
- 가련한 아이 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈#9〉 출새지후로는 어미를 모르고 가련한 아이는 눈 먼 봉사라 따뜻한 봄날에 아비를 모시고 일엽편주 띠우며 낙시질 하려 나끼였던 고기구분창가
- 가령 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]중국 원대에, 황태자의 재산을 관리하던 가령사의 상위 관직정의중국 원대에, 황태자의 재산을 관리하던 가령사의 상위 관직 | 문광부표기Garyeong | MR표기Karyŏng | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 가령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려시대 동궁관(東宮官)의 종4품 관직.
- 가령 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어가령 | 성씨신
- 가령 보잘것없는 이 잎하나가 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어가령 보잘것없는 이 잎하나가 | 성씨김
- 가령 양(梁) 장의(掌議) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 변인태 이야기가 끝난 후에 임기응변이 능한 사람으로서 가령 양장의란 사람이 있다고 말했다. 그는 자주 육지부에 가서 생활하면서 서울 양반들이나 장사치들을 말로써 골탕먹인 사람이라고 했다. *조사일시1981-01-23 | 조사장소제주도 서귀포시 영천동 | 제보자양원교
- 가령사 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]중국 원대에, 황태자에게 배속된 재원을 관리하던 내재사의 후신정의중국 원대에, 황태자에게 배속된 재원을 관리하던 내재사의 후신 | 문광부표기Garyeongsa | MR표기Karyŏngsa | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 가례 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]국가에서 거행한 관례(冠禮), 혼례(婚禮), 책례(冊禮), 하례(賀禮), 조회(朝會), 연회(宴會) 등 경사스러운 의식. 가례는 국가 의례를 구분하는 오례(五禮) 중 하나이다. 국조오례의國朝五禮儀國朝五禮儀의 가례 부분에는 조선 시대 의궤 용어 사전⑴ 왕실 전례편 ...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 가례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]오례(五禮)의 하나로 경사스러운 예식.
- 가례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]송나라의 학자 주희(朱熹)가 가정에서 일용하는 예절을 모아 엮은 책.
- 가례 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]오례(五禮)의 하나. 왕가(王家)에서는 왕의 성혼이나 즉위, 또는 왕세자‧왕세손‧황태자‧황태손의 성혼이나 책봉 따위의 예식을 이르고, 사가(私家)에서는 관례(冠禮)나 혼례를 이름.정의오례(五禮)의 하나. 왕가(王家)에서는 왕의 성혼이나 즉위, 또는 왕세자‧왕세손‧황태자‧황태손의 성혼이나 책봉 따위의 예식을 이르고, 사가(私家)에서는 관례(冠禮)나 혼례를 이름.[국립국어원 표준국어대사전] | 문광부표기garye | MR표기karye | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 가례 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]가정의 관혼상제(冠婚喪祭)에 대한 예법.정의가정의 관혼상제(冠婚喪祭)에 대한 예법.[두산백과] | 문광부표기garye | MR표기karye | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 강좌제목문자와 의례의 종교, 유교Ⅰ | 강의자이욱
- 가례 의대 금침 발기(嘉禮 衣襨 衾枕件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례(嘉禮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어오례(五禮) | 하위어간택(揀擇), 노부(鹵簿), 등극(登極), 사연(賜宴), 조하(朝賀), 책봉(冊封) | 관련어가례색(嘉禮色)
- 가례(嘉禮)가 이달 22일에 있고, 교동(校洞)의 조상서(趙尙書)가 광주유수(廣州留守)가 되었음을 알린 쪽지. [서간문에 기초한 조선후기부터 구한말까지 민간 생활사 자료 DB 구축 ―경주지역 李中久家 五代 古文書 資料를 중심으로― | 단국대학교]관련문서번호J056 | 대표표제어가례(嘉禮)가 이달 22일에 있고, 교동(校洞)의 조상서(趙尙書)가 광주유수(廣州留守)가 되었음을 알린 쪽지.
- 가례(家禮) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]내용분류종교/풍속-관혼상제 | 형식분류고서-주해집 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(아사미 문고)
- 가례(家禮) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]내용분류종교/풍속-유교 | 형식분류고서-경전 | 현소장처일본 동양문고(東洋文庫)
- 가례(家禮) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]내용분류종교/풍속-유교 | 형식분류고서-경전 | 현소장처일본 동양문고(東洋文庫)
- 가례고증 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 조호익(曺好益)이 중국 구준(丘濬)이 편찬한 『가례(家禮)』에 관해 어려운 부분을 고증하여 알기 쉽게 풀이한 책.
- 가례고증(家禮考證) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(1단계) | 고려대학교]내용분류종교/풍속-관혼상제 | 형식분류고서-주해집 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(아사미 문고)
- 가례교시시별궁내숙설소등록(嘉禮敎是時別宮內熟設所謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]이 등록은 1882년 왕세자(뒷날 순종) 가례를 거행하면서 삼간택에서 친영까지 약 1달여 기간에 숙설소에서 올린 각종 상차림을 기록한 책이다. 숙설소에 근무한 인원이 나오고 이들에게 역가(役價)‧고가(雇價) 및 시상 물품 등이 상세하게 나오므로 가례(...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
가례대전 3단계 1차년도 연구수행 집성자료 [조선시대 가례 자료의 항목별 분류와 집성, <가례대전>의 구축 (1단계) | 연세대학교]저자 : ... | 출판사 : | 출판일 :
가례대전 3단계 2차년도 연구수행 집성자료(역주) [조선시대 가례 자료의 항목별 분류와 집성, <가례대전>의 구축 (2단계) | 연세대학교]저자 : ... | 출판사 : | 출판일 :
가례대전 3단계 3차년도 연구수행 집성자료(역주) [조선시대 가례 자료의 항목별 분류와 집성, <가례대전>의 구축 (3단계) | 연세대학교]저자 : ... | 출판사 : | 출판일 :
가례대전 3단계 4차년도 연구수행 집성자료(역주) [조선시대 가례 자료의 항목별 분류와 집성, <가례대전>의 구축 (3단계) | 연세대학교]저자 : ... | 출판사 : | 출판일 :- 가례도감 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]조선 시대에 국왕이나 왕세자 등의 국혼 때 가례와 관련된 업무를 총괄하기 위해 설치된 임시 기구. 태조 6년(1397) 10월 왕세자 방석(芳碩)의 혼례를 위해 가례도감이 처음 설치된 것이 효시이다. 도감은 임시 기구이기 때문에 국혼의 의논이 확정되면 설치되었다가 모...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 가례도감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대 국왕‧왕세자‧왕세손 등의 가례(혼례)사무를 관장하기 위하여 설치되었던 임시 관서.
- 가례도감(嘉禮都監) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어도감(都監), 가례(嘉禮) | 관련어가례청(嘉禮廳), 가례색(嘉禮色), 가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)
- 가례도감의궤 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]조선 시대에 국왕이나 왕세자 등의 국혼 때 가례와 관련된 일체의 내용을 기록한 문서. 국가나 왕실에서 주관하는 큰 행사가 있을 때마다 임시 기구인 도감(都監)을 설치하여 이를 주관하게 하고, 행사를 마치면 도감을 해체하고 의궤청(儀軌廳)을 설치하여 의궤의 편찬을 맡아...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 가례도감의궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대 국혼(國婚)의 절차를 적은 책.
- 가례도감의궤청 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]가례도감에서 주관한 행사 전반을 정리하여 의궤를 작성하는 기구. 조선시대에 국왕이나 왕세자 등의 국혼 때 가례와 관련된 업무를 총괄하기 위해 임시 기구인 도감이 설치되는데, 행사가 완료되면 도감을 해체하고 의궤청을 설치한다. 의궤청은 도감에서 작성한 등록(謄錄)과 반...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 가례도감좌목(嘉禮都監座目) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류정치/행정-조직/운영-관안 | 형식분류고문서-치부기록류-선생안
- 가례변의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 학자 김계운(金啓運)이 주희의 『가례』를 시대에 맞도록 해설 보완한 책.
- 가례부췌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 안공(安㺬)이 『가례』를 보충, 해설한 책.
- 가례부췌발췌 [일제의 조선관습자료 해제와 DB화 작업 | 연세대학교(원주캠퍼스)]분류기타 | 소장처국사편찬위원회 | 출판사없음
- 가례습의 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]왕실의 혼례가 있을 때 원활한 행사진행을 위하여 의례의 과정을 미리 익히는 것. 가례습의는 가례 행사를 주관하는 임시 기구인 가례도감에서 맡아보았으며, 습의의 횟수에 따라 초도습의(初度習儀), 재도습의(再度習儀), 삼도습의(三度習儀)로 구분해서 부른다.분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 가례시 각차비관 발기(嘉禮時 各差備官件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 간택 물품 발기(嘉禮時 揀擇 物品件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 대전나인 상격 발기(嘉禮時 大殿內人 賞格件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 마마 의대 발기(嘉禮時 媽媽 衣襨件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 보 발기(嘉禮時 褓件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 사기 발기(嘉禮時 砂器件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 상격 발기(嘉禮時 賞格件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 상전 혼수 단자(嘉禮時 上殿 婚需 單子) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-소차계장류-단자
- 가례시 세자궁나인 상격 발기(嘉禮時 世子宮內人 賞格件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 영친왕 의복 발기(嘉禮時 英親王 衣服件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 운현궁 발기(嘉禮時 雲峴宮件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 자가 의대 발기(嘉禮時 自家 衣襨件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 전문 발기(嘉禮時 錢文件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시 진어상 발기(嘉禮時 進御床件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례시의대 발기(嘉禮時衣襨件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 가례언해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1632년(인조 10년) 신식(申湜)이 ≪가례≫를 언해한 책.
- 가례언해 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1632년(인조 10) 신식이 가례를 언해한 책정의1632년(인조 10) 신식이 가례를 언해한 책 | 문광부표기Garye eonhae | MR표기Karye ŏnhae | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 가례언해(家禮諺解) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
- 가례원류 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 학자이자 문신인 유계(兪棨)가 『가례』에 관한 여러 글을 분류, 정리한 책.
- 가례원류(家禮源流) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
- 가례원류(家禮源流) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(1단계) | 고려대학교]내용분류종교/풍속-관혼상제 | 형식분류고서-주해집 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(아사미 문고)
- 가례원류(家禮源流) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]내용분류종교/풍속-유교 | 형식분류고서-경전 | 현소장처일본 동양문고(東洋文庫)
- 가례원류속록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 문신‧학자 유계(兪棨)가 왕가의 사례(四禮)에 관한 내용을 엮은 책.
- 가례원류시말 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1715년(숙종 41)에 ≪가례원류 家禮源流≫가 간행되자 그 내용을 둘러싸고 벌어진 소론과 노론 사이의 정쟁.

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


