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  • 此亏爾山東一里浮雲峯縣北城山南三里山下有石窟高丈餘廣可十餘尺深入無際有水混混而出深可沒滕淸冷如氷有人持炬十柄而入穴猶未竟窟中石壁凡成以物形者奇怪千萬所謂南窟小白
    출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 山 峯枝山 甘谷山安東馬山 鷄卵峴 沿海○以上五十七處左兵營所管間烽炭項西準延豐之鷄立嶺禪巖山聞慶南山咸昌所山 西山 回龍山尙州所山金山城隍山開寧籃山 石峴善山
    출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ...烏兒浦右水營舊基城周二千六百二十尺泉一池一 宣祖三十七年移右水營于固城縣地移設本鎭于此○水軍萬戶一員長木浦鎭北六十里本訓局屯 孝宗七年設屯置別將有倭人所築
    출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 加羅山初起見上權設登山 南望俱 加背梁玉林山玉浦訥逸串知世浦柯乙串栗浦
    출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 加助島 漆川島牧牛山達島 九川洞加羅山東塔浦舊永登 長木浦 舊助羅浦 知世浦
    출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 名山 加羅山
    출처전거慶尙道地理志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 加羅山煙臺烽火 在縣南 三十五里許 西望固城地旀⦁勒山烽火 水路相去三十里
    출처전거慶尙道地理志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 旀⦁勒山烽火 在縣南四十九里九十步許 東望巨濟縣地加羅山烽火 相去水路三十里 北望縣地牛山烽火 相去陸路五十里九十步 自牛山烽火 西望佐耳山烽火 相去陸路六十里
    출처전거慶尙道地理志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 煙臺烽火 縣東旀勒山烽火 南⦁與巨濟加羅山烽火相准 西⦁與縣東牛山烽火相准 牛山烽火 西與佐耳山烽火相准 佐耳山烽火 西與晋州角⦁山⦁烽火相准 北與天王岾烽火相
    출처전거慶尙道續撰地理誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 煙臺烽火 縣南加羅山煙臺烽火初起 西與固城彌勒山烽火相准
    출처전거慶尙道續撰地理誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 牧場 縣南加羅山九千洞牧場 周囘一百十九里二百五十步 入放馬一千一百十五疋 水美草中 縣西山達島牧場 周囘十五里七步二尺 入放牛八十九首 水草惡 閑山島牧場 .
    출처전거慶尙道續撰地理誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 山川雞龍山(在府東北五里) 加羅山(在府南三十里) 大今山(在府東五十里) 鶯山(在府北四十里) 玉林山(在府東三十里) 山芳山(在府西北二十里) 九川(在府南
    출처전거慶尙道邑誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 烽燧彌勒山烽燧(在縣南東應巨濟府加羅山北報牛山相距水路三十里)牛山烽燧(在縣南南應彌勒山北報天王山相距陸路三十里)天王山烽燧(在縣北南應牛山東報曲山相距陸路三十
    출처전거慶尙道邑誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 東戰船, 添防於加德, 而大浦等處釜山以東各鎭, 亦各守信地, 而統制·虞候, 以兵·水使可合人差送, 使之頻數巡撫, 巨濟, 亦以出入臺侍有風力之人差送, 使
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 豆無山 在縣北八十五里 黃加羅山 在縣東三十五里 大門嶺 在縣東三十里許有嶺自西而東走又南迤至海循嶺有西城城有三門以通行路西曰大門中曰中門南曰石門石門在海濱三門
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 黃加羅山烽燧 東應北靑府山芥洞南應南山 南山烽燧 在縣南二里西應咸興府無乙界東應黃加羅山
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 鷄龍山 在縣南五里鎭山 加羅山 在縣南三十里有牧場望對馬島最 近 甑山 在縣西四十三里 主山 在縣南十二里 沙島 ...
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... 204 沙島 在古縣東高麗高宗時倭賊來寇縣令陳龍甲以舟師戰于沙島賊夜遁 九川洞 在加羅山東周一百十九里有
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 鷄龍山烽燧 南應加羅山西應固城縣彌勒山 加羅山
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 鷄龍山烽燧 南應加羅山西應固城縣彌勒山 加羅山
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... 間烽六十處.○第二炬, 初起東萊多大浦鷹峯自梁山․彦陽․慶州․永川․新寧․義興․義城․安東․禮安․榮川․奉化․順興․豐基․丹陽․淸風․忠州․陰城․竹山
    출처전거萬機要覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 戶男十口女五口○大鳥洞里自官門東距二十里編戶三十八戶男四十口女三十五口○山井里自官門東距二十二里編戶十二戶男三十一口女四十五口○外洞里自官門東距二十里編戶三戶男
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... 女四十五口○外洞里自官門東距二十里編戶三戶男二十口女十五口合編戶三百六十六戶男七百十八口女八百五十一口) 東南間酉谷面(三峯里自官門東南間距二十里編戶五
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 烽燧鷄龍山烽燧(南應加羅山西報固城彌勒山今廢) 加羅山烽燧(在府南四十里西報閑背串相距水路四十里) 閑背串烽燧(在府西四十里東應 加羅山西報固城彌勒山相距水路四
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 烽燧鷄龍山烽燧(南應加羅山西報固城彌勒山今廢) 加羅山烽燧(在府南四十里西報閑背串相距水路四十里) 閑背串烽燧(在府西四十里東應加羅山西報固城彌勒山相距水路四十
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 廳里自官門南距二十里編戶六十六戶男七十一口女一百十一口堂下里自官門南距二十五里編戶一百二戶男一百二十一口女二百二十七口已山里自官門南距三十里編戶八十四戶男一百七
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 登臨則千里山川盡入膝下萬頃滄海如在眼前飄然有遺世羽化之志焉) 頭蕪山(在縣北七十里自香坡山來脈有寺焉幽䆳窅□頗有勝槪曰水閣橋曰龍澤橋曰海邊) 龍臥山(在縣東二十
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 下謂怡曰 復高麗號卿有之 昔皇慶初叛臣之裔洪重喜等訴于帝立行省削國號 卿歷奏祖宗臣服之功奉帝旨遂罷行省 今又宜盡力圖之 怡乃與崔誠之李齊賢等上書都堂爲陳利害都堂
    출처전거高麗史 권108 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 欲劾金普 予將復置勿彈 諸道按廉期滿皆遞 有李資者曾附普按楊廣道 至是又附普請勿遞 普白王下旨曰 今農月不可煩驛騎但遞江陵道存撫 普妻兄金隨新除江陵存撫故也 資
    출처전거高麗史 권114 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... 2 馬島都都熊瓦使人時應界都來傳熊瓦言曰: ‘對馬島土地瘠薄, 生理實難。 乞遣島人, 戍于加羅山等島, 以爲外護。 貴國使人民入島, 安心耕墾, 收其
    출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ○忠淸、全羅、慶尙道都巡察使金宗瑞復命啓曰: “洪州、興陽牧場, 水草俱足, 但山腰有雜木, 許入斫伐, 復令放馬。 瑞山郡都飛山, 若置牧場, 則放馬三四百匹
    출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가라산봉수(加羅山烽燧) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    烽燧雞龍山烽燧(今廢止) 加羅山烽燧(在郡東南三十里 西報水路四十里閑背串烽燧) 閑背串烽燧(在閑山島東應加羅山烽燧 西報水路二十里固城彌勒山烽燧)
    출처전거慶尙道邑誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가라산봉수(加羅山烽燧) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    烽燧雞龍山烽燧(今廢止) 加羅山烽燧(在郡東南三十里 西報水路四十里閑背串烽燧) 閑背串烽燧(在閑山島東應加羅山烽燧 西報水路二十里固城彌勒山烽燧)
    출처전거慶尙道邑誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가라산봉수(加羅山烽燧) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    域矣。 上曰, 防倭之船, 厚且大可也。 柳琳曰, 戰船固當完固, 而不輕捷, 則不可用, 臣意戰船, 左右三板主柱爲之, 而用鐵釘, 使之堅牢則好矣。 上曰,
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가라산봉수(加羅山烽燧) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    黃加羅山烽燧 東應北靑府山芥洞南應南山 南山烽燧 在縣南二里西應咸興府無乙界東應黃加羅山
    출처전거新增東國輿地勝覽 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가라산봉수(加羅山烽燧) [한국역사상 도서(섬) 관련 고・중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]
    烽燧鷄龍山烽燧(南應加羅山西報固城彌勒山今廢) 加羅山烽燧(在府南四十里西報閑背串相距水路四十里) 閑背串烽燧(在府西四十里東應加羅山西報固城彌勒山相距水路四十
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가라산봉수대 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    경상남도 거제시 남부면 다대리에 있는 조선시대의 봉수대.
    연계항목가라산봉수대(加羅山烽燧臺)
  • 가라소 가라소/오재미하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    공기를 하면서 노래를 부르지 않았느냐는 조사자의 질문에 공기를 하면서는 노래를 하지 않았으나, 오재미를 부르면서는 노래를 불렀다고 한다. 제보자들이 그 노래는 짧아서 할 게 없다고 하자, 조사자가 아이들 노래인지라 원래 짧다고 하며 불러주기를 청했다. 이옥자가 기...
    조사일시2009. 2. 4(수) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 마을회관 | 제보자이옥자
  • 가라쓰(唐津) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]
    현재의 사가현(佐賀縣) 가라쓰시(唐津市)로, 사가현의 북서쪽에 위치하며 현해탄에 인접한 지역. 당진(唐津). 옛 히젠국(肥前國) 마쓰라군(松浦郡)의 일부로 중심시가지는 마쓰라번(唐津藩)의 조카마치(城下町)였다. 1598년 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 사망으로 ...
    유형분류지명
  • 가라쓰야키(唐津燒) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]
    근세 초기 이래 현재의 사가현(佐賀縣)과 나가사키현(長崎縣)에서 구운 도자기의 총칭. 당진소(唐津燒). 가라쓰(唐津)는 현재의 사가현 가라쓰시(唐津市)로, 사가현의 북서쪽에 위치하며 현해탄에 인접한 지역이다. 가라쓰야키가 본격적으로 시작된 것은 임진왜란이 일어난...
    유형분류물품도구
  • 가라카네 바이쇼(唐金梅所) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]
    에도시대 전-중기의 한시인(漢詩人). 당금매소(唐金梅所). 본성(本姓)은 메시노(食野), 이름은 고류(興隆), 자는 모키(孟喜), 통칭은 기에몬(喜右衛門). 이즈미(和泉) 출신. 이즈미의 가이센(廻船) ∙ 고메도이야(米問屋) ∙ 가라카네가(唐金家) 등 호상(豪商...
    유형분류인물
  • 가라포고이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    일본에 귀화한 신라인.
  • 가락 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    소리의 높낮이가 길이나 리듬과 어울려 나타나는 음의 흐름.
    정의소리의 높낮이가 길이나 리듬과 어울려 나타나는 음의 흐름.[국립국어원 표준국어대사전] | 문광부표기garak | MR표기karak | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 가락 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    선율 또는 장식음(裝飾音)을 뜻하는 전통음악용어.
  • 別刀川橋 海岸高峻壁立嘉樂橋東門內禾北川橋(果園二十二處)
    출처전거大東地誌 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 山底橋](在東城內) 嘉樂橋(在南城內) 咸德橋(在州東三十五里)
    출처전거濟州邑誌1 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • (山底橋 大川橋 禾北橋 嘉樂橋 朝貢橋 咸德橋)
    출처전거濟州邑誌2 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가락국 개국설화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 역사 이야기를 할려면 끝이 없다며 구연하였다. *
    조사일시1983-05-26 | 조사장소강원도 영월군 하동면 | 제보자김영대
  • 가락국 허왕후 도래 설화의 재검토 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 이광수, 게재일 : 2003
    유형논문 | 게재일2003
  • 가락국기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    고려 문종 때 편찬된 가락국에 대한 역사서
  • 가락국기 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    고려 문종(재위 1046-1083) 때 편찬된 가락국에 대한 역사서.
    정의고려 문종(재위 1046-1083) 때 편찬된 가락국에 대한 역사서.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기Garakguk gi | MR표기Karakkuk ki | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 가락덜이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    「영산회상(靈山會相)」에서 네 번째로 연주되는 곡
  • 가락동농수산물시장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    농수산물의 유통근대화를 효과적으로 달성하기 위하여 정부와 서울특별시가 설립한 서울 송파구 가락동에 있는 종합도매시장.
  • 가락바퀴 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    신석기시대∼청동기시대의 원시적인 방적구(紡績具).
    이칭별칭방추차
  • 가락삼왕사적고(駕洛三王事蹟考) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(1단계) | 고려대학교]
    내용분류사회-역사-역사기록 | 형식분류고서-역사서 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(리치몬드 문고)
  • 가락식토기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    청동기시대 민무늬토기의 형식.
  • 가락지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    여자의 손가락에 끼는 장식물.
    이칭별칭지환
  • 가락지매듭 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    전통 매듭에서 작품의 마지막 운치를 살릴 때나 공간을 메울 때 흔히 쓰이는 기초 매듭.
    정의전통 매듭에서 작품의 마지막 운치를 살릴 때나 공간을 메울 때 흔히 쓰이는 기초 매듭.[한국복식사전] | 문광부표기garakji maedeup | MR표기karakchi maedŭp | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 가락지찾기놀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    여러 명의 부녀자 또는 아이들이 둘러앉아 가락지를 숨기고 찾아내게 하는 놀이.
  • ... 才所射穿孔至今猶在) 國屯田(嘉靖辛巳牧使李耘因軍資不敷 啓請設立州地土薄收穫不饒充納之際軍卒甚苦逃散太半往往責及守令嘉靖丙辰牧使李壽童 啓聞革罷民皆歡
    출처전거濟州邑誌2 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... (南距五十里) 靈通岳(南距十五里) 龍頭(西距三里) 滲水洞(在漢拏山西) 長沙(東距五十六里) 嘉樂泉(在東南城內) 斗泉(西距一里) 新月洞(東距
    출처전거濟州邑誌2 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... 感恩德川(西距九十九里) 背池(西距三十五里) 龍池(西距二十二里) 瀦池(東距三十里俗云古與池) 牛池(西距五十三里) 財岩(西距六十五里其西北有二
    출처전거濟州邑誌2 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 刺是州越三年丙申以明倫堂建久將圮因其舊基撤而改構又爲手記其事以備後觀今以其記而究其當時齋舍之多寡施設之規制則班班可稽也然旣移舊校之後只傳沈公之序而尙欠移創之記歲
    출처전거耽羅志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 邑城(石築周五千四百八十九尺高十一尺城中無水嘉樂泉在於城外別築重城城中人取汲焉嘉靖乙丑郭屹爲牧使時退築東城嘉樂泉今在城內又有山底泉有東南西三門又有南北水口工門擊
    출처전거耽羅志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 邑城(石築周五千四百八十九尺高十一尺城中無水嘉樂泉在於城外別築重城城中人取汲焉嘉靖乙丑郭屹爲牧使時退築東城嘉樂泉今在城內又有山底泉有東南西三門又有南北水口工門擊
    출처전거耽羅志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가란 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]
    계란
    분야문화‧생활 | 유형문헌
  • 가란 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]
    ‘난초’를 의인화한 것이다. 공자이다. 강리가 왕에게 직간하자 참소하여 그를 유배 보내게 한다.
    분야문화‧생활 | 유형인물
  • 가란도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    전라남도 신안군 압해면에 속하는 섬.
  • ... 11219 松島仇瑟島牛默島蘇又島牛開島加蘭島長山島有長山古縣遺址智島有鎭恩島恭愍王癸丑賀正使周英贊等船敗于此島溺死比爾島岩堕島新蔬島 ...
    출처전거大東地誌 | 지역분류전라남도 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가람(嘉藍) 이병기(李秉岐) 저작물에 관한 기초 연구 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 이민희, 게재일 : 2015
    유형논문 | 게재일2015
  • 가람고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조선 중기의 학자 신경준(申景濬)이 지은 우리나라 절에 관한 자료집.
  • 가람문선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이병기(李秉岐)의 시문집.
  • 가람시조집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이병기(李秉岐)의 시조집.
  • 가람신 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    절을 지키고 불교를 옹호하는 신.
    이칭별칭수가람신(守伽藍神)|호가람신(護伽藍神)|사신(寺神)
  • ... 00]方巖霽色新 四環瀛海濶無津 北辰遠處瞻宸座 南極明時見老人 千里不愁常作客 百年還喜此尋眞 香風遠送笙簫響 回首中州只一塵) 徃洞(在縣西十里)
    출처전거耽羅志 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ... 水岳 月羅岳城城板岳 靈泉岳 三每陽岳 方巖 積石坡 迦籃池 大池 餘結川 水望川 火等川 狐村川 靈泉川 烘爐川 正方淵 天地淵 ...
    출처전거輿地圖書 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 가랑니 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 김해 | 제보자강무연
  • 가랑니 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 김해지방 중에서 가장 산골이었으므로 베틀가 등 민요가 많을 것이라고 생각을 하고 이 마을을 찾았다. 마을 회관 앞에 몇 분의 할머니들이 모여 있었다. 저녁 반상회를 마친 뒤 조사자가 이야기 판을 벌여서 등지 노래를 불러 달라고 했더니, 모내기 철이 지났다면서 부르...
    조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자강무연
  • 〈a〉利原 尹成張〈/a〉 〈#255〉 내 물 우에 운 배 가랑닙 배는 사공 업시 도는 외론 몸이라 물방울 아가씨가 배사공되여 어기여
    구분창가
  • 가랑비 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    1961년에 발표된 황순원(黃順元, 1915-2000)의 단편소설.
    정의1961년에 발표된 황순원(黃順元, 1915-2000)의 단편소설.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Garangbi | MR표기Karangbi | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 대표표제어가랑잎 | 성씨
  • 가래 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    흙을 뜨고 파는 데 쓰는 연장.
    정의흙을 뜨고 파는 데 쓰는 연장.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기garae | MR표기karae | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 가래 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]
    흙을 파내서 던지기 위해 삽날 모양의 가래날에 자루를 달고, 가래날에 만든 구멍에 끈을 연결하여 사용하는 도구. 주로 농사를 짓거나 집을 짓기 위해 땅을 파낼 때 사용한다. 가래는 가래날과 자루, 그리고 가래날 양쪽 옆면에 만든 구멍[군둣구멍]에 연결한 끈[군두새끼]...
    분야문화‧생활 | 유형개념용어
  • 가래 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]
    흙을 파내서 던지기 위해 삽날 모양의 가래날에 자루를 달고, 가래날에 만든 구멍에 끈을 연결하여 사용하는 도구. 주로 농사를 짓거나 집을 짓기 위해 땅을 파낼 때 사용한다.
    분야문화‧생활 | 유형개념용어
  • 가래 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]
    흙을 파내서 던지기 위해 삽날 모양의 가래날에 자루를 달고, 가래날에 만든 구멍에 끈을 연결하여 사용하는 도구. 주로 농사를 짓거나 집을 짓기 위해 땅을 파낼 때 사용한다. 가래는 가래날과 자루, 그리고 가래날 양쪽 옆면에 만든 구멍[군둣구멍]에 연결한 끈[군두새끼]...
    분야문화‧생활 | 유형개념용어
  • 가래 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    흙을 뜨고 파는 데 쓰는 연장.
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    고기를 퍼 낼 때 부르는 노래라고 하며서 구연해 주었다. 고기를 다 퍼고 나면 창부타령이나 노랫가락 등도 함께 부른다고 하였다.
    조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소부산시 기장군 장안읍 임랑리 임랑마을회관 | 제보자박기호
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자에게 가래소리를 구연해 달라고 부탁하자 김두심은 김봉현 제보자와 함께 서로 소리를 주고받으며 불러주었다.
    조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 양아리 대량마을 대량마을회관 | 제보자김두심
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라남도 영암 | 제보자최삼차
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라남도 담양 | 제보자미상
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 마을 회관에서 불러진 노래다. 조사자가 상여 소리를 듣고 싶다고 청하자 가창했다. 상여 소리는 가락이 너무 길고 장구 소리 때문에 기록할 수 없었다. 상여 소리를 부르고 이어서 이 노래를 불렀다. 이 노래는 가창 중에 술이 나오는 것이며, 가창자들이 술을 한 잔씩...
    조사일시1983-07-27 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자장형상
  • 가래 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *달구노래를 해 보라고 청하자 이 부락에는 가래소리가 유명하다고 하면서 들려준 노래다.*
    조사일시1982-01-18 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자홍영구
  • 가래 소리(이여도 허라) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소제주도 제주 | 제보자미상
  • 가래 소리, 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *상여메기 소리를 마치고 담배를 한대 피면서, 이 노래를 준비했다. 가래 소리를 마치고 잠시 한숨을 돌리고 나서, 갑자기 달구 소리 가사가 막힌다고 옆사람에게 묻고 난 뒤 계속 불렀다. 역시 분위기를 실감나도록 하기 위해, 사설을 넣는 등 현장성을 살리는 데 노력했다...
    조사일시1984-07-10 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자황수원
  • 가래나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    가래나무과에 속하는 낙엽활엽교목.
    이칭별칭추목(楸木)|핵도추(核桃楸)|산핵도(山核桃)|호도추(胡桃楸)|추자(楸子)|추피(楸皮)|산추자
  • 가래도치와 박한량 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 이야기에 이어 자청하여 계속했다. *
    조사일시1980-03-01 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자조유란
  • 가래떡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    멥쌀로 둥글고 길게 만든 떡.
    이칭별칭흰떡|권모
  • 가래떡 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    멥쌀로 둥글고 길게 만든 떡.
    정의멥쌀로 둥글고 길게 만든 떡.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기garaetteok | MR표기karaettŏk | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
  • 가래소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    '월래소리'에 이어서 '어랑성 가래야' 사설에 맞춰 곧바로 '가래소리' 연행으로 들어갔다. 가래소리를 하는 내내 이귀남 보존회장님은 일어서서 어깨춤을 추고 이리저리 움직였으며, 월래소리 때와 마찬가지로 보존회원들은 손뼉으로 박자를 맞추면서 노래를 불렀다.
    조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소여수시 삼산면 서도리 죽촌마을 거문도뱃노래전수관 | 제보자정경용 외 14인
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