근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용(76,835)전체 총 76,835건의 연구성과가 있습니다.
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- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]以眩惑聖聰, 而必遂意慾也。 乃曰, 敢引聖祖以自況。 又曰, 杜擧之說, 謂聖祖有可罰之過。 又曰, 藉重䥴賊之言, 所謂引聖祖自況者, 蓋因宣擧自銘中, 有출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 險阻者何限, 而自道其事, 如莒巾車者類, 非止一二, 則其可一一目之以以臣擬君而罪之耶。 杜擧爲名, 識其不忘也。 引用取義, 只在於此, 蓋曰, 困출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교], 而時烈之餘黨, 蝟集鴟張, 視宣擧父子, 不啻若骨讐血怨, 必欲一售, 而其尋聲吠形之徒, 又從而附麗之, 於文字, 則換易其事實, 於語言, 則變幻其旨意출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... , 江都事也, 䥴事也, 誣聖祖也。 拯之所以絶時烈者, 乃在於詬辱兩親, 極其狼藉之後, 而其徒之右時烈而攻拯者, 必欲以墓文擬書, 牽合而爲相絶之案출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 拯之所以絶時烈者, 乃在於詬辱兩親, 極其狼藉之後, 而其徒之右時烈而攻拯者, 必欲以墓文擬書, 牽合而爲相絶之案。 輒曰, 墓文無辱說, 而擬書出於출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]而未嘗以爲累矣。 且伊時事實, 備諳而悉燭, 宜莫若我孝廟, 而批旨中, 有曰, 未聞陳東, 終致尹轂之死, 則聖人一言, 可以昭揭萬世, 而時烈祭宣擧之文,출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]一人一事, 而情義未替之前, 極力褒贊, 而恚怒旣深之後, 忽地訾毁, 俄頃之際, 善惡判異, 愛憎之間, 褒貶顯殊, 向之一星砥柱者, 後則斥之以不死, 向之출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]蓋宣擧於䥴, 友道雖絶, 而不至若時烈之私相讐怨, 十年之中, 亦嘗有因喪慰問之一札矣。 及宣擧之沒也, 䥴使其子, 迎奠於路次, 拯以爲, 先人平日常云, 渠출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○金始慶, 以漢城府言啓曰, 京中戶籍二件內, 一件藏置於江都事, 曾已事目啓下矣。 戶籍旣已完畢, 今當發遣本府郞廳, 持往江都, 戶籍冊結裹雜物, 令各該司출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 先人平日常云, 渠若知悔過向善, 則亦無永絶之義矣。 今雖無改遷之事, 旣以舊誼來弔, 則此亦善端, 寧有可卻之義? 遂受其奠, 求之人情事理, 固無所출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
