근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
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雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 28일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 24일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐점의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그 물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁서입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 14일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그 물품의 확실고 가격의 지염것을 시험시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 23일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그 물품의 확실고 가격의 지염것을 시험시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 22일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 30일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 4월 2일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐점의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그 물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁서입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 15일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐점의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그 물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁서입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 16일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 27일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 31일 | 기사분류광고
雜貨放賣廣告잡화방광고 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]금번에 폐졈의셔 일본동경과 셔양품을 염가로 발오니 텸군 애고시와 그물품의 확실고 가격의 지염것을 시혐시압 즁셔입동쳘물교남편 대동상뎜고大東商店告게재일1906년 3월 26일 | 기사분류광고- 雜賀考敍 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]臣伏惟有慶則賀，其例不一。建國定都則賀，展謁園陵則賀，躬親政事則賀，壽躋耆耋則賀，拓地平難則賀，宮殿告成則賀。旣一有例，後必遵焉。玆用序次，以備雜考。若巡遊권차명文集 卷十五 | 문체序跋類|序類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 雜賀英太郞(雜賀材木店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어雜賀英太郞(雜賀材木店) | 지역서울 | 품목건축재료 | 영업종목목재 | 자료출처京城商工名錄, 1940년
雜輩所爲 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]엇더 부랑쟈가 법부대신 한규셜씨와 경위원춍관 리근량씨를 음야 각쳐에 익명셔를 부쳣드라더라게재일1902년 3월 3일 | 기사분류잡보
雜輩用心 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]온양군 셔면 실옥동에사 리소 젼 여간 뎐답마직이가 잇 그근동에 최치형 한상일 한창션등이 그 리소의 어린시슉 졍공슐을 유인야 군온쳔리에 거류일본인에게 돈 일만량을 엇어쥬고 그빗을 리소에게 징츌얏 이졔 졍씨를 여다리고 경셩에 올나와 ...게재일1907년 8월 18일 | 기사분류잡보- 雜錄拾遺 [『연암집』 정본 사업 | 단국대학교]대표표제어雜錄拾遺 | 목차[補遺]
- 雜類 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]麗制, 電吏, 杖首, 所由, 門僕, 幕士, 驅史, 軍人子孫, 諸業, 限職출전대동운부군옥 | 수록위치13권 4장 64절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
雜類捉囚 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]부에셔 태안군으로 훈령기를 소위 시찰파원 형찰등 협잡류가 동학여당을 츄포다고 촌간에 토는쟈가 잇거든 일변 착슈라엿다더라게재일1902년 2월 14일 | 기사분류잡보
雜類黜會 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]양구군거난 송응모가 일진회에 입참야 시무난안코 외국인을 유인야 그형의산을 탕지라 일진회에셔 츌회얏다더라게재일1905년 10월 4일 | 기사분류잡보- 雜鳥打令 (새타령) [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][93] 새가 새가 나라든다 온갖 새가 나라든다 온갖 雜새가 날아든다 南風좆아 떨쳐나니 九萬里長天 鵬새 文王이 나 게시니 岐山 朝陽에 鳳凰새구분잡가 | 편저자이왕직아악부
- 雜鳥打令(새타령) [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][54] 새가 새가 나라든다 온갓 雜새가 나라든다 南風 좇아 떨쳐나니 九萬長天에 大鵬새 文王이 나 게시니 岐山 朝陽에 鳳凰새 無限杞憂 깊은 懷구분잡가 | 편저자이왕직 아악부
- 雜鳥獸他物諸忌 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]雜鳥獸他物諸忌 【肘後方】鳥獸自死口不開者不可食 暴脯不肯燥皮火炙不動幷見水而動竝勿食 【金匱方】凡肉及肝落地不著鹿土者不可食之 猪肉落水浮者不可食서명鄕藥集成方 | 저자유효통(兪孝通)‧노중례(盧重禮)‧박윤덕(朴允德) 등 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
- 雝 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]御問曰 此詩，如以爲武王祀文王之詩，則詩中幷稱文ㆍ武。如以爲成王祀文王之詩，則成王不得於太姒稱文母。於此於彼，皆扤捏不安，何歟？ 臣對曰 此詩，古人皆권차명詩經講義 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 雞 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]知時, 籠雞, 金雞, 金氏, 畫雞, 詛呪, 木雞, 捕雞, 啞雞, 賦, 鷹雞, 鷹坊使, 以雞啗鷹, 鷹坊, 長尾雞, 細尾雞, 雞鳴, 有時, 烏雞,출전대동운부군옥 | 수록위치3권 2장 26절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]司晨之功, 孶孶爲善之端, 翰音, 蜀, 僆, 鶤, 奮, 雄雞, 公雞, 牝雞, 騲雞, 雛雞, 筍雞, 花雞, 經雞, 鑽籬菜, 治蠱法, 陰陽雞, 小雞法출전오주연문장전산고 | 수록위치19권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞 [닭] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘닭’의 중세국어 어형은 ‘’이다.〔예：믈인 ᄃᆡ ᄃᆞᆰ의 피 ᄇᆞᆯ로ᄆᆡ ᄀᆞ쟈ᇰ 됴ᄒᆞ니라 (瘡上塗雞血【의 피】甚良) 〈구급간이방언해(1489) 6：73a〉, 鷄 계 〈훈몽자회(1527) 상：9a〉〕 재물보(4책본)에도 ‘ᄃᆞᆰ’〈冬：4b〉으로 나...현대음계 | 현대대응어닭 | 키워드조류. 새. 새이름.
- 雞(けい)林(りん) [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈#41〉 [ 一, ] 空(そら)靜(しづ)かなり春(はる)彌生(やよひ), 霧(きり)曙(あけぼの)に香(か)をこむる 始(し)林(りん)の間(구분창가 | 편저자朝鮮總督府
- 雞伏 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]精舍, 涵養, 抱卵之象출전대동운부군옥 | 수록위치17권 4장 51절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞冠 [볏] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘볏’은 15세기 문헌에 ‘볏’이나 ‘볓’으로 나타나 공존하던 것이다.〔예： 벼셋 피 귓 안해 처 디면 즉재 나니라 (又方以鷄冠血滴耳內卽出) 〈구급방언해(1466) 하：77a〉; 벼츨 어 피 내야 이베 처 디면 즉자히 사니 (又方刺鷄冠血出滴口中...현대음계관 | 현대대응어볏 | 키워드조류. 새.
- 雞冠花 [ᄆᆡᆫ도람이] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘ᄆᆡᆫ도람이’는 현대국어의 ‘맨드라미’를 이른다. 15세기 문헌에는 ‘만ᄃᆞ라미’로 나타나던 것이다.〔예：만라미 라 더운 수레 돈을 프러 머그라 (鷄冠花子【만ᄃᆞᄅᆞ미 ᄡᅵ】爲末熱酒調下一錢) 〈구급간이방언해(1489) 2：110a〉〕 ‘만ᄃᆞ라미’는 범...현대음계관화 | 현대대응어맨드라미 | 키워드식물. 식물명.
- 雞前 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치5권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞卵 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]天地, 循環출전대동운부군옥 | 수록위치11권 2장 20절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞口 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]王崇簡《冬夜箋記》曰：“雞口牛後，古本乃雞尸牛後。《國策音義》曰，‘尸，雞中之主。牛後，牛子也。’ 俗寫誤耳。” 【文止此】 古語皆叶韻，口與後叶，雞尸未必권차명與猶堂全書補遺○餛飩錄 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 雞子 [알] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘알’은 15세기 국어에서 ‘ㅎ’을 말음으로 지닌 체언(‘앓’)이었다.〔예：의 알 머리 려 믈인 브툐 그 알히 비치 다거든 고텨 브티라 (破雞子頭【ᄃᆞᆰ의 알】附咬處 雞子變色 易之) 〈구급간이방언해(1489) 6：51b〉〕 ‘ㅎ’을 유지한 어형은 18세기...현대음계자 | 현대대응어알. 달걀. | 키워드조류. 새. 새알.
- 雞岳 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치18권 3장 7절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞岳屹 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]千尋, 萬丈深출전대동운부군옥 | 수록위치19권 1장 25절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞峀 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치17권 4장 25절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞怪 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]改名, 國號출전대동운부군옥 | 수록위치14권 4장 16절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞抓子 [발] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]재물보에는 ‘ᄃᆞᆰ의 발’〈7：5b〉로 나와 이곳의 ‘발’이 ‘닭의 발’에 해당됨을 알 수 있다. 앞의 다른 예에서도 수식어 없이 ‘볏, 며리톱’이라고만 하였듯이 이곳 물명고의 주해에서도 ‘발’이라고만 풀이한 것이다. 17세기 역어유해에서는 ‘...현대음계조자 | 현대대응어발. 닭의 발. | 키워드조류. 새. 발
- 雞曉 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치11권 5장 13절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞林 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]白雞, 始林출전대동운부군옥 | 수록위치7권 1장 30절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞林 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]地理, 辰韓六部, 開國, 建都, 改稱출전대동운부군옥 | 수록위치8권 2장 6절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞林志 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]風土, 地產출전대동운부군옥 | 수록위치13권 4장 134절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞林懷古【路由比安ㆍ軍威ㆍ新寧ㆍ永川，至慶州】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]鮑石亭前水氣香，遺民尙說景哀王。千重鐵騎圍歌席，一隊花袍亂舞裳。輦路幾回芳草綠？荒城依舊暮雲黃。只今明月紅樓上，嗚咽唯聞玉笛揚。권차명詩集 卷一 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 雞林都督 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]宿衛출전대동운부군옥 | 수록위치18권 2장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞爲蛇 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]物異, 昆蟲, 羽化, 羽蟲, 鱗物, 麋鹿, 田鼠, 鴽, 蝦蟇, 鶉, 蟹, 鯉鮪, 龍, 雀爲蛤, 雉爲蜃, 蛇爲雉, 蟾蜍, 河豚, 人, 化爲虎, 虎출전지봉유설 | 수록위치1권 3장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞犬 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]茅茨출전대동운부군옥 | 수록위치17권 2장 17절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞犬一空 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치1권 1장 47절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞皮 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 47절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞窠 [둥우리] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]재물보에는 ‘ᄃᆞᆰ의 둥우리’〈7：5b〉로 나와 이곳 물명고의 ‘둥우리’가 현대국어의 ‘닭둥우리’에 해당되는 것을 알려 준다. ‘둥우리’를 ‘둥[圓]’과 ‘우리[籠]’의 결합으로 분석하기도 하는데(김민수 편 1997：277) 오늘날 ‘둥우리’를 “짚이나...현대음계과 | 현대대응어닭둥우리 | 키워드조류. 새.
- 雞立 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]始開路출전대동운부군옥 | 수록위치20권 4장 24절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞立峴 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]郡縣, 百姓, 未忘父母, 流矢출전대동운부군옥 | 수록위치11권 4장 11절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞立嶺 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치12권 2장 38절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞聲之軟 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]柳條之輕출전대동운부군옥 | 수록위치11권 4장 59절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞聲似柳 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]入元, 諸學士, 用事, 來處, 東人詩, 屋頭, 初日, 金雞, 垂楊, 裊裊, 輕纖, 琴詩, 浮雲, 柳絮, 無根蔕, 古人, 聲音, 滿座출전대동운부군옥 | 수록위치12권 4장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞肉止渴 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]渴疾, 白雄雞, 黃雌雞, 肉, 有司, 供進, 戕物출전대동운부군옥 | 수록위치19권 3장 15절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞距 [며리톱] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘며리톱’은 현대국어의 ‘며느리발톱’에 해당한다. ‘며리톱’은 ‘며리’와 ‘손톱이나 발톱’을 가리키는 옛말 ‘톱’이 결합한 합성어이다. 오늘날 ‘며느리발톱’이 “새끼발톱 뒤에 덧달린 작은 발톱”〈표준〉으로 풀이되는 것을 감안할 때 ‘며리톱’에 ‘며리’가 포함...현대음계거 | 현대대응어며느리발톱 | 키워드조류. 새. 발톱
- 雞雀相交 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치5권 3장 6절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞鬪 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]白雞, 作詩출전대동운부군옥 | 수록위치17권 4장 75절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞鳴不皷翅 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]巽, 大雞, 風, 號令, 雞號知時, 巽木含火, 火生風, 火炎, 雄雞有冠, 離, 巽爲股, 離爲羽翰, 皷擊羽翰, 有聲, 知時者, 隳官, 曠職출전대동운부군옥 | 수록위치13권 4장 37절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞鳴拜家廟 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]櫛盥, 衣冠출전대동운부군옥 | 수록위치16권 2장 37절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞鳴盥櫛 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]方正, 廉謹, 聖賢, 冠帶, 正坐, 整衣端坐, 妻孥之間, 不示惰容, 危坐, 俯吟, 仰思, 自畫출전대동운부군옥 | 수록위치18권 4장 87절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞鳴省問 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]事親, 盡禮출전대동운부군옥 | 수록위치15권 3장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞鳴酒 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]雞鳴, 夕釀, 晨飮, 藥料, 逡巡酒方, 麴, 餳, 餙, 麥糱, 糯米, 麴麥孼, 官桂, 胡椒, 良薑, 細辛, 甘草, 川烏炮, 川芎, 丁香, 砂,출전오주연문장전산고 | 수록위치8권 20장 10절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞龍 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]右脇, 生女, 井출전대동운부군옥 | 수록위치1권 2장 13절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 雞龍 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]新都, 移都, 漕運출전대동운부군옥 | 수록위치3권 1장 154절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 離 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]去출전대동운부군옥 | 수록위치13권 4장 7절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 離別字 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]不焚, 人間世, 去住時, 優人, 戲語, 人間離別字, 效顰출전지봉유설 | 수록위치9권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 離合體 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]余始至康津，戱爲離合藏頭詩體，詠月云：“風來雨去作淸宵，月色婆娑上柳腰。要見玉輪眠忽起，己登銀浦首頻翹。羽聲過屋棲鵶集，木影交庭宿鵲搖。正憶綠牕無寐地，也應권차명與猶堂全書補遺○餛飩錄 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 離婁上 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:1:1 上言“堯、舜之道”, 未說到“仁政”; 下言“先王之道”, 竝“仁政”而言. 道則一也, 而下“道”字地步闊也. 堯、舜卽先王, 而“先王”字儘有包涵. “堯、舜”指其身而言, “先王”指其有位而言. 雖有堯、舜治躬之道, 若無堯、舜臨 臨: 화경당본에는 ‘治’로 되...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:7:1 “小役大、弱役强”, 以兩皆無道者言, 景公之事, 是已. 我若好仁, 彼 彼: 규장각본(가)에는 ‘政’으로 되어 있다. 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국중본(가)ㆍ장서각본에 따라 바로잡는다.之强大有不足畏矣. 故曰“大國五年, 小國七年, 必爲政於...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]第三章 第三章: 규장각본(가)에는 ‘五章’으로 되어 있다. 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국중본(가)ㆍ장서각본에 따라 바로잡는다. HCME_4:1:3:1 强酒則醉, 醉則失儀, 人孰不知? 衆酬之際, 始欲斟酌撙節, 而駸然强進, 不覺終至於失儀. 旣爲酒困, ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第九章(제구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:9:1 “水就下”、“獸走壙”, 喩雖無桀、紂之政, 而民之歸仁, 本來是如 是如: 화경당본ㆍ국중본(나)에는 ‘如是’로 되어 있다. 此. 獺、鸇本非爲淵、叢地也, 只是徇其欲, 而其勢便成爲之地者, 桀、紂似之; 淵、叢本非幸獺、鸇之驅之也, 只是開依歸之路, 而其事便...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十一章(제이십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:21:1 或曰: “凡人愛之, 必譽; 惡之, 必毁. 聞譽, 必喜; 聞毁, 必怒. 有不虞度而空譽者, 有欲全成而剌毁者, 譽所以玩戱, 毁所以玉汝也. 然擧世不察彼心之如何, 而徒知喜譽、惡毁, 豈非惑之甚乎? 孟子此言欲人之遠佞而納忠也.” 意亦略通, 以備一說. ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十七章(제이십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:27:1 黃氏曰: “到樂處, 便不說‘是也’字了, 這處最要看.” 更不言看得如何. 凡曰“是也”者, 乃似異而實同者. 故語意改換差別之類, 必曰“是也”. “事親”之於仁, “從兄”之於義, “節文”之於禮, 皆異而同, 故曰“是也”. “智”與“知”本是一義. 凡識知之...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十三章(제이십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:23:1 夫先有“自足”之心而後“好爲人師”, 非因“好爲人師”而有此“自足”之心也. 然不斥其“自足”, 而惟患其“好爲人師”, 何也? “自足”在心, “好爲師”在事. 在心其理隱, 在事其迹著, 聖賢敎人多於著處說起. HCME_4:1:23:2 ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十八章(제이십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:28:1 “瞽瞍底豫, 而天下之爲父子者定”, 言天下之人皆知無不可底豫之父母, 而各安人子之職分矣. 雖或有不底豫者, 卽子之事親有不至, 非父母之過終無底豫之路也. 惟當十分省己, 以舜爲標的, 無一毫歸咎之意, 是所謂“不見父母之不是”也. 苟或一分見父母之不是, 則省己...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十四.二十五章(제이십사.이십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:24:1 孟子之於樂正子, 最 最: 국중본(가)에는 ‘所’로 되어 있다. 惡者, 在從於子敖. 及其來見, 則便舍此而只擧不早見, 何也? 蓋驩, 齊之權臣, 孟子待之, 不惡而嚴, 又泯其迹, 不露圭角. 故其使滕, 曰“夫旣或治之”. 其弔公行子, 曰“我欲行禮”. ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十章(제이십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【莫不義爲也. 陳氏曰: “‘正’包仁義言.”】 【 】: 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)에는 원주가 없다. HCME_4:1:20:1 定之以仁義, 而立皇極焉也. 與《太極圖說》語勢相類.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二十六章(제이십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:26:1 趙邠卿釋禮三事, 恐是皆據舜爲言. 如“不娶絶祀”, 豈常有之者乎? 蓋舜之於父, “烝烝乂, 不格姦”, 則不陷親於不義矣. 受堯之牛羊倉廩, 則爲祿仕矣. 娶帝二女, 則非無後絶祀矣. 此三者皆瞽之不欲, 而舜不得已行之. 惟其遭不幸而處得其中, 故特表出之也. ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第二章(제이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:2:1 上章言“賊民興”, 凡賊人者皆是也. 又言“吾君不能謂之賊”, 是賊上者也. 此章言“賊其民”, 是賊下者也. 此章……者也: 국중본(가)에는 11자가 없다. 又言“身弑、國亡”, 是豈非自賊者乎? HCME_4:1:2:2 按, 《諡法》“殺戮無辜曰‘厲’”...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第八章(제팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:8:1 “可與言”, 謂可以言而喩之也. “不仁者”, 私意固蔽, 本非可與言之人, 苟可與言, 是善端之見也, 從而擴之, 仁而已矣. 上言“不仁者可與言哉”者, 激之也; 次 次: 화경당본에는 ‘此’로 되어 있다. 言“安其危, 利其菑, 樂其所以亡”者, 憫之也; 終...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第六章(제육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:6:1 “得罪”者, 己實有過也. 若我所行正, 而豪橫者反以爲非, 則是得謗, 非得罪也. 世臣大家無得以罪之, 身便無過矣. HCME_4:1:6:2 《集註》: “韓弘輿疾討賊.” 小註以“弘遣子公武討吳元濟, 後有足疾”事當之, 甚可笑. 按, 《綱目》憲宗十三...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十一章(제십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:11:1 “道”, 求諸爾, 明善之事; “事”, 求諸易, 誠身之功. 然後上老老、長長, 而民興孝悌, 則家齊而國治也. 雖然, 貴賤殊勢, 賢愚異品, 在上者若無絜矩之道有以一之, 則如何得人人皆遂其願而“天下平”? 是以使人人各得“親其親”、“長其長”者, 有絜矩之道故...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十七章(제십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:17:1 《論語集註》程子謂“權只是經”, 深以“反經合道之說”爲非. 朱子謂“程子非之, 是矣. 然以孟子嫂溺援之以手之義推之, 則權與經亦當有辨.” 朱子旣分權、經爲二, 則漢儒“反經合道之說”, 未見有病. 故考之《語類》, 每以漢儒說爲當, 云“伊川只是恐無忌憚者借其說...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]第十三章 第十三章 : 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)에는 ‘第十四章’으로 되어 있다. 규장각본(나)에는 “[此十三章, 而誤作四字. 此下皆當逐章改次序.]”라는 두주가 있다. 실제 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)의 《離婁上》편의 이하 장수(章數)는 하나씩...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十九章(제십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:19:1 “事親”、“守身”自是一事. 苟有失於其身縱欲, 事親何能至於至善之地? 曾子則“守身”無缺, 故能盡於“事親”. 若曾元者, 其忠養之意雖切, 而所以在己者, 未嘗窮格而至十分地, 如何能得似曾子之盡善? 孟子本欲言曾氏父子之孝有優劣, 而先言所以有優劣. 故以“守...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十五章(제십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:15:1 “莫良”猶莫善也. 莫善於眸子者, 於自己身上說不得, 蓋謂察人之法如此也. 其意若曰“人之所存, 察之, 莫善於眸子”云爾也. “人”者下, 雖無察之之語, 其文勢要不出此. 古人言尙簡, 或有類此耳. 古註以察訓存, 據《爾雅》“在、存、省、士爲察”, 則雖似有理...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十八章(제십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:18:1 大凡人之於子, 愛甚於己, 望重於己. 在己, 則或怠於善而屑爲其不善. 敎子, 則斷斷然無此意. 非責人苛也, 則愛重之而無所不用其極也. 是以其“敎”必以正道, 如是而不行, 則其勢必“怒”. “怒”, 則其勢又必“夷”. “怒”者在己, 而“夷”則及於彼矣. “...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十四章(제십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:14:1 使其君改德遷善、撫民節財, 則百姓足, 而君孰與不富? 故民氓旣繁, 田野旣闢, 其“賦粟倍他日”故 故: 규장각본(가)ㆍ화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ장서각본에는 ‘固’로 되어 있다. 국중본(가)에 따라 바로잡는다.也. 今求之爲政, 未聞有此, ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十章(제십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:10:1 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)에는 이 단락이 없다. 第二篇曰: “有是四端, 而自謂不能者, 自賊者也.” “自謂不能”, 如吾身不能, 是“自棄”也. “自賊”, 自害也, 是“自暴”也. 與此不同. 槪言之, 拒之以不信, 絶之而...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第十六章(제십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:16:1 “恭”者, 只是謙虛卑遜底意思, 其心恁地見於外爲恭. “儉”者, 只是質約撙節底意思, 其心恁地見於外爲儉. 何假 假: 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)에는 ‘暇’로 되어 있다.於“聲音笑貌爲”哉? 故恭、儉者, 自不敢侮奪於人, 非强之也, 有諸中而發諸...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁上 第四章(제사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:1:4:1 孟子之說“禮”字有三義: 如曰“禮之端”者, 是本心之德也. 第四篇曰“有禮者敬人”, 若本心之德, 則不可以有無論. 是禮之發見處也. 此章曰“禮人不答, 反其敬”, 是敬反爲體, 禮反爲用也. 須參驗看. HCME_4:1:4:2 국중...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁下 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:2:1:1 離婁下 국중본(가)에는 《離婁下》편이 없다. 第一章 按, 《呂氏春秋》: “舜葬紀市, 不變其肆.” 說者曰: “九疑山下有紀邑.” 然《墨子》曰: “舜西敎乎七戎, 道死, 葬南己之 之: 규장각본(가)에는 없다. 《墨子》ㆍ화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁下 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:2:7:1 “中”者, 性之德. “中也”, 猶言有德也; “才也”, 猶言有 有: 화경당본ㆍ장서각본에는 ‘多’로 되어 있다. 能也. “養”者, 非一日之功也. “樂”者, 積累飽飮悅樂而不覺也. 父兄賢而養之有道, 如天地之養萬物, 如伏鷄之養卵. 未嘗一息忘 忘: 화경...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁下 第三十一章(제삼십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:2:31:1 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)에는 이 단락이 없다. 按, 柳宗元《與太學諸生書》云: “仲尼吾黨狂、狷, 南郭獻譏. 曾參徒七十二人, 致禍負芻. 孟軻, 齊從者竊屨.” 如之何其拒人也? 以語勢考之, 彼負芻者必是始以曾子之徒, 而...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁下 第三十三章(제삼십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:2:33:1 此章恐與上章合爲一章. 中間一“瞯”字正是從上文說起也. 蓋儲子, 齊相也. 以不義之富貴, 驕於君子者也. 他日以幣交, 而不之平陸, 爲其不役志于享. 故孟子之齊而不見也. 此章之問又有玩弄底意思. 其意蓋曰: “孟子自處之高, 雖如此, 而平居日用之間, 無甚異...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁下 第三十二章(제삼십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:2:32:1 古語云“道不苟同於人, 迹不苟異於俗”, 此學者之烱戒也. 天理與人欲異情, 何可以苟同? 裘葛、飮食一而已, 何可以苟異哉? 堯、舜之於人, 所同者迹; 王之於孟子, 所瞯者迹也. 於其所同而求其有異, 儲子之望君子, 其亦賤 賤: 화경당본ㆍ규장각본(나)ㆍ국중본...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 離婁下 第三十章(제삼십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_4:2:30:1 君子之論孝, 深而恕; 世俗之論孝, 淺而刻. 深, 故罪其責善也. 非精義 義: 규장각본(가)에는 없다. 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ장서각본에 따라 보충한다. 者, 不及乎此也. 淺, 故不過曰“惰四肢也、博奕飮酒也、好貨財私妻子也 也: 규장각...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
