전체 1,546,308건의 연구성과가 있습니다.

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  • 先王有服,恪謹天命,玆猶不常寧,不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天之斷命,矧曰其克從先王之烈? [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    馬云:“五邦,謂商丘ㆍ亳ㆍ囂ㆍ相ㆍ耿也。”【鄭說同】 ○案 湯有二亳,加之以囂ㆍ相ㆍ耿則五邦也。梅註去商丘而加殷,去商加也,加殷不可也。【蔡註已辨之】 ○論
    권차명尙書古訓 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 朝儀, 叔孫先, 先, 結襪, 公卿, 鄧先, 張談先, 生, 儒士, 尊卑, 叔孫生, 先知, 先覺, 後生, 先知覺, 萬戶, 諸生, 大學生員, 儒冠
    출전성호사설 | 수록위치29권 1장 108절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 先督廾萬 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    삼졍물산회샤 일인들이 연일 군부에 젼왕야 군함 졉슈을 촉다더니 다시드른즉 군함갑 이십만원을 위션 지발라고 촉이 셩화갓다더라
    게재일1903년 5월 19일 | 기사분류잡보
  • 先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸,乃諺,旣誕。否則侮厥父母曰,‘昔之人,無聞知。’” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補云 小人,甿也。○蔡云:“小人依田,猶魚之依水,木之依土。” ○補云 諺,自矜也,不恭也。誕,易言而無信也。 考異 〈石經殘碑〉,穡爲嗇,逸爲劮,【乃逸
    권차명尙書古訓 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 先祖 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    初祖 HCFR_5:3:1 初祖, 冬至之所祭也, 高祖以下, 乃常祭者也. 惟自第二世至五世祖, 爲先祖, 世嫡之家, 皆得祭之, 非支孫所敢祭也. 若第二世以下有支子, 而其後過四世者, 卽以其支子以下爲先祖, 亦必其世嫡, 然後敢祭. 又其支子之第二世以下, 更有支子, 亦如古例...
    서명가례질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先祖察訪府君遺事抄略 01 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    先祖察訪府君遺事抄略이다. 정일찬(1724-1796)의 생몰연대로 볼 때 1785년에 작성된 것 같다.
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 先祖察訪府君遺事抄略 01 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    先祖察訪府君遺事抄略과 書察訪先祖遺事下에 대한 글이다.
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 先祖의 善德과 後孫의 記憶 - 驪州 李氏의 家史 繼承을 중심으로 - [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 전성건, 게재일 : 2013
    유형논문 | 게재일2013
  • 先祖의 實記를 만드는 데에 합의한 완의 01 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    權寧國 등 23명이 先祖의 實記를 만드는 데에 합의하는 내용이다. 합의한 사람들은 권씨 가문과 정씨 가문 사람들이다.
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 自食, 厭本趨末, 力田之職
    출전성호사설 | 수록위치16권 1장 25절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 先秦 寓言硏究 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 권석환, 게재일 : 1993
    유형논문 | 게재일1993
  • 先秦 法家文獻의 黃老思想 비교 연구― 황로학의 정의와 범주에 대한 이해를 위해 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김예호, 게재일 : 2013
    유형논문 | 게재일2013
  • 先秦 諸子의 禮論 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2009
    유형논문 | 게재일2009
  • 先秦 黃老學의 形成起源과 變遷樣相 硏究 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김예호, 게재일 : 2013
    유형논문 | 게재일2013
  • 先秦, 兩漢 間의 漢語變移에 대한 歷史言語學的 考察 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 백은희, 게재일 : 2001
    유형논문 | 게재일2001
  • 先秦後起 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    황상폐하압셔 음력 본월 초구일에신임의졍죠병호씨 목쳔향뎨로 비셔량을보 죠칙을 젼유압셧 죠의졍은 먼져부쥬를봉명고 일간에입셩 폐현다더라
    게재일1906년 12월 26일 | 기사분류잡보
  • 先秦時代 중국 사회를 운용했던 책임론의 변화양상 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 천영미, 게재일 : 2016
    유형논문 | 게재일2016
  • 先秦時期 國家의 '政'의 범위와 판도 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김석우, 게재일 : 2006
    유형논문 | 게재일2006
  • 先秦시기 有指와 無指의 논전 - 公孫龍子 指物論을 중심으로 - [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 염정삼, 게재일 : 2015
    유형논문 | 게재일2015
  • 先署後本 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    농상공부대신 권즁현씨 군부대신 셔리무를 겸임고로 일군부에 먼져진고 농부에난 나죵에 진다더라
    게재일1906년 11월 21일 | 기사분류잡보
  • 先考에게 비석을 세운 전말을 전하는 告由文 01 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    錫淨이 자기 아버지 묘소에 諸生들이 도모하여 비석을 세우고, 비문을 쓰게 된 전말을 적어 묘소에 고유하는 내용으로 앞부분은 주로 가문의 내력과 先考의 계승정신을 쓰고, 뒷부분은 비
    자료구분고문서 | 현소장처장덕필 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 先考에게 비석을 세운 전말을 전하는 告由文 02 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    자료구분고문서 | 현소장처장덕필 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 夫子, 起居, 言語, 衣服, 飮食, 河目, 海口, 腰大十圍, 聖像, 文宣王, 十哲, 七十二弟子, 畫像, 太學, 夫子影堂, 福川影堂, 不髥夫子,
    출전오주연문장전산고 | 수록위치17권 3장 9절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孔氏衍聖公, 公孫, 先聖, 微子衍之後, 仲尼, 野合
    출전오주연문장전산고 | 수록위치17권 3장 8절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 先聲만 놉든 多獅島修築提議 新義州商議에서 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어先聲만 놉든 多獅島修築提議 新義州商議에서 | 연월일1934년 5월28일 | 지역신의주
  • 皇后, 翠輅, 六宮, 三妃, 三㚤, 御媛, 御婉, 三公夫人, 三孤內子, 蠶所, 少牢, 祭奠, 國制, 內宰, 躬桑, 天駟, 星名, 后稷, 禁原蠶,
    출전성호사설 | 수록위치11권 1장 44절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 樂譜 / 樂章 / 先蠶樂章 / 奠幣 南呂宮 ◎ 奠幣 南呂宮 儼乎其臨惟神之位奉幣惟寅禮義旣備孔惠孔時或將或肆神其降康歆我祀事 樂譜 / 樂章
    서명世宗實錄樂譜 | 저자정인지(鄭麟趾) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 史策, 先見, 覽古追前
    출전성호사설 | 수록위치19권 1장 26절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 출전대동운부군옥 | 수록위치7권 1장 28절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 卽位, 百歲老人, 朝廷, 大臣, 天子, 巡守, 諸侯, 上意, 宰相, 聖德, 美事
    출전성호사설 | 수록위치9권 1장 47절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 具瞻之地
    출전대동운부군옥 | 수록위치18권 3장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 先觀東門 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    오지리국 토부르스친왕이 작일하오오시에 페현말은이우에긔얏거니와 작일상오십시에 말을타고 동대문에 도야 그 셩문의 졔도를 관광후 부근등디를 유람얏다더라
    게재일1907년 2월 28일 | 기사분류잡보
  • 扛鼎引車, 職官, 才能之鼎, 初試, 殿最法
    출전성호사설 | 수록위치16권 1장 59절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 先賀後察 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    학부학무국장 윤치오씨 작일오젼십시에 동소문안양현동 학교를 시찰로 츌왕 길에 몬져 문밧그로 나아가 일어학교교관 어용선씨가 각셔긔관으로 젼임을 치하후 학교를시찰 얏다더라
    게재일1907년 7월 6일 | 기사분류잡보
  • 先賠償(선배상)·後安全原則(후안전원칙)을 [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]
    대표표제어先賠償(선배상)·後安全原則(후안전원칙)을 | 저작권자동아일보 | 자료구분기타(신문) | 키워드북괴, 판문점, 공동경비구역, 미군, 사살, 판문점도끼사건, 도발, 군사정전위, 초소, 철거, 분할, 경비
  • 儒生, 擧人, 漢末人語, 賤人, 鄕族, 卑稱
    출전오주연문장전산고 | 수록위치7권 5장 10절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 翰林, 延英殿, 不名
    출전대동운부군옥 | 수록위치15권 1장 35절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 先辭後徹 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 樂譜 / 樂章 / 先農樂章 / 奠幣 南呂宮 ◎ 奠幣 南呂宮 楺木爲耒播穀蒸民永惟惠我載虔禮神玉帛交錯禮義聿伸有孚顒若豊祥荐臻 樂譜 / 樂章
    서명世宗實錄樂譜 | 저자정인지(鄭麟趾) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 先送後招 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    륙군참위 강용구씨를 군부에셔 긔송야 일본에 유람더니 강참위가 무 건이 잇지 군부에셔 쥬일공관으로 뎐칙야 강참위를 즉시 귀국케라 엿더라
    게재일1902년 7월 25일 | 기사분류잡보
  • 先進 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    車非徒行, 必須驂、服. 有車, 斯有馬矣. 顔淵之喪, 夫子豈惜脫驂乎? 此以理推之也. 脫驂不足, 繼而請車, 故於此云爾.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第二十三章(제이십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    국중본(가)에는 이 단락이 없다. 魯自昭公五年, “舍中軍, 卑公室也. 四分公室, 季氏 氏: 성호기념관본(가)에는 ‘子’로 되어 있다. 《左傳》ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에 따라 바로잡는다.擇二, 二子各一. 皆盡征之, 而貢于公”. 獨附庸之國尙爲公臣, 季氏又...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第二十二章(제이십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    국중본(가)에는 이 단락이 없다. 顔淵之爲夫子死, 直毫末事, 無可遲疑. 但事有大於此者, 使夫子而在, 則奉承之職、傳道之託, 付在何人? 此所以不敢死也. 顔淵……死也: 국중본(나)ㆍ화경당본에는 47자가 없다. 夫子之於淵, 相知 淵相知: 성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)에는 ...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第二十五章(제이십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    夫子所問, 卽出世需用之事, 三子皆依問言志. 獨點之對, 不但“異乎三子之撰”, 亦非夫子所叩之意, 而最蒙推許, 何也? 蓋其“居則曰不吾知”, 則非不見知而不悔, 已非聖人之所存也. 諸子旣不到此地位, 各抱藝術, 常患人之不己知也, 故試以發問. 點之知有以及此, 卽就己分上當行之事而言之...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第二章(제이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    국중본(가)에는 이 단락이 없다. 自此至第四章, 恐一時之言. 中間十哲一節, 非夫子之言, 姑置此, 通看前後三節, 其味尤長.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第八章(제팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    顔淵, 體, 與父一; 道, 與師一. 然體猶有分, 道本無二. 顔淵之喪卽夫子之喪.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    국중본(가)에는 이 단락이 없다. 愚謂, “貫”卽條貫之貫, 事之要也. “改作”, 謂不依前事也. 凡府庫之弊而新之, 似不可免. 謂之“長府”者, 或因聚斂多積之故, 而改撤張大之, 不仍舊貫 貫: 성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본ㆍ규장각본에는 없다.制, 故閔子爲言.【《僿說...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第十九章(제십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    凡人未至於聖, 宜“循道守轍”. 不如此, 將有狂妄之患. 不如……之患: 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에는 9자가 없다. “循道守轍”, 卽依元本子. 行去久而有得焉, 則亦可以“入於室”也. 行去……室也: 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第十二章(제십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    子路有“不得其死”之理, 故於此云爾. 下一“然”字, 尤覺宛轉. 蓋如子路而得其死者, 何限? 夫子知其有不得其 其: 성호기념관본(가)에는 없다. 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에 따라 보충한다. 死之理, 而其“罔之生”, 則雖聖人, 有未可知者. 使子路考終,...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 先進 第十八章(제십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    국중본(가)에는 이 단락이 없다. “有不善, 未嘗不知; 知之, 未嘗復行”, 此爲“庶乎”之目, 其有“不受命”之過耶? “一簞食, 一瓢飮, 在陋巷, 不改其樂”, 此爲“屢空”之目, 其有“貨殖”之過耶? 將言子貢之過, 故先擧顔淵, 對勘而言之.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
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