근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)전체 총 62,819건의 연구성과가 있습니다.
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- 이일원론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]우주의 근원적 존재는 하나며 그것이 이(理)라고 이해하는 관점, 혹은 이는 유일한 근원적 존재는 아니지만 분열된 존재가 아니라 통일된 존재라고 보는 관점.
- 이일익 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1640(인조 18)∼1690(숙종 16). 조선 후기의 문신.이칭별칭 자상(子商)
- 이일정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1637(인조 15)∼1696(숙종 22). 조선 후기의 문신.이칭별칭 자하(子夏)
- 이일제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1683(숙종 9)∼1757(영조 33). 조선 후기의 문신.이칭별칭 군경(君敬)| 화강(華岡)
- 이일직 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]생몰년 미상. 조선 말기의 정객.
- 이일찬 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1856(철종 7)∼1902. 조선 말기의 문신.이칭별칭 경양(景襄)| 소화(素華)
- 이일형 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]생몰년 미상. 조선 후기의 문신.
- 이임룡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1921∼1996. 경제인.
- 이입사행 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]불교에서 선종(禪宗)의 승려가 깨달음을 얻기 위하여 수행하는 데 있어서 가장 근본적인 가르침.
- 이자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1466(세조 12)∼1499(연산군 5). 조선 전기의 문신.이칭별칭 수덕(樹德)
