근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,707건의 연구성과가 있습니다.
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- 人 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]同源異派, 親疎遠近, 一人之子孫, 木, 同根而異枝, 水출전대동운부군옥 | 수록위치14권 4장 12절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人 [알강이] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘알강이’는 현대국어의 ‘알갱이’와 관련된다. 이곳 물명고에서는 ‘仁’과 같은 의미로 풀이되었는데 현대국어에서 ‘인(仁)’은 “씨에서 껍질을 벗긴 배(胚)와 배젖”〈표준〉을 의미한다. ‘알강이’는 ‘ㅣ’ 모음 역행동화를 겪어 현대국어에는 ‘알갱이’로 이어진다....현대음인 | 현대대응어인 | 키워드식물, 씨
- 人不易物，惟德其物。德盛不狎侮。狎侮君子，罔以盡人心，狎侮小人，罔以盡其力。不役耳目，百度惟貞。玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成，不貴異物賤用物，民乃足。犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸，不育于國。不寶遠物，則遠人格，所寶惟賢，則邇人安。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒐取 《左傳》，宮之奇引〈周書〉曰：“黍稷非馨，明德惟馨。” 又曰：“民不易物，惟德繄物。”【僖五年】 ○杜云：“物一而二用。”【孔云：“民不易物者，設有二권차명梅氏書平 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人不足與適也政不足間也章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]引證 《荀子》云：“孟子三見齊王而不言事。門人曰，‘曷爲三遇齊王而不言事？’ 孟子曰，‘我先攻其邪心。’”권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人世巨浸 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]人心, 大風출전대동운부군옥 | 수록위치17권 5장 2절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人中蠧 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]觜, 啄去출전대동운부군옥 | 수록위치14권 1장 60절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人主 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]淵非龍, 龍之神, 淵, 山非虎, 虎之威, 陸, 阱, 童子, 尺劍, 柄, 山淵, 姦臣, 掌握, 魚不可脫於淵, 國之利器출전지봉유설 | 수록위치3권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人主喜怒 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]人主, 喜怒, 榮辱, 貴賤, 利害, 賢君출전성호사설 | 수록위치15권 1장 70절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人主文章 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]著作之盛출전지봉유설 | 수록위치8권 1장 7절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人主語の使役文と非情物主語の使役文 –コーパスを用いた実証的分析– [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 최서영, 게재일 : 2014유형논문 | 게재일2014
- 人之所以異於禽獸者幾希章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“幾希，無幾也，知義與不知義之間耳。” ○《集》曰：“幾希，少也。人物之生，同得天地之理以爲性，同得天地之氣以爲形。其不同者，獨人於其間，得形氣之正。권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人之於身也兼所愛 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명심경부주질서(心經附註疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人之於身也兼所愛體有貴賤有小大章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“小，口腹也，大，心志也。頭頸，貴者也，指拇，賤者也。” ○《集》曰：“賤而小者，口腹也，貴而大者，心志也。” ○鏞案 當從《集注》。但心者，五臟之一권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人之易其言也無責耳矣章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“人之輕易其言，不得失言之咎責也。”【一說，人之輕易，不肯諫正君者，以其不在言責之位者也】 ○鏞案 《集註》從趙之原註，然趙之兩說，恐皆未然。余謂人之권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人之有德慧術知者孤臣孼子章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“疢疾之人，又力學故能成德。” ○《集》曰：“有疢病，則能動心忍性，增益其所不能。” ○蔡曰：“德慧術知，恒在疢疾中來。存訓在。”【見《蒙引》】 ○鏞권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人之有技，冒疾以惡之，人之彦聖，而違之，俾不達，是不能容。以不能保我子孫ㆍ黎民，亦曰殆哉。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補云 冒疾，今言媢嫉。凡妬人賢能者，蔽冒之，憎疾之。○補云 彦聖之言，必違背之，俾不能上達下達旁達。【令不得施行】 殆，危也，其國必危。 考證 《大學》云권차명尙書古訓 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 人之有能有爲，使羞其行，【去聲】 而邦其昌。凡厥正人，旣富方穀，汝弗能使有好于而家，時人斯其辜。于其無好德，汝雖錫之福，其作汝用咎。【《史記》，邦爲國，汝皆爲女，又無德字。王本，邦爲國○鄭本，汝皆女】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]王云：“使進其行，任之以政，則國爲之昌。”【見《史》注】 ○蔡云：“羞，進也。正人者，在官之人，如〈康誥〉所謂惟厥正人者。【古百官，謂之衆正】 穀，善也。在권차명尙書古訓 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
人之無良 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]통진군 거 리졍근씨가 지금 일어학교에 슈업데 그 삼쵼에게로 츌계가 되엿더니 그 삼쵼이 작고즉 그 일가사들이 뎐답을 탈야 방로 리졍근씨의 뎐답 문권을 위조야 방도더니 지금은 말기를 리졍근씨가 그 양모와 불미일이 잇다고 음데 그 양모...게재일1902년 6월 5일 | 기사분류잡보- 人之神 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]事神, 事心, 心在斯神在, 舍心而神, 神有不神, 天地之神, 自欺, 欺天출전지봉유설 | 수록위치5권 1장 2절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人事 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]奏狀, 奉勅, 平湖西碑, 聖恩, 碑本출전지봉유설 | 수록위치16권 1장 2절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 人事修 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]倉廩, 充實, 人民, 敬讓출전대동운부군옥 | 수록위치8권 1장 41절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 조선에 주재하고 있는 인원들에 대한 내역서작성국가중국 | 원소장처臺灣 中央硏究院 近代史硏究所 檔案館 | 발신일1887.윤04.~1891.08.
- 人事履歷、請獎：光緒十一至十四年(인사 이력, 請獎: 광서11년에서 14년까지) [중국 「外交檔案」 근현대 한중관계 자료의 수집·해제·탈초·정본화 및 DB화 | 전남대학교]이 안건은 光緖 18년(1892)부터 20년(1894)까지 한성 總署와 인천, 부산, 용산 分署 등 각 기관 소속 각급 인원 및 南北廣幫문서명人事履歷、請獎：光緒十一至十四年(인사 이력, 請獎: 광서11년에서 14년까지) | 자료생산總理各國事務衙門 | 관련인물袁世凱
- 人事履歷、請獎：光緒十五年-十七年 [중국 「外交檔案」 근현대 한중관계 자료의 수집·해제·탈초·정본화 및 DB화 | 전남대학교]이 안건에는 조선의 각 분서에 임명된 관리의 이력서, 포상 내용이 포함되어 있다.문서명人事履歷、請獎：光緒十五年-十七年 | 자료생산總理各國事務衙門 | 관련인물袁世凱
- 人事履歷、請獎：光緒十八至二十年(인사 이력, 請獎: 광서18년에서 20년까지) [중국 「外交檔案」 근현대 한중관계 자료의 수집·해제·탈초·정본화 및 DB화 | 전남대학교]이 안건은 光緖 18년(1892)부터 20년(1894)까지 한성 總署와 인천, 부산, 용산 分署 등 각 기관 소속 각급 인원 및 南北廣幫문서명人事履歷、請獎：光緒十八至二十年(인사 이력, 請獎: 광서18년에서 20년까지) | 자료생산總理各國事務衙門 | 관련인물袁世凱
- [人事篇一]人事門_ 公子荊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]公子荊 子謂公子荊曰: “善居室. 始有曰‘苟合矣’, 少有曰‘苟完矣’, 富有曰‘苟美矣’.” “苟”者, 僅足之意, 此以居室用財言 言: 성균관대본(가)에는 ‘言’ 뒤에 ‘之’가 있다.也. 財者, 積少成多. 凡人情, 力 力: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.可以及, 則用...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_一字名 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]一字名 古人言簡, 生名死諡, 都不過一字, 其或不然者, 蓋寡矣. 東京之一 字: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘一’ 뒤에 ‘字’가 있다.名, 自王莽始. 不害於從古也. 春秋之際, 單複不齊, 然不計美惡, 一定無變, 貴內行而不求外飾, 如此. 後世, 不獨求侈於名字, ...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_一視貴賤 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]一視貴賤 何叔度子尙之爲吏部郞, 告定省, 傾朝送之. 叔度曰: “此是送吏部, 非 非: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘非’ 뒤에 ‘是’가 있다.送何彦德也.” 此褊 褊: 규장각본에는 ‘偏’으로 되어 있다.心不禁也. 皇甫謐 謐: 규장각본에는 ‘諡’로 ...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_三惜 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三惜 榮啓期有三樂, 以此自寬, 無入而不自得矣; 馬 馬: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘夏’로 되어 있다.寅有三惜, 以此飭躬, 可以免矣. “此生不學, 一可惜; 此日閑過, 二可惜; 此身一敗, 三可惜也.” 然 然: 성균관대본(가)에는 ‘愁’로 되어...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_三費 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三費 《韓詩外傳》: “曾子曰: ‘少 少: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘小’로 되어 있다.而學, 長而忘, 一費也; 事君有功, 而輕負之, 二費也; 久交友, 而中絶之, 三費也. 飮食財帛, 不在其中.’” 此費則費矣, 非所預議於君子立身之方也. 長而忘, 則學之無所得...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_三遊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三遊 余自少, 敎人句讀, 其 其: 성균관대본(가)에는 ‘具’로 되어 있다.無才之患猶小, 最有三害. 有游 游: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘遊’로 되어 있다.談廢業者, 處處群聚, 言不及義, 劇談至夜; 有遊 遊: 규...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_三樂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三樂 榮啓期“三樂”, 善自寬者也. 苟志於寬, 被褐帶索 索: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘素’로 되어 있다. 帶索: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘索帶’로 되어 있다., 無入而不樂, 君子之樂, 其 其: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘旣’로 되어 있다.有旣...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_不忘貧賤 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]不忘貧賤 有財 財: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘財’ 뒤에 ‘則’이 있다.謂之富, 有爵謂之貴. 人生墮地, 官未有一級, 地未有一畝, 貧賤而已, 自天子至於庶人, 一也. 禮, 不忘本. 故身益貴, 而心益卑; 家益厚, 而志益虛, 殆庶幾乎. 古諺云: “卑, 不學, 恭; 貧,...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_不恥下問 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]不恥下問 文者, 道之所寓 寓: 규장각본에는 ‘遇’로 되어 있다.也. 著於上, 則日月星辰, 謂之天文; 著於下, 則山川草木, 謂之地文; 著於兩間, 則禮樂刑政、儀章度數, 謂之人文. 《易》曰“觀乎人文, 化成天下”, 是也. 聖人品節得中, 率天下而歸正, 故曰“文敎”, 文王...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_丐者 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]丐者 歲不登, 丐者載道 道: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘路’로 되어 있다., 携瓢帶橐, 貿貿而至. 一求不答, 三告愈遜 遜: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘邈’으로 되어 있다., 攢眉以 以: 미의회도서관본ㆍ아단문...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_主靜 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]主靜 主敬、主靜, 朱子、南軒各有說, 蓋靜有不敬, 敬無 無: 성균관대본(가)에는 없다.有不靜, 則疑若敬尤爲要. 然凡學之道, 常患作主不定, 故必先求涵養. 涵養 涵養: 규장각본에는 없다.須用敬, 此爲絶滲漏, 無病敗也. 然敬 敬: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘數’로 되어...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_亓姓 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]亓姓 亓姓: 아단문고본(가)에는 ‘幵姓’으로 되어 있다. 《字彙》, 丌 丌: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘亓’로 되어 있다., 音 音: 성균관대본(가)에는 ‘奇’로 되어 있다.其, 姓也. 唐有丌 丌: 규장각본ㆍ성호기념...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_京輦山林 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]京輦山林 李白沙常言: “牛馬之子, 宜下鄕 鄕: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘鄕’ 뒤에 ‘鄕’이 있다. ; 人之子, 宜上京.” 牛馬肥壯爲主, 宜歸芻豆之地; 人則行與事爲主, 故宜歸禮義 義: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_以狂誚狂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]以狂誚狂 恕己則昏, 責人則明, 人之通患也. 雖鄕里自好者, 往往 往往: 연세대본(가)에는 ‘往’으로 되어 있다.不反 反: 성균관대본(가)에는 ‘返’으로 되어 있다.己而鐫責人, 殊不覺己, 亦有此咎, 令人憫 憫: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_倚伏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]倚伏 “禍兮 兮: 성균관대본(가)에는 ‘是’로 되어 있다.福所倚, 福兮 兮: 성균관대본(가)에는 ‘是’로 되어 있다.禍所伏”, 謂禍而畏恐, 則慮 慮: 성균관대본(가)에는 ‘齋’로 되어 있다.熟 熟: 성균관대본(가)에는 ‘塾’으로 되어 있다.行端, 福之道也 也: ...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_儒學轉深 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]儒學轉深 尹幼章來信宿. 余謂: “自宋以還, 儒學轉深轉隱, 一字兩字之義, 深究極討, 辨說盈篋. 人便汨汨沒沒 沒沒: 규장각본에는 ‘汲汲’으로 되어 있다., 又不免急於知而緩於行. 與聖人‘行有餘力, 則以學文’之敎, 氣象 象: 성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_儒行 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]儒行 小兒之學, 必先讀《儒行》一篇, 先知君子有如此志行, 然後出而應世, 方有所措 措: 아단문고본(가)에는 ‘惜’으로 되어 있다.之地. 世旣惉滯鉤曲鉛繞之說, 遞相薰染, 苟非生質之 之: 성균관대본(가)에는 ‘之’ 뒤에 ‘美’가 있다.十分剛方, 無以自立. 風吹草動, ...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_儒門禁網 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]儒門禁網 儒門禁網: 규장각본에는 ‘儒門禁綱’으로 되어 있다. 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘儒門禁錮’로 되어 있다. 看經, 豈不難乎? 朱子以後, 箋釋之備具, 莫如《庸》、《學》二書. 其深義奧訣置不論, 《中庸ㆍ十九...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_兒說有補 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]兒說有補 偶 偶: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘愚’로 되어 있다. 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(나)에는 ‘寓’로 되어 있다. 閱小孫九煥私錄, 有云: “《春秋》作, 而亂臣賊子懼, 一字褒貶, 鈇鉞在焉. 左氏作《傳》, 大失聖人之旨, 元兇 兇: 미의회도서관본...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_六悔銘 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]六悔銘 寇平仲《六悔銘》云: “官行私曲, 失時悔; 富不儉用, 貧時悔; 學不少 少: 성균관대본(가)에는 ‘可’로 되어 있다.勤, 過時悔; 見事不學, 困時悔; 醉後狂言, 醒時悔; 安不將息, 病時悔.” 余續 續: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본에는 ‘讀’으로 되어...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_利害仁富 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]利害仁富 “孔子罕言利.” 先儒謂: “苟利於己, 必害於人.” 夫 夫: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.耕稼而食, 蠶績而衣, 在我爲利, 而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.害不及人, 謂之“必害”, 則疑 疑: 미의회도서...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_劉道原 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]劉道原 劉恕, 字道原, 所著書五十四卷. 嘗自訟曰: “平生有二十失. 佻易卞急, 遇事輒發; 狷介剛直, 忿不思難; 泥古非今, 不達時變; 凝滯少斷 斷: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘節’로 되어 있다., 勞而無功; 高自標置 置: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ아단문고본(가...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_勤儉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]勤儉 治家之要, 行檢之外, 專在勤儉. 范文正旣貴, 義莊之 之: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.惠, 施於九族, 雖擧家錦衣玉食, 何所不足? 然至使堯夫躬營麥舟, 將以爲食也. 宰相之子, 不恥鄙事, 其勤儉可想, 而 而: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_勸戒 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]勸戒 聖人作《春秋》, 以名勸戒. 戒可使懼, 則勸可使喜也. 喜者, 利之也. 身已沒 沒: 규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(나)에는 ‘歿’로 되어 있다.矣, 惟 惟: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_匹夫體天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]匹夫體天 王者, 體天行道. 匹夫亦然, 其自强不息, 聖人已發其端矣. 凡一息之間, 一事之微, 莫不從一“强”字推出也. 夫天陽而地陰, 陽淸而陰濁. 其間雲霓霧霾, 不過濁氣上騰, 去地不遠, 翳人之目, 視天, 何嘗有此耶? 所謂“體”者, 以心言也, 以心準天, 思有以肖 肖: 아...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
