근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,548,274건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 盜竊者 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]野處, 不相犯, 挹婁, 皆殺출전대동운부군옥 | 수록위치12권 8장 11절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盜菜誤中 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]東坡外祖程公逸，諱仁霸，眉山人。攝錄事參軍，眉山尉，有得盜蘆服根者，所持刀誤中主人。尉幸賞以刦聞，獄掾受賕掠成之。太守將慮囚，囚坐廡下，泣涕衣盡濕。公適過之권차명欽欽新書 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盜覬僧妻 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]高麗鄭云敬爲全州牧，【恭愍王時】 有僧娶妻家居者，一日出外，爲人所殺。其妻訴于官，無證久不決。云敬卽問其妻：“有所私者？” 妻曰：“無，但鄰有一男，常戲曰，권차명欽欽新書 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盜賊 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]狙譎, 城底, 野人, 人畜, 兵使, 密啓, 發兵, 朝廷, 副提, 王者, 禦戎之道, 大朝, 幺麽, 醜虜, 行盜, 辱國, 損威출전대동운부군옥 | 수록위치19권 5장 15절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盜賊之禦 一 【拒捕拔刃，認盜殺良，根由過誤，實因被打】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]永興民孟才云，殺金千歸。○檢案闕。 判付曰 斷獄之體，不過曰情ㆍ法，情苟可恕，法亦隨輕，此所以有寧失之論，惟輕之訓也。大抵此獄，以脈錄，則腎囊頸根傷處권차명欽欽新書 卷九 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盜賊之禦 三 【乘醉行兇，詐稱認賊，根由使酒，實因被打】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]安岳民金守喆，殺全景得。○初檢跋詞曰：“今此屍體，仰面ㆍ合面，大小受傷，至於五十餘處，【是如乎】 兩臂ㆍ腆䐐之皮脫血癊者，與屍親結縛僵死之招，節節符合。所縛권차명欽欽新書 卷九 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盜賊之禦 二 【拒捕拔刃，以盜殺主，根由盜肉，實因被刺】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]瑞興民李三奉，殺金成彬。○初檢跋詞曰：“家徒四壁，本無懷璧之罪，夜到三更，忽逢剚刃之變。盜之殺越，古今何限，而豈有若是之孟浪者乎？左脅下刃刺之痕，上尖而下闊권차명欽欽新書 卷九 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盜賊擅殺之義 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈秋官ㆍ朝士〉：“凡盜賊軍，鄕邑及家人，殺之無罪。” 鄭衆云：“謂盜賊群輩，若軍共攻，盜鄕邑及家人者，殺之無罪。若今時，無故入人室ㆍ宅ㆍ廬舍，上人車船，牽권차명欽欽新書 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盜賊策 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]盜賊策 問：人君之政, 莫先於安民, 安民之政一失, 而盜賊之患作矣｡三代以前, 民安物阜, 姦宄 宄: 속집 두주에는 “宄震英粹語作寇”。屏息, 無以서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 盜酒貍 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 215절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
盜金迯走의被捉 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]동문밧게 리용식이라 사 화학뎍으로 황금졔죠 법을 학습고로 엇던 사에게 본금 팔쳔량을 엇어 나진금을 셔상품 으로졔죠 야가지고 젼쥬 모로게 도망다가 슌검에게 피착야 경무쳥에 압슈얏 쟉일에 그젼쥬를 불너다가 질심문 얏다더라게재일1907년 5월 29일 | 기사분류잡보- 盞托 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]盞托者，酒盞之承器也。東語誤翻爲盞臺。【盞托華音作잔】 草花有金盞ㆍ銀臺，引之爲證，非矣。鏡臺ㆍ燭臺ㆍ香臺ㆍ硯臺，有之矣。盞臺，無可據。권차명附 雜纂集 二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盞篙 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]東俗訓蒙，酒只有盞，【與琖同】 船只有篙，【方言沙牙大】 何以文矣。〈周南ㆍ卷耳〉疏云：“一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散。” 字書云：“一권차명附 雜纂集 二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盟書草 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]同盟草, 盟不足貴, 聖人所惡, 列國同盟, 君臣同盟, 經籍출전대동운부군옥 | 수록위치11권 7장 24절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
盟書頒布 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]영국외부에셔 일영협상 젼문을 반포지라 이 건에야 영국 각신문은 열심으로 칭찬엿고 미국졍부에셔도 죠흔근표엿고 영국이 위위에 쥬둔엿든 군도 쳘퇴기로 건츅든 영문도 역를 즁지야 폐지엿다더라게재일1902년 2월 24일 | 기사분류잡보- 盟約 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]大戰, 六卿, 盟書, 諸侯, 會盟, 割牲, 歃血, 主盟, 牛耳, 背盟, 司盟출전만국사물기원역사 | 수록위치1권 8장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盟證 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]異日, 戴雪松출전대동운부군옥 | 수록위치17권 3장 18절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盡僉 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]倭寇, 方熾, 丁壯출전대동운부군옥 | 수록위치8권 4장 15절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盡其心者知其性章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]趙曰：“人能盡極其心，以思行善，則可謂知其性矣。” ○《集》曰：“不窮理，則有所蔽，而無以盡乎此心之量。” ○又曰：“以《大學》之序言之，知性則物格之謂，盡권차명孟子要義 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 盡孝 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]孝, 二親, 孺慕之思, 三孝子, 三孝婦, 徐孝子, 鬼孝子출전오주연문장전산고 | 수록위치5권 6장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盡幷 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]唐師출전대동운부군옥 | 수록위치17권 2장 33절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盡心上 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【盡心作誠意說, 恐當以《語類》先後年條分定. 作誠意說在己酉年間, 作知至意在辛亥以後.】 【 】: 규장각본(가)ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ장서각본에는 없다. 국중본(가)에 따라 보충한다. HCME_7:1:1:1 “盡心”, 《集註》定作“知至”說. 然《語類》: “問: ‘...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:7:1 按, 《莊子》“機變”乃捕鳥之具. 蓋設機藏變, 誘欺禽鳥者也. 凡人之有過, 人雖不知而內省自愧者, 賢者事也. 衆人則必也其過外著, 而後方始愧恥. 若行事好爲機變, 則其巧足以掩覆文飾, 幸人之受欺, 安所用恥? HCME_7:1:7:2 周子《拙賦》對“拙...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十一章(제삼십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:31:1 《書》蔡氏註, 曰: “‘予不狎于不順’, 謂‘我不可使其狎習不順義理之人’.”蓋言絶其比昵之黨也. 意固委曲, 然經文中無一“使”字, 則於文義未必得也. 當從《集註》爲是. 小註云: “不欲習見其如此.” 此恐是永樂胡廣之徒所添也, 又不知朱子之意之所在也. 《書...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十七章(제삼십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:37:1 六畜中惟豕最非可愛之物, 然而食之爲利也. 在人之交, 不愛而食之, 亦利而已. HCME_7:1:37:2 《小雅》: “承筐是將.” 註: “承, 奉也. 將, 行也.” 此則以“奉”訓“將”, 義不同.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十九章(제삼십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:39:1 《集註》“厭於嫡母”者, 謂時俗謬引厭於君之禮, 使君亡之公子亦厭於嫡母而不得伸也. “終喪”者, 謂終大功之喪也. “數月之喪”者, 謂欲於時俗之制加數月也. “此禮已廢”者, 謂旣葬除之之禮亦廢而幷不服也. “未忍卽除”者, 謂時俗謬厭嫡母, 使旣葬卽除, 故未忍...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十五章(제삼십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:35:1 此章問答有不盡究竟者, 竊附孟子之餘意而發其蘊. 桃應如問曰: “然則皐陶如之何.” 孟子必將曰: “殺人者, 天下之罪也. 法者, 天下之法也. 以天下之法治天下之罪, 斯固士之職也. 然天子者, 天下之父母也. 以天下之父母負其父而逃, 是天下失父母矣. 於是天下...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十六章(제삼십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:36:1 此章歸趣在第二節. 末一句, 所謂目擊道存也.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十四章 (제삼십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【不受.】 【 】: 화경당본ㆍ규장각본(나)에는 원주가 없다. HCME_7:1:34:1 장서각본에는 이 단락이 원주로 되어 있다.“不受齊國 不受齊國: 규장각본(나)에는 “與之齊國, 而不受”로 되어 있다. ”乃設辭也 也: 규장각본(나)에는 ‘也’ 뒤에 ‘謂必不受...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第三十章(제삼십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:30:1 此章“性之”一句, 恐當與“所性”字參看, 似非專指“生知之聖”也. 朱子曰: “‘所性’字說得虛, 如‘堯、舜性之’之性字.” 蓋“所性”便是這話, 緣下篇三十三章以“反之”對“性”者. 故先儒每以“性之”爲“生知”. 愚謂, “堯、舜性之”者, 自是“生知”, 而...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第九章(제구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:9:1 “尊德”, 故“自得”; “樂義”, 故“無欲”. HCME_7:1:9:2 “人不知而囂囂”, 故能“不失義”; “不失義”, 故能“得己”; “得己”, 故能“見於世”. 此“獨善”之始終也. “人知之而囂囂”, 故能“不離道”; “不離道”, 故“民不失望”...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二.三章(제이.삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:2:1 命之道難言也. 如曰“天命之謂性”者, 初不攙錯於氣, 分只合理底, 是命, 言之若不甚難然. 然無氣, 則天無所命. 故氣爲田地, 命之道始立. 如曰“得之有命”者, 須於氣上推究, 所以最難也. 推本言之, 氣有淸明、昏濁, 淸明者爲聖賢, 昏濁者爲愚不肖, 莫非命...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二十一章(第二十一章) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:21:1 此章末節卽“所性”之註脚, “性之”之事也. 性之之於所性, 如樂之之於所樂, 以語勢推而知也. 朱子曰: “這‘所性’字說得虛, 如‘堯、舜性之’之性字也.” 互見下三十章.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二十三章(제이십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:23:1 民雖富也, 若不敎之節儉, 則民將貪侈無厭而不仁矣.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二十二章(제이십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:22:1 上十章曰“待文王而興”, 此言“民興”也. 此曰“文王作興”, 言興其民也. 興之之方, 卽制田里、敎樹畜、導妻子、養其老, 是也. 故曰“善養老”也. HCME_7:1:22:2 규장각본(나)에는 이 단락이 없다. “帛”、“肉”是養...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二十八章(제이십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:28:1 “微顯闡幽”, 胡氏謂“微顯是帶說”, 陳氏謂“出《春秋傳ㆍ序》”, 此皆考之未精. “微顯”字, 見於《左傳》者二. 襄公三十一年, 曰: “《春秋》之稱, 微而顯, 婉而辨.” 成公十四年, 曰: “《春秋》之稱, 微而顯, 志而晦.” 《序文》若用此句, 則其意...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二十六章(제이십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:26:1 《集註》“摩突”之“突”, 徧 徧: 규장각본(가)ㆍ화경당본ㆍ국중본(나)에는 ‘編’으로 되어 있다. 장서각본ㆍ규장각본(나)에 따라 바로잡는다. 考《字書》, 不見其義. 韓詩云“鯨鵬相摩窣”, “窣”與“突”恐或通用邪? 更詳之. HCME_7:1:...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第二十章(제이십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:20:1 “王天下”, 非“平天下”也. “王”則重在己, “平”則重在天下. ‘敎育英才’卽平天下之材具也. 其爲樂, 豈“廣土衆民”所可方哉? HCME_7:1:20:2 事親、從兄, 固生民之良知、良能. 大人者不失其赤子之心, 故樂之本在此也. 自良知之樂, 推而...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第五章(제오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:5:1 “所當然”、“所以然”, 恐不必分事與理也. 若不以理, 則其“所當然”何物? 《集註》之意則似是都以理言者. 朱子曰: “方行之際, 則明其當然之理, 是‘行之而著’; 旣行之後, 則識其所以然, 是‘習矣而察’. 初間是照管向前去, 後來是回顧後面, 看所行之道理如...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第八章(제팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:8:1 규장각본(나)에는 이 단락이 없다.《集註》“相反”、“相成”字, 讀者多不能曉此. 蓋主勢尊, 臣勢卑, 故在上者恒患自挾, 在下者恒患畏屈. 今使在上者先自屈己, 在下者必將承順之不暇, 疑若不能自重矣; 使在下者一向自重, 則在上者必將怠於...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:13:1 “過化、存神”, 恐非體用說也. 朱子曰: “做一事說亦好. 但据《孟子》本文, 則只是經歷、存主云云.” 又曰: “過化、存神, 初無先後.” 據此, 旣非一事. 又無先後 據此……先後: 규장각본(나)에는 10자가 없다. , 則其非體用說可知. 陳氏則曰: “...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第十九章(제십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:19:1 《集註》云: “大臣之計寧社稷, 如小人之務悅其君.” 夫大臣者, 以道事君, 不可則止. 若有一毫悅君之志, 無論事之當否, 非所以爲大臣也. 小人及大臣, 其眷眷不忘則同, 故曰: “彼以阿徇、逢迎爲悅, 此以寧社禝爲悅.” 其實“悅”非大臣之心也. 借曰君不悅,...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第十二章(제십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:12:1 《易ㆍ兌ㆍ彖傳》曰: “說以先民, 民忘其勞; 說以犯難, 民忘其死.” 孟子蓋釋《易》文之義耳.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第十八章(제십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:18:1 按, 字書“妾隷之子曰孼.” 妾、孼皆從䇂. 䇂音虔, 辠也. 有辠之女, 沒廢役之, 而得幸於君, 有所生若木旣伐而生枿. 此制字之本義也. 至後世, 則未必皆然. 奔, 則爲妾, 妾之子便是孼. 此字之變也.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第四十一章 (제사십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【引而不發, 躍如. 中道而立.】 【 】: 규장각본(나)에는 원주가 없다.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心上 第四十三章(제사십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:1:43:1 孟子好辯, 其於異端雜霸之術者不塞不流, 故其人雖有挾, 必言而啓之, 不得已也. 惟其願學於門者, 必待誠實, 然後答之. 蓋不高致, 道不尊也.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:7:1 孔子曰: “愛親者, 不敢惡於人; 敬親者, 不敢慢於人.” “惡慢於人”, 非所以事親也. 何也? 比如二人同居, 俱有寶玩難得之物, 雖欲毁傷於人之物, 輒反慮人或毁傷於吾之物, 而有所不敢, 愛之至也, 而況身有父兄, 愛敬之或怠, 遂敢禍人之父兄, 不覺人之反諸...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十一章(제삼십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:31:1 규장각본(나)에는 이 단락이 없다.按, 《語類》云: “某舊說恐未然. 看來人皆恐爾汝之名, 須是充此心, 使無受爾汝之實處 處: 《朱子語類》에는 없다. .” 此以“人能充”爲句, 而“無受爾汝之實”者在充之之後, 義甚分曉. 果如此釋,...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十七章(제삼십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:37:1 孟子之所惡者三, 楊也、墨也、鄕原也. 今有寇盜縱橫, 將欲擒滅, 而人或與之比周, 陰助聲勢, 則其爲憤疾, 何如也? 楊、墨, 外侵之寇盜也, 鄕原, 內訌之蟊賊也. 外者雖距, 而內者不息, 則衛道之功爲未全也. 孔子之志在於尊王道、賤霸術, 孟子之志在於斥異端...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十三章(제삼십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:33:1 此恐有爲而發也. “正”, 恐如“有事勿正”之“正”. “正行”謂必期其施行也. 此上下四章, 似一時之言. 人有卑屈于餂有如此者, 故勉其自重.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十二章(제삼십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:32:1 此亦承上章末一節而言. 凡人之言務爲虛遠, 而所指則鄙近者, 亦只是“以言餂之”也. 夫物交而心動, 心動而言宣, 故君子之言也, 必近於物. 否者, 其有所探取者也. “守約”、“施博”, 行也. 行者, 言之實也. 言近而守不約者有矣, 未有言不近而能守約也. 若...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十八章(제삼십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:38:1 顔、曾、孟子, 其賢等耳. 道統之傳, 孟子雖曰無有, 而言意之間自見其有不得辭者. 顔、曾亦將在見知之列. 故朱子序《中庸》云“當時見而知之者, 惟顔氏、曾氏之傳得其宗”, 此不可誣也. 今孟子自謙, 而仍幷沒顔、曾之名, 何也? 自古, 聖王之興, 幷世而必有見知...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十六章(제삼십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:36:1 按, 《爾雅》: “遵羊棗”註“實小而圓, 紫黑色. 今俗呼之爲羊矢棗, 曾晢嗜羊棗, 是也.” 《爾雅翼》, “梬, 音影. 今之㮕棗也. 結實似柹而極小. 其蔕四出. 又名‘丁香柹’、‘牛乳柹’.” 《釋木》曰“遵羊棗”, 《字彙》曰“結實秋晩而紅, 乾之, 則紫...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十四章(제삼십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:34:1 孟子曰: “在我者, 皆古之制也.” 然則其“所不爲”皆踰制僭亂之事也. 《周禮》“周人明堂, 堂高一筵”, 則高不過九尺. 彼“數仞”之高不啻僭矣. 古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻, 則彼“侍妾數百”不啻僭矣. 諸侯不大閱, 蒐、苗、獮、狩有...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三十章(제삼십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:30:1 孟子之於人, 憫其陷溺之久, 取其歸正之端, 故不問賢否如何, 而受之而已. 人之於孟子, 感其喩導之至, 而悅其設科之寬, 故其心未必皆實, 而樂從之遊, 此所以雖有竊屨之行, 而非爲竊屨來也. 退溪李先生之言曰: “人之始學也, 銳者凌躐, 鈍者滯泥, 慕古者似矯...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:3:1 子貢曰: “紂之不善, 不如是之甚也. 是以君子惡居下流, 天下之惡皆歸焉.” 此君子惡而能恕之公言也. 蓋子貢多見記載者, 或於癉惡上, 未免有過實, 故有此云爾. 與孟子之言同一讀史之正法也. 予觀人有善滑稽者, 凡天下之諧謔, 皆指爲某之戱; 人有善妄語者, 凡天...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十七章(제이십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:27:1 《集註》云: “今兩稅、三限之法亦此意也.” 今之法非謂唐之法. 按, 《文獻通考》: “宋建隆四年, 詔: ‘夏、秋稅, 頑猾 猾: 《文獻通考》에는 ‘滑’로 되어 있다.逋欠者, 須於限內前半月了足.’ 雍煕四年, 詔: ‘形勢戶納租, 於三限前半月足.’” 蓋...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十三章(제이십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【善搏虎, 卒爲善士戾, 悅之.】 【 】: 규장각본(나)ㆍ장서각본에는 원주가 없다. HCME_7:2:23:1 “是爲馮婦”謂是以我爲馮婦也.서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十九章(제이십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:29:1 盆成括見殺, 而孟子謂殺其軀, 是罪括也; 及數其罪也, 則不過曰“小 小: 《맹자질서》에는 ‘少’로 되어 있다. 《孟子》에 따라 바로잡는다.有才也, 未聞大道也”. 於此, 可以見忠厚之至也. 若“小有才, 未聞道”而皆見殺, 則末俗頑弊之際, 能全其軀者幾...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十二章(제이십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:22:1 “追蠡”之說, 朱子以爲“不可曉”, 以豊氏爲“差明”, 故載之. 然終致疑焉. 愚按, “追”之爲“旋蟲”, 無所據. 且禹、文之世代懸絶, 婦孺之所知, 而乃以鐘紐驗其樂之高下, 高子雖茅塞, 不應至此之愚騃不曉事也. 不解於此, 而其能了聽於“城門之軌”耶? 孟...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十五章(제이십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:25:1 “聖”、“神”之說, 當從《集註》爲是, 抑有一說焉. 朱子曰: “古人用聖字, 有兩樣.” 愚亦曰: “孔、孟言聖, 自是不同. 如曰‘必也聖乎’之‘聖’是一般. 如曰‘大而化之’之‘聖’是一般. 孔子以聖爲極, 而仁次之. 孟子以神爲極, 而聖次之. 若言其最上地...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十六章(제이십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:26:1 孟子之世, 楊、墨塞路, 孟子辭而闢之, 遂有好辯 辯: 규장각본(가)ㆍ화경당본ㆍ국중본(나)에는 ‘辨’으로 되어 있다. 《孟子》ㆍ규장가본(나)ㆍ장서각본에 따라 바로잡는다. 之譏. 蓋異說爭起, 孔道以湮, 則凡可以害敎者, 皆可辯. 故夷之, 墨家者流也...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第二十四章(제이십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:24:1 新安陳氏曰: “貧賤之安於分, 以氣言也; 富貴之不過其則, 以理言也.” 此說恐是述朱子之言而錯者也. 朱子曰: “此‘命’字合理與氣而言.” 又曰: “合而言之, 未嘗不同.” 上“合”字指理、氣言, 下“合”字指富貴、貧賤言, 自是不同. 陳氏蓋混同解之也. 按...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第六章(제육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:6:1 按, 《史記》: “堯以二女妻舜, 舜一年而所居成聚, 二年成邑, 三年成都. 堯乃賜舜絺衣與琴.” 堯將以天下與人而以二物賜之, 則二物者卽等威所係, 而非尋常日用之物, 明矣. “袗衣”卽絺衣. 《虞書》曰“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”,...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十七章(제십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:17:1 此章非偶然重出者. 其二“道”字, 正是發揮上章合言之道也. 孔子思以易天下仁也. 孔子之身, 人也. 惟仁, 故一視天下而之魯之齊也; 惟人, 故魯爲父母之國, 而齊則不然也. 爲孔子身則合. 下有“遲遲”、“接淅”於魯、齊之理, 天性之所當然也. 若仁而不以人合言...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:13:1 生人之初, 未有君長, 人必假物而爲用, 故不能無爭. 爭則必就其有德能斷者而決之, 於是而有君長、侯國之列焉. 于斯時也, 其有不仁而得國者乎? 使君子當此而作戒焉, 則必曰“不仁而得國者未之有也”. 世降俗偸, 人欲漸肆, 天理日斁, 故三代之季, 不仁而得國者亦...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十九章(제십구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:19:1 《詩ㆍ柏舟》指孔子, 《綿》指文王, 《集註》謂“孟子之意”. 愚意, 恐有實事可據也. 按, 《家語》: “孔子誅少正卯曰: ‘《詩》云「‘憂心悄悄, 慍于群小」, 小人成群, 斯足憂矣.‘” 孟子蓋指此而言也. 又按, 《綿》之八章, 註云“已爲文王時矣”, 章下...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十五章(제십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:15:1 孟子屢稱夷、惠而不及孔子者, 朱子以薑桂、大黃、參苓、芝朮爲喩, 可謂得其旨矣. 於此不擧伊尹意亦類此. 凡事莫不有兩端之極, “淸”與“和”, 是也. 伊尹雖與二子爲班, 未必能使百世之“頑懦”、“鄙薄”者興起. 蓋起頑懦者, 無如淸之風; 起鄙薄者, 無如和之風也...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十八章(제십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:18:1 按, 《易ㆍ泰》之《彖傳》: “小往大來, 天地交而萬物通也. 上下交而其志同也. 內陽而外陰, 內健而外順, 內君子而外小人, 君子道長, 小人道消也.” 《否》之《彖傳》: “大往小來, 天地不交而萬物不通也. 上下不交而天下無邦也. 內陰而外陽, 內柔而外剛, ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十六章 (제십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:16:1 《語類》: “仁者, 人也, 非是以人訓仁. 且如君臣之義, 君臣便是人, 義便是仁, 盡君臣之義, 卽是所謂‘合而言之者’也.” 愚按, 此條可疑. 程子曰“率性之謂‘道’”, 是也. 朱子從此說, 故《集註》著之. “率性之謂‘道’”者, 朱子之解皆曰: “物各有...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第十四章(제십사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:14:1 按, 《郊特牲》八蜡, 鄭註: “先嗇一, 司嗇二, 農三, 郵表畷四, 貓虎五, 坊六, 水庸七, 昆蟲八.” 孔疏: “王肅分‘貓虎’爲二, 無昆蟲.” 昆蟲不爲物害, 亦是其功. 貓虎俱是除田中之害, 不得分爲二也. “先嗇”, 若神農者, “司嗇”, 后稷, ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡心下 第四章(제사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_7:2:4:1 戰陳之法, 其來遠矣. 說者曰: “黃帝受命之始, 順殺氣而作兵法, 文昌而命將, 握機制勝, 作爲陳圖.” 其著于《周禮》則曰“大司馬, 中春, 敎振旅, 司馬, 以旗致民平列陳, 如戰之陳”, “以敎坐作、進退、疾徐疏數之節”. “夫以不敎民戰謂之‘棄之’”, 則因...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 盡忠 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치1권 1장 16절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 盡是紙上改革(온통 말뿐인 개혁!) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어盡是紙上改革(온통 말뿐인 개혁!) | 저작권자청계천문화관 | 자료구분문헌자료 | 키워드改革(개혁）
- 盡殺我麻 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치6권 2장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
盡監請費 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]일본류학감독 한치유씨가 학부에 보고기를 우리나라 사류학쟈 월 일에 다슈이 건너와셔 광무학교와 극학교 학원즁에 각기소친로 몃달식 슉후에 달은학교로 입학즉지필유탄등 부비를다슈 국고금으로 허비 도실졔상 리익이온 여간보죠금으로 감당슈업스니 교...게재일1907년 1월 16일 | 기사분류잡보- 盡私羣妓 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치9권 4장 19절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
盡職護民 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]함경북도 간도유 한교씨등이 부에 호소기를 쳥국 관원 셥함분이가 우리나라에 호적는 셩을 잡아다가 찬굴속에 가두고 물을 토고 쳥국춍리관 뎡션뎨가 본국 셩으로 포군을 만들엇더니 다이 시찰 리범윤씨가 도야 쳥인의 압졔밧는 셩을 도로차자 왓오니...게재일1903년 1월 22일 | 기사분류잡보- 盡陽 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][236] 大丈夫 虛浪야 富貴功名을 下直고 三尺童 一匹馬로 勝地江山을 유람할 秦始皇 古國之墟와 萬里長城 阿房宮이며 漢武帝 千秋遺跡 션인구분잡가 | 편저자이용기
- 盡陽 진양 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][235] 夏四月 初八日날 南風之薰兮고 解吾民之慍兮로다 三角山 第一峰에 鳳凰이 안저 츔을 츄고 漢江水 은 물에 河圖洛書(龍馬)가 나단 말가구분잡가 | 편저자이용기
- 監 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]領출전대동운부군옥 | 수록위치8권 5장 14절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監候 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]太史局, 天文출전대동운부군옥 | 수록위치17권 4장 58절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監兵使 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]各道, 監司, 兵使, 統屬, 外侮, 牙兵, 束伍, 數郡, 疲氓, 兩將, 失制, 巡察, 兵民, 統率, 有事, 主將, 禦敵, 赴難, 今政출전성호사설 | 수록위치7권 1장 56절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
監兼稅務 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]지금부터 각항감리가 관셰무를 예겸고로 감리를 셔임차로 쥬본에 외부대신과 탁지대신이 련셔야 시기로 작뎡이 되엿다더라게재일1903년 6월 2일 | 기사분류잡보- 監務 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]監務者，諸務之監官也。唐ㆍ宋之制，茶稅ㆍ鹽稅及鐵冶之稅，皆置務幾所，【三十所或四十所】 務置一監，謂之監務。高麗之人，傳聞失實，遂於諸縣置監務一人，國初因之권차명附 雜纂集 二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 監務 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]秩卑출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 69절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監務 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]流民, 漸還, 產業, 日盛, 參外, 吏典, 秩卑, 人微, 士類, 秩五六品출전대동운부군옥 | 수록위치14권 1장 28절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監司 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]入朝, 政獘, 久任, 治理, 數遞, 諸道, 使臣, 勞效, 增秩, 賜金, 簡慢, 削官, 奪級, 乘驛, 赴闕, 巡撫官, 赴京, 議事, 地方, 腹裏,출전성호사설 | 수록위치11권 1장 21절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監司廉問，不可使營吏，營胥。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《茶山筆談》云：“監司廉問，宜用親賓死士，潛行村野，乃得民隱，乃得官疵。今也營下吏ㆍ胥，視爲腹心，一應廉問，皆遣此輩，不知此輩本與列邑巨猾，關通締交，表裏糾권차명牧民心書 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 監司廚傳之式，厥有祖訓，載在國乘，義當恪遵，不可毀也。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]肅宗九年癸亥，下諭八道曰：“巡歷之際，廚傳支供，反貽騷擾之弊，須以單騎，只率一二人，勿率軍官，則可無弊端矣。予近閱古今荒政諸書，朱子爲浙東荒使也，其門人所記권차명牧民心書 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 監司考功之法，因可議也。疏略旣然，無以責實。奏改其式，抑所宜也。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈考績議〉云：“國家安危，係乎人心之向背。人心向背，係乎生民之休戚。生民休戚，係乎守令之臧否。守令臧否，係乎監司之褒貶，則監司考課之法，乃天命人心向背之機，권차명牧民心書 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 監司者，執法之官，雖有舊好，不可恃也。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]我有實犯，彼以義斷者，固無怨矣。今人或於所親，別求生事，以釣公正之名，此機又不可不察。 蘇章爲冀州刺史，有故人爲淸河太守。章行部欲按其奸贓。乃爲設酒甚歡，권차명牧民心書 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 監司論 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]莫夜，鑿牏孔，解銜鐶，探囊胠篋，以竊衣被敦匜，或擿其錡釜而逃者，盜乎哉？非也。是唯餓夫之急食者也。懷刃袖椎，要於路以禦人，攘其牛馬錢幣，剚其人以滅口者，盜乎권차명文集 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
監囚將絞 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]감옥셔에 슈죄인 리군직 졍츈경 쟝영쥰 리복삼 유원즁 젼졍운 황우등은 쟝차 쳐교다더라게재일1906년 1월 8일 | 기사분류잡보
監囚杖殺 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]위원군 살옥 졍범죄인 홍문범은 회도판소에셔 죠률야 교형에 션고얏 홍문범이가 옥을넘어 도망얏다가 다시피착이 된지라 기시 감옥다가 실슈 슌교가 분심을 이긔지못야 무슈혹형에 인야 쟝독이나셔 쥭엇 법부에셔 훈령고 그슌교 송영슌은 여간 거으로 징계...게재일1906년 6월 14일 | 기사분류잡보
監囚移囚 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]이왕모살 건과 의병간연으로 죠률뎡 죄인들을 감욱셔에 가도앗더니작일오젼 칠시에일슌샤가 압령야 남문안 일본군령부에 이슈얏다더라게재일1907년 7월 23일 | 기사분류잡보- 監察 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]中國之有十三監察，以有十三省也。【本胡元之制】 我邦八道，且不令監察句管外方，其置十三，無義也。中國之有流三千里，【《大明律》】 以幅員之廣也。我邦疆域，自권차명與猶堂全書補遺○餛飩錄 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 監察 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]免撻, 嬖倖, 侍史, 巡馬所, 巡馬指諭, 王耳目, 彈糾, 百官, 譬解출전대동운부군옥 | 수록위치19권 3장 8절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監察劾論 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전성호사설 | 수록위치13권 1장 78절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 監察司 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]司憲臺, 金烏臺, 御史臺, 提憲, 侍丞, 侍史, 監察史출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 184절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
