근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용(76,835)전체 총 76,835건의 연구성과가 있습니다.
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- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○洪述海, 以刑曹言啓曰, 大靜連愛, 旌義德惠, 竝放事, 命下矣。 依傳敎, 濟州牧大靜縣爲婢罪人連愛, 旌義縣爲婢罪人德惠, 竝卽放送事, 發關分付于該道출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 以乃父之子, 不思家庭之風, 以叔父之事, 强引不當引之嫌, 不爲國家, 而先其私事, 所謂先公後私之義, 果安在哉? 再送耽羅, 豈樂爲哉? 初欲送之출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... p之人, 不習文字, 能作一篇程文者甚少, 故前牧使金, 創爲儒生居接之規, 給料使之課學。 而旌義·大靜則居接之數甚少, 旌義則定三人, 大靜則定二출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○權, 以義禁府言啓曰, 以濟州牧使狀啓, 刑曹粘目, 旌義前縣監金廷鳳, 移本府處置事, 允下。 而旌義·大靜兩邑則在前不待交代, 直爲拿來矣。 昨年旌義縣출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 不然, 守仁其時不過邂逅相逢鼎衍者也, 孝曾亦爲或指示寫手, 邂逅寫手者也。 尙今爭執, 已涉過矣。 今雖初政, 何可遽允, 而但雖曰, 邂逅, 或書給출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]。 臺疏, 與他有別, 毋論其言之好否, 其在出納之地者, 何可不捧乎? 聖敎雖如此, 臣不敢奉承矣。 上曰, 每思先后陟降之靈, 而不得已提論之矣。 先后賓天출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]兩囚其所怨國, 決不止此, 非徒此也。 互相往來之際, 抱此怨國之心, 豈無綢繆之事? 且同爲爲奴之東渾·能孝輩, 榮得旣已交結, 則渠豈有不知之理乎? 不可以출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]。 出傳敎 上曰, 月中梅則酌處, 何如? 晩曰, 其爲妖惡, 已無可言, 第無關於獄情矣。 鳳漢曰, 聖意, 好矣。 是無關於獄情矣。 相福曰, 渠雖妖妓之無출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○大司諫李明誼, 正言趙尙慶啓曰, 請還收大靜圍籬安置罪人申銋出陸 ...출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 대정(大靜) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 依前處分, 亟正邦刑。 上曰, 勿煩。 大司憲任希敎, 執義成胤儉, 掌令鄭彦暹·李長老, 持平金翊休·鄭澤孚啓曰, 請黑山島爲奴罪人五得, 依律處斷출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
