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  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [어휘설명]觀念는思念 [용례] 觀念은 表象되는것이 現在하지않고 意識上에 心像(Image)記憶속의 말로서만 再生되는것이다(人文評論 4, 1940.1. 97면)
    출전新人間[新人間社] | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 모든 것이 無視할 수 잇는 空虛한 觀念이나 空想家의 섬語 갓기도 하고, 업스면 안 될 生活의 要件 갓기도 합니다
    출전개벽 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 當時의 나에게 對하야, 別로 介意하는 바는 아니엇지요마는, 舊習의 觀念이 머리에 깁히 파고박인 貴君에게는, 그것이 무엇보다도 나의 弱點이라고 생각하시는 동시에, 그러한 나에게 許婚하시는 것은, 貴君의 多大한 讓步요 위대한 處分이라고도 생각하셧겟지
    출전개벽 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 그것은 結局 精力이 不足한 道學生員의 金科玉條거나, 愛情이 아즉 持續하는 一方이, 他 一方의 冷淡을 人力으로 調節하랴는, 痴者의 어리석은 嫉妬라는 것이 不知中 一個 觀念이 되엇습니다
    출전개벽 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 男子에게 貞操 觀念이 업슬 에, 나는 剩餘 價値로 快樂을 購入하야 平衡을 어드랴 한다
    출전개벽 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 그러나 그것은 무슨 의무 觀念 가튼 것이 아니엇다
    출전동아일보 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 此專制君主國觀念에最適德逸及日本兩憲法을講究外에
    출전憲法[미상] | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 分晰法學이라은法律에關觀念을精密히分晰야써
    출전法學通論[普昌學校] | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(관념) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 당신과 내가 숙명뎍(宿命的)으로 이 글을 서로 밧고 주는 운명을 타고나지 안엇슬 것도 나는 현대인(現代人)이라는 관념 아래서 명백히 압니다
    출전조선문단 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(관념) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 는 내가 이 글을 써서 당신에게 바치지 안이하야도 나의게 아무 의무나 책임이 업슬 것도 법률의 관념으로 나는 모르는 것이 안이며 도리혀 그것을 회피하지 안이하면 안 될 것도 압니다
    출전조선문단 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
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