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  • 근대신어 : 관광단(관광단) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 오 관광단이 나 일본으로 향 날이로
    출전대한매일신보 | 계통분류 [예술감각] 여가 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관광인, 관광객(觀光人) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 觀光人의 머리 春花가 滿開과
    출전普通學校 學徒用 國語讀本 | 계통분류 [과학지식] 호칭 [예술감각] 여가 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관광인, 관광객(관광인) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 구쥬의 영광을 빗내 춍 소에 산쳔도 응야 깃버  관광인합 삼 인인
    출전신학월보 | 계통분류 [과학지식] 호칭 [예술감각] 여가 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 殺生에 對한 意義와 道德的 價値와 宇宙萬像의 調和의 理와, 後世에 이르러 이러한 觀念이 機械化하야, 許多한 弊害가 百出한 原因을 滔滔히 說明한 뒤에
    출전동명 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 그러나 固定한 낡은 觀念은 流動하는 세 觀念으로 밧구어 넛는 것 外에 아모 治療法도 업는 것이다
    출전동명 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 그럼으로 試驗이라는 制度가 그릇되엇다고 함보다도, 이 試驗에 對한 觀念이 그릇된 以上, 이 제도를 고치는 것보다도 急한 것은 이에 對한 여러분의 생각과 태도를 變하여야 한다고 주장하얏다
    출전동명 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 몃 千年 동안 우리의 觀念은 이 僞善과 虛飾虛禮에 固定되엿다
    출전동명 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [용례] 그의 이 觀念은 나날이 度를 加하야 간다
    출전개벽 | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [어휘설명]感覺을要素로한心的複合體로서客觀的內容을갖고獨立한全體로나타나는것이다 [용례] 觀念은 表象되는것이 現在하지않고 意識上에 心像(Image)記憶속의 말로서만 再生되는것이다
    출전人文評論[人文評論社] | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
  • 근대신어 : 관념(觀念) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교]
    [어휘설명]엇던 存在를 表示하는 心的 存在 [용례] 山의 觀念 善惡의 觀念 等은 山이란 存在를 사람이 表示하는 心的 主觀的 存在를 말하는 것이며 善惡이란 事實을 사람이 表示하는 主觀的 狀態를 意味함이다
    출전黨聲[天道敎靑友黨本部] | 계통분류 [과학지식] 인문학 [예술감각] 이성 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
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