근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용(76,835)전체 총 76,835건의 연구성과가 있습니다.
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- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]是以臣每讀大學, 至綿蠻黃鳥之章, 未嘗不三復感歎, 以爲人苟知有至善。 而志於至善, 則孰不爲堯·舜, 而患人之不知也? 又患人之不立志也。 斯故, 爲山九仞출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]折給免稅之本意, 請竝其剩結, 勿令徵稅, 而卽蒙允可, 先大王崇儒重道之意, 與仁·孝兩聖, 前後一揆, 猗歟盛矣。 噫, 彼李眞儒, 以俗吏粗淺之見, 敢請출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]樓等字矣。 上曰, 紫宸漫稿, 本昔年深藏之冊, 今不必擧此四字矣。 明履曰, 列聖御製中, 已有此四字矣。 上曰, 旣往之事如此, 而此又不必用此四字矣。 明출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]樓等字矣。 上曰, 紫宸漫稿, 本昔年深藏之冊, 今不必擧此四字矣。 明履曰, 列聖御製中, 已有此四字矣。 上曰, 旣往之事如此, 而此又不必用此四字矣。 明출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]油饌之費, 擧皆逃散, 士子輩不復攻業於此地, 先賢俎豆之所, 鞠爲茂草, 誠極慨然。 且於戊申年大水, 山頹石隊, 橫遮院前水道, 故講堂一二間, 爲水所觸破출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]當朱子之時, 改移新學, 復爲僧坊, 以至塑像之摧毁, 朱子以爲令人痛心。 今若罷撤院宇, 埋瘞位版, 則與塑像之摧毁, 不幸近之, 而其材瓦石甃, 雖不輸之출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]。 上曰, 唯, 眞明曰, 關西, 以箕聖故都, 遺風餘俗, 猶有存者, 而敎導之政, 近甚廢弛, 民風, 大抵以逐利爲事, 所謂儒士者, 亦不過汩沒於擧子業而출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]。 上曰, 唯, 眞明曰, 關西, 以箕聖故都, 遺風餘俗, 猶有存者, 而敎導之政, 近甚廢弛, 民風, 大抵以逐利爲事, 所謂儒士者, 亦不過汩沒於擧子業而출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]當朱子之時, 改移新學, 復爲僧坊, 以至塑像之摧毁, 朱子以爲令人痛心。 今若罷撤院宇, 埋瘞位版, 則與塑像之摧毁, 不幸近之, 而其材瓦石甃, 雖不輸之출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 녹동(鹿洞) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]·密恩令·東興副守·密林副守·密春副守·驪平副守·密安副守·密令副守·順義守·南陽守·坡春守·坡興守·夏雲守·原平守·琅城副正·夏平正·行西漢副守·行原興守·行출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
