근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용(76,835)전체 총 76,835건의 연구성과가 있습니다.
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- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]可振。 臣竊瞷聖明於喜怒之發, 或不免太遽。 如欲發皆中節, 唯在聖學之加勉耳。” 浚吉曰: “臣之私情, 雖不敢盡達, 而近聞北使聲息, 臣之蹤跡, 尤有所不출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]隆恩異數之踰涯分者, 終身不敢束帶拜恩, 以供臣子之職分。 臣之此罪, 自謂不容於死矣。 今承聖批, 乃以予所未解爲敎。 是則以聞者不能暴臣違命之實, 而明臣當출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]然安其心哉? 此尤臣之所慙痛者也。 今之論臣本心者, 或以爲與友同事, 友死而不能死, 或以爲與妻約死, 妻死而不能死, 用此引咎, 無意仕宦云。 此亦莫非臣之출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]災爲福者, 不啻若提耳而面命, 而君臣上下, 狃於遇災, 諉之上天之玄遠, 恬然不知警懼, 臣竊憫焉。 且夫遇災求言, 只是文具, 而今則竝與文具而無聞。 謂殿출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 甲津, 直抵南漢, 而不得入城, 遽爾回鞭。 初計不成, 只辱其身, 當日行中之人, 誰不盡知之乎? 四圍敵兵, 亦莫不認臣爲珍原君之奴也。 今乃尊寵一출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]自爲者, 何如也。” 時烈曰: “莊子云: ‘用志不分, 乃凝於神。’ 此雖外家說話, 先儒取之。 臣恐聖德未能純粹, 工夫未能精一也。” 浚吉曰: “爲國之道출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]日本府之坐, 長官以前廣州府尹李袗事發論, 臣等亦同參論啓矣。 追聞物議, 多以爲不然。 臣等取考該廳文書, 則果有本州請報該廳, 許貸文狀, 則不報擅用之說。출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○諫院啓曰: “江都牧場募民入耕之事, 實是聖代之長慮。 民之應募者, 猶恐或後, 折受田土, 造作家舍, 欣欣感戴, 自以爲各得其所, 而曾未幾何, 復有築場출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]可坐視吾民之顚連無告, 而還設牧場於許耕之地哉? 當初旣不募入則已, 旣爲募入, 而又令還撤, 豈非擧措之顚錯者耶? 國家之失信於百姓久矣, 今又如此, 則日後출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 강도(江都) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○配江華留守閔應協于延安, 經歷金鼎鉉于陰竹。 應協等曾在江都, 擅用軍餉米, 及徐元履代之, 上其事, 命拿問應協等, 竝徒配。출처전거孝宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
