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  • 去而不來, 箕鎭則稱親病而不來, 誠可憫矣。 至於朴文秀, 則賑政罷後必去, 殿下終必不能招致矣。 上曰, 何以故也? 顯命曰, 彼必直歸本鄕, 擧措必怪矣。
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 終不入來, 予當有以處之矣。 予則以爲金陽澤輩, 必令入赴召試, 然後方得國體矣。 顯命曰, 召試不赴人父兄拿推之命, 其在罰不及嗣之義, 恐涉太過矣。 上曰,
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  • ○副校理金尙星疏曰, 伏以臣有罪如山, 薄從吏對, 圓扉纔脫, 庚牌儼降使臣而如有一分承命之路, 則豈可膠執迷見, 力抗明命, 而臣之萬萬不可出, 卽公議然耳。
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  • 傳布四方, 似非得宜。 致中曰, 謝恩使狀啓中, 無擧論之事, 彼中之不以此騷屑者, 可知矣。 上曰, 彼中則尋常看過, 而我國之人, 爲他國移憂, 是可怪也
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  • ... 等地, 若有火砲莊置之事, 而及其賊船來犯之際, 我之火砲, 迭相發放, 則賊莫敢輕犯下陸, 而我亦無器械未及之弊矣。 一, 南北邊方賊路取程要衝處,
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  • 敎, 記事官李壽海·金夢垕·趙明履, 以次入侍。 文命曰, 雨餘日氣, 頗有涼意, 聖體若何? 上曰, 差後一樣矣。 文命曰, 以差下敎者, 爲腹部往來之候,
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  • 思之至今, 尙有餘悸。 臣雖至愚至迷, 亦不至全不曉事, 以此時勢, 獨自冒出於三司言議之地, 其被人詆誣, 落在罪罟, 豈不曾自知乎? 雖不免出而供職, 若
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  • 而又加數味, 極爲完備, 且有疏通之功矣。 副提調鄭亨益曰, 頃用五苓散時, 諸醫欲用五飮湯者亦多, 而首醫持難, 故未果矣。 必佑曰, 腹中不平之候旣差,
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  • 提調元仁孫, 提調洪樂性, 副提調徐命善, 假注書李羽晉, 編修官承正述, 記事官韓德厚, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·金孝儉, 以次進伏訖。 仁孫曰, 夜間聖體
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  • 則去此一味, 亦何妨乎? 上曰, 金德三云, 五飮湯精神, 在旋覆花不可去之者, 其說何如? 悌綱曰, 此非爲君之材, 去之無妨矣。 震夔曰, 精加修製, 則
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