전체 1,545,549건의 연구성과가 있습니다.

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  • ○特進官潘碩枰曰"臣前爲滿浦僉使時,春秋抄發驍勇軍,體探于彼地,多般敎之曰'其處野人作家,則當治汝罪矣.'但虞芮·(慈誠)[慈城] ,路極險遠,體探者,必經
    출처전거『조선왕조실록』 중종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○壬申/御朝講.持平權轍曰"平安道,乃華使所經,而赴京使臣,連絡不絶,百姓困苦,比他道倍甚.須擇賢守令,蠲減貢物,然後民得少蘇矣.且慈城復立之意,美矣.祖宗
    출처전거『조선왕조실록』 중종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○辛丑/聽朝啓.典獄囚巫女石令,與奸夫崇年同謀,殺本夫白莫石罪,以凌遲處死·不待時.依允.持平林亨秀曰"臣爲會寧判官時,北邊弊端之事,聞見而來.今日朝廷皆會
    출처전거『조선왕조실록』 중종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○兵曹啓"諸道沿海要害之處,皆設鎭置將以固戍禦,腹裏州縣未嘗設鎭,若寇賊竊發,邊鎭莫敢(枝)[抵] (梧)[捂],則必將闌入如蹈無人之境,不可不慮.請於內地
    출처전거『조선왕조실록』 세조실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安道都節制使啓"慈城 上奉浦·下奉浦兩堡,本以南道兵防戍,今照兵曹受敎關文,除南道兵,用本邑兵防戍.臣親審兩堡,乃賊路要衝,當時只設木柵而無城堡,況本邑
    출처전거『조선왕조실록』 세조실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安道敬差官梁誠之,以閭延·茂昌·虞芮三邑地圖來獻,又條道內便宜事件以啓"一,江邊諸郡防禦甚緊,而城堡虛踈,士卒單弱,加以道路險阻,供頓匱乏,寢不安席,度
    출처전거『조선왕조실록』 세조실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○集賢殿直提學梁誠之上疏曰(중략)一,諸道置鎭.蓋臣竊料,方今置鎭,又當置者八·當減者一·可倂爲一鎭者二·可自爲一鎭者.一如平安道 慈城,爲閭延·茂昌·虞芮
    출처전거『조선왕조실록』 세조실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○兵曹啓"今奉傳旨,革諸道中·左·右翼,量置巨鎭,所屬諸邑磨勘具聞. 平安道 平壤鎭屬中和·祥原·順安·三登·成川·陽德·慈山, 龍岡鎭 三和·咸從·甑山·
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  • ○兵曹據平安道都觀察使關啓"慈城郡 金昌合排,本爲閭延·茂昌·虞芮三邑來往使客遞馬而設.今三邑已革,而虛空橋防禦最緊,軍士數少.請革金昌合排軍人,分屬本郡及
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  • ○兵曹據平安·黃海道都體察使申叔舟啓本啓"一, 慈城郡邑城則虛空橋口子已把截洞口,勿令民戶入保.一, 虛空橋口子入保戶內, 國士堂峴以上則隔遠,勿令入保.一
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  • ○兵曹據平安·黃海道都體察使啓本啓"平安道 慈城郡人物鮮少,而分戍邑城及池寧貴·虛空橋三處,因病氣每當入保,轉相傳染,多致殞命. 江界境內自上土至瓦洞·滿浦
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  • ○命堂上官以上議平安道 慈城郡流民事情.先是,議革慈城郡,其元居者屬江界,募徙者屬龜城,觀察使元孝然啓請待秋移徙.至秋, 江界府使洪興祚又請待豐年移徙.民始
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  • ○吏曹啓"時蕃江邊慈作里,在閭延·江界之間,實爲要衝之地,別置郡邑,稱號慈城,割屬附近兩處民戶."從之,遂停江界判官之設.
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  • ○吏曹啓"今新設慈城郡,屬江界道中翼,請依他郡例,差定千戶二·百戶四·翼令史六,其千戶一, 江界道中翼千戶差下.'"從之.
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安道監司啓"義州·昌城·碧潼·理山·江界·慈城·閭延等各官居民,許令越江耕田,守令千戶等,嚴加守護."上令都按撫使,酌量施行.
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  • ○兵曹啓"平安道 慈城間於閭延·江界,賊人要衝,人物凋弊,田野不闢,請募傍近各官能文算射御者入居.且其公廨,皆蓋以板,易致腐朽,連續改蓋,其弊不小.請待豐年
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○傳旨兵曹與議政府軍器監提調,議兩界火砲防牌分定之數.僉議曰"平安道 江界ㆍ寧邊各二百, 昌城·慈城·碧潼·理山·閭延各一百, 咸吉道 富居二百, 會寧·慶
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  • ○(전략)又議曰"張自和久處中國,回啓太宗曰'杠軸利於輸轉,宜當興用.' 太宗從之,命工製造,領議政柳廷顯力止之,且多有不可者,遂寢其事.及至於予,又命製造
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  • ○丁亥/傳旨平安道都節制使"烟臺之設,登高遠望,伺察邊境,吹角放砲,通諭四隣,或戰或守,萬全之利器,故於閭延·慈城·江界·理山等各官,曾送火㷁敎習官,審定烟
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  • ○戊寅/徙平安南道各官鄕吏十五戶於閭延,十戶於慈城.
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  • ○新置平安道 高山里·西海·山羊會·淸水等四處口子萬戶,因本道都節使啓也. 高山里在江界, 西海在慈城, 山羊會在理山, 淸水在義州.
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  • ○丙子/上以邊境軍門不可無知時之器,賜咸吉道都節制使營日星定時儀·懸珠日晷·行漏·漏籌通義各一, 慶源·會寧·鍾城·孔城懸珠日晷·行漏·漏籌通義各一.賜平安
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  • ○傳旨平安道監司都節制使或獻議云"咸吉道布置,庶幾備矣,獨平安一道,連年被賊,沿邊防禦布置,或未得其要也. 咸吉道則自會寧歷鍾城·慶源至于慶興,道路平坦,不
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  • ○刷平壤二百戶·安州ㆍ永柔各六十五戶·龍岡六十戶·中和ㆍ成川各五十戶·祥原四十戶·肅川ㆍ咸從各三十五戶·順川三十二戶·寧邊ㆍ殷山ㆍ德川ㆍ价川ㆍ江東ㆍ江西各三
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  • ○平安道都節制使李蕆馳啓"國家於沿邊口子,漸築石堡,使所居之民入保安業,永除遷徙之弊,其慮至矣.臣更巡審,本道防禦軍馬數(小) ,每年夏則邑城及各口子,添兵
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  • ○領中樞院事崔閏德上言臣猥以不才,歷任諸道,奔走往復,凡州府郡縣·沿海各處道里遠邇·山川險夷·軍民休戚·戎機緩急,庶得以備知之矣.故敢以瞽言,屢煩天聰,往往
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  • ○平安·咸吉道都體察使·兵曹判書皇甫仁上沿邊備禦之策(중략)一, 平安·咸吉兩道大江之外,賊虜入寇之路.自平安道義州至咸吉道 甲山, 鴨綠江之外則山勢險阻,
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○發平安道丁夫一萬人,修築趙明干行城頹圯之處二萬四千一百一十餘尺.又築石堡,周回四千四百尺.又發丁夫四千二百人,築虞芮口子行城,長一萬五百九十餘尺.築石堡,
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  • ○兵曹據平安道都節制使報啓"請於閭延府 小虞芮·慈城郡 泰日等處,設木柵置萬戶,以南道各官軍籍不付人四千七百六十四人充定."從之.
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○兵曹據平安·咸吉道都體察使皇甫仁啓本啓"閭延之成坡·慈城之麻田洞·江界之帳平·理山之別乙下里·碧潼之加幕洞·昌城之自作只里·朔州之小朔州·定寧之尙乘里·義
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○遣都體察使皇甫仁于平安道.初, 仁以義州 方山·靑水·仇寧三口子距本州遼隔,倘有賊變,必不及相救,請移定寧縣于方山,割義州 玉岡ㆍ靑水ㆍ仇寧三口子及尙乘·
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○都體察使皇甫仁啓"今春平安道沿邊行城,自碧潼 大波兒口子至松林口子,已曾畢築,其南道赴防軍士,使都節制使量減,以寬民力."下兵曹. 皇甫仁又啓"李善老所啓
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○甲辰/議政府據兵曹呈啓"平安道 慈城郡 西解口子,人稠土瘠,又爲鴨綠江分流之處,行城亦且難築,勢甚孤單,不宜民居.請罷西解萬戶,移其民于奉浦洞等處.且碧潼
    출처전거『조선왕조실록』 세종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○乙亥/引見大臣·備局諸臣.先是,兵曹判書南九萬請於廢四郡, 設置四鎭.大臣金壽恒,亦以爲便,已令差出四鎭邊將.至是,大司諫柳尙運言其不便曰"此地橫亘數百里
    출처전거『조선왕조실록』 숙종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○癸酉/前僉使李忠立上疏曰閭延·茂昌·虞芮·慈城等四郡,在於西北兩界之會,與三·甲爲唇齒,不可廢爲空虛之地.蓋此四邑,地方千餘里,周回之大,勝於黃海一道,而
    출처전거『조선왕조실록』 숙종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○領中樞府事南九萬上箚曰(중략)今當荐飢之餘,公私窮竭,移鎭設邑,誠難輕擧,第茂山之西朴下遷ㆍ天坪·江界之東慈城西海坪等地,尤稱膏沃,失業之民,願入者甚多云
    출처전거『조선왕조실록』 숙종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安道觀察使啓曰"在前南道諸邑田稅,各以附近,移輸于北道諸邑,以備軍餉,然連年失農,加之上國使臣及本國使臣之行,人馬俱困,若復移輸田稅,則民不聊生.臣考沿
    출처전거『조선왕조실록』 단종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○議政府據兵曹呈啓"景泰元年七月受敎節該'平安道沿邊諸邑道路遙隔,都節制使營在寧邊,若有邊警,則往救爲難.且大小將帥,不得及時稟令,以致軍務稽緩.故分爲左右
    출처전거『조선왕조실록』 단종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○兩司啓曰"平安監司曺光遠·兵使方好義,因備邊司公事,開諭波湯洞等處冒居野人而已,初無功勞,而施以重賞,已不厭人心.況以一事,疊施重賞,尤爲獧濫,且多後弊,
    출처전거『조선왕조실록』 명종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○(전략)在中宗朝黃衡之於北方, 曺潤孫之於南方, 禹孟善之於西方, 皆帶巡邊使之號.(후략)
    출처전거『조선왕조실록』 명종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○癸巳朔/備邊司啓曰"西海坪 胡人,非但耕住我國地方,不憚國威,槍殺體探軍馬,問罪致討,不容少緩也. 平安道兵使 狀啓以爲'擧事之期,探問邊人,則夏秋之間,
    출처전거『조선왕조실록』 명종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○甲子/備邊司啓曰"慈城上端及西海坪,俱係我國彊域之內,而胡人等不畏國威,冒禁耕種,營造房屋,任然住活,必有滋蔓難圖之弊.況西海坪, 胡人在前體探時,抗衡官
    출처전거『조선왕조실록』 명종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○召河演·南智·金宗瑞·鄭甲孫等,議革平安道沿邊不緊各口子萬戶及軍兵.僉曰"平安道沿邊,不緊各口子頗多.自虞芮至茂昌,各官各口子,徙入江邊,土地褊少塉薄,民
    출처전거『조선왕조실록』 문종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○庚寅/視事.刑曹參判朴以昌啓"臣以平安道都觀察使,移任黃海道,二道之弊,臣悉知之.今分平安道爲左右,各遣都節制使,其弊不可勝言.臣意以爲,苟擇忠勇之人,分
    출처전거『조선왕조실록』 문종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○甲戌/召皇甫仁·南智·金宗瑞·鄭苯·安崇善·許詡,命左承旨鄭而漢,議李滿住使送人等接待節次,及江邊各堡人民入保等事,下諭書于平安道右道都節制使曰"今來左道
    출처전거『조선왕조실록』 문종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安道節度使李克均馳啓"江界體探人李完等,於鴨綠江邊,遇野人三名,射殺一人,射中二人."命議于領敦寧以上. 昌孫·明澮·沈澮·士昕·洪應·尹壕議"慈城·虞
    출처전거『조선왕조실록』 성종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○先是, 金海府使李蓀陳言曰"臣嘗因搜索新地,到永安·平安兩道地界,聞革罷茂昌·閭延·虞芮·慈城後,此地爲野人遊獵之所.臣竊惟四邑皆以鴨綠爲界,上接三水,下
    출처전거『조선왕조실록』 성종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○司憲府大司憲李季仝等上書曰(중략)臣等聞自古邊城之患,未必盡由夷狄,亦由邊吏擾以致之.我國東南接倭,西北連戎,眞腹背受敵之國也.置鎭列堡屯兵要害,備禦之策
    출처전거『조선왕조실록』 성종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○丁卯/去六月, 溫下衛 野人 金加乙軒等到滿浦江邊報變,僉使崔漢洪館待之.問於女眞訓導高敬孫曰"建州衛彼人犯邊作耗,將擧兵征討乎?" 敬孫答曰"犬豕之事,
    출처전거『조선왕조실록』 연산군일기 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○滿浦人金成元與伐登浦土卒十三人,由廢慈城,潛渡胡境採蔘,爲胡人所覺逐之,相與搏戰,三人被殺, 成元中兩矢,歸家亦斃. 滿浦僉使韓休掩置不聞,過四十日後,始
    출처전거『조선왕조실록』 현종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○二十九日.次對.領議政金炳學曰(중략)"江界之閭延·茂昌·虞芮·慈城,卽是廢四郡也.限以一帶,彼我分界,而曾是禁地,一望空曠.數三十年間,漸成匪類逋逃之藪
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○十三日.議政府啓"卽見關西察邊使鄭周應狀啓,則'遍察地形,設邑方略,別成冊子,指陳有條理矣.境界今旣分定, 上土鎭革罷,陞爲慈城郡守,仍作邊地. 厚州  
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○三軍府以"尙州牧牧壬申五月砲手一百名,已爲設置,別砲槍劍騎士五十名·別旗手軍五十名·別破陣一百名,今又加設,合三百名. 南關鎭火砲軍五十名·咸鏡監營庚午十
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○議政府啓"卽伏見副司果吳仁泰上疏批旨,則'合有釐正,令廟堂從長措劃,分付道臣事,命下矣.'取見其疏本,則其一,甲子關西蕩還時,稱以結排戶斂,每年六萬石,斂
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○三軍府啓"卽見平安監司趙成夏·兵使朴承儒狀啓,則枚擧江界府使鄭雲翼牒呈,'中國官兵,出來慈城境,彼行中三名越來,出給公文,有曰「賊匪逃竄到江,合力兜勦」云
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○議政府啓"卽見關西道帥臣狀啓·謄報,則'慈城郡江邊彼人二名,招呼防將,越送公文,而其辭緣,則盛京將軍衙門,奉旨飭辦大通溝·渾江·迤東等處,以備設官立汛,而
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安監司金永壽以"中國千總辛忠田,與把摠尹祥麟,率兵丁二百名·馬四十匹,換班來到慈城郡,隔江彼岸"啓.
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○二十六日.召見義州府尹李𨯶永.辭陛也.敎曰(중략)"厚昌·慈城·江界·昌城,樹木鬱密,近來淸人,無難斫去云,豈可任其斫伐乎?送人看檢,依例定稅好矣.不爾
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○平安北道觀察使李道宰疏略臣於前章,已陳才不可有爲之狀.而未蒙恩諒,促臣赴任,悶隘之極,不避猥越,再將時勢形便之不可爲者,冒瀆天聰焉.現今兩隣搆釁,干戈相見
    출처전거『조선왕조실록』 고종실록 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • 慈城俄人 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    강계진위 뎐신을 거즉 아인 칠십여명이 셩군에 돌입야 두류다 으로 원슈부에셔 뎐보야 방쟝 샤실즁이오 외부에셔 그 건으로 아공와 방금 교셥즁이라더라
    게재일1903년 6월 26일 | 기사분류잡보
  • 慈城俄匪 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    평북관찰 리근풍씨의 공보 거즉 관하 셩군디경에 로국비도들이 졈졈 창궐야 동셔로 츌몰며 인민의 산을 탈취니 그디방 민졍을 각면 극히 긍측지라 군에 훈칙야 각별 방슈케라 얏다더라
    게재일1905년 10월 9일 | 기사분류잡보
  • 慈城俄報 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    셩군공보를 거즉 아인 일오십명이 통화헌에 거류며 공함기를 셩군에 집을건츅고 상업을 경영다며 상민에 목을 일도 슈운치못게 고로 민졍이 흉흉고 상황이 쇠잔다 엿더라
    게재일1903년 7월 2일 | 기사분류잡보
  • 慈城民擾 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    셩군슈 윤상대씨가군인민의 발일을 실랴난 건으로 인민이 격앙야 오명이 읍즁에회집야 긔료애 군경무셔 슌검슌사가 금지되 듯지안이고 경무셔를 습격얏다난 뎐보가 부에 도착얏다더라
    게재일1907년 10월 9일 | 기사분류잡보
  • 慈城火報 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    월젼에 자셩군 즁덕리에 거 리영진의 집에셔 실화야 칠호가 연소엿데 무곡여 젼치엿든 콩 오쳔삼여두가 몰소엿다더라
    게재일1902년 6월 10일 | 기사분류잡보
  • 知郡事一人兼江界道中翼兵馬本閭延郡 時反江邊慈作里世宗六年以小甫里麻田仇非松坡等八處居民聚保時反之要害獐項樹柵防守十四年波猪江野人潛入殺掠人口而去以其地與閭
    서명世宗實錄地理志 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 慈姑 [십ᄌᆞ히풀] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]
    ‘십히풀’은 현대국어에 직접 이어지는 형태를 확인하기 어렵다. 옛 문헌에서도 이곳 󰡔물명고󰡕를 제외하면 󰡔광재물보󰡕 정도에서만 ‘慈姑’를 ‘십ᄌᆞ히풀’〈4:20b(果水1b)〉로 풀이한 예를 볼 수 있을 뿐이다. ‘십히풀’은 ‘십ᄌᆞ히’와 ‘풀’이 결합된 것...
    현대음자고 | 현대대응어십자히풀 | 키워드식물. 약초. 이름.
  • 출전대동운부군옥 | 수록위치2권 3장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 慈守押上 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    인군슈 리인긍씨가 무죄샹이 잇는지 평리원 훈령으로 경무쳥에셔 압샹는지라 인군 셩들이 부로 뎐보기를 죵속히 판고 곳 도로 부임케 여달나고엿다더라
    게재일1902년 12월 8일 | 기사분류잡보
  • 知郡事一人兼寧邊道右翼兵馬本高麗 文城郡太祖二十二年乙亥改大安州成宗二年癸未稱慈州防禦使後改爲知郡事本朝太宗十三年癸巳例改今名四境東距殷山四里西距順安十五里
    서명世宗實錄地理志 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 慈幼者,先王之大政也,歷代修之,以爲令典。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《周禮ㆍ大司徒》,以保息六政養萬民,一曰慈幼,二曰養老,【鄭注云:“産子三人與之母,二人與之餼。”】 三曰振窮。○案 慈幼者,恤孤也。鄭注,忽以越句踐之法爲
    권차명牧民心書 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈恩大師基の佛身論 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2012
    유형논문 | 게재일2012
  • 출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 161절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 王妃, 同祖, 季父, 人道
    출전대동운부군옥 | 수록위치10권 1장 83절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 慈母 一 【父命爲母子者,爲母三年】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    “疏衰三年者,【節】 慈母如母。” ○〈傳〉曰:“慈母者何也?〈傳〉曰妾之無子者,妾子之無母者,父命妾曰女以爲子,命子曰女以爲母,若是則生養之終其身如母,【
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 七 【庶母慈己者】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    “小功布衰五月。【節】 君子子爲庶母慈己者。” ○〈傳〉曰:“君子子者,貴人之子也。爲庶母何以小功也?以慈己加也。” 【〈喪服〉】 馬融曰:“貴人者,嫡夫
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 三 【所生母嫁爲慈母服】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《通典》 晉譙王司馬恬問曰:“妾有二子而出嫁,君命他妾,兼子爲其母,所命妾今亡,子當有服否?” ○范寗答曰:“昔男子,外有傅,內有慈母,君命敎,子何服之有?
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 九 【明慈母有三之義】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《梁書ㆍ司馬筠傳》 天監七年,安成太妃陳氏薨,【武帝妾】 江州刺史安成王秀,【皇子爲刺史】 荊州刺史始興王憺,【同母弟】 竝以慈母表解職,詔不許,還攝本任。
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 二 【有母之子不可有慈母】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    劉智〈釋疑〉 或問曰:“〈喪服ㆍ傳〉云妾之無子,妾子無母,父命爲母子,是名慈母。今一妾自有子,一子以無母,父命爲母,子當如慈母服齊衰三年否?” ○答曰:“父
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 五 【爲慈母嫁者】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《通典》 後漢鄭志,趙商問曰:“慈母嫁,亦當爲服如繼母否?” 鄭玄答曰:“慈母賤,何得如繼母耶?” ○鏞案 繼母而嫁,遂成路人,宜無服也。慈母雖嫁,不可負恩
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 八 【爲師保同列之慈母無服】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    “擇於諸母與可者,【節】 使爲子師,其次爲慈母,其次爲保母,皆居子室。” 【〈內則〉】 ○“大夫之子,有食母,士之妻自養其子。” 【亦〈內則〉】 鄭曰:“
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 六 【荀子爲慈母九月】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    荀子曰:“慈母,衣被之者也而九月,乳母,飮食之者也而三月。” ○徐曰:“《通典》大夫ㆍ士爲慈母服議,有慈於貴妾,父在齊衰周,慈於賤妾在家,父在大功九月之文,
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 十 【爲慈母亦禫 ○慈母不世祭】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈喪服小記〉疏 孔曰:“慈母亦宜禫也。庶子在父之室,爲其母不禫,則在父室爲慈母,亦不禫也。” ○鏞案 大夫之子,父在爲其母九月,亦無禫矣。 〈小記〉 曰:
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 十一 【爲慈母之黨無服】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    “爲慈母之父母無服。” 【〈喪服小記〉】 鄭曰:“恩不能及。” ○孔曰:“慈母,父雖命爲母子,本非骨肉,故慈母之子,不爲慈母之父母服。”
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 十三 【慈母爲慈子】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    今補 乙問曰:“慈子先亡,慈母,亦當有服,不於己長子也。爲之三年乎?於君庶子也。爲之期年乎?是本僚妾之子也。爲之緦麻乎?” ○甲答曰:“恩養之服,只有仰報,
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 十二 【子爲父之慈母 ○妻爲夫之慈母】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    劉智〈釋疑〉 問曰:“按〈喪服小記〉,慈母之父母無服,【此上不泝本】 孫宜無服慈祖母矣。” 【此下不流末】 又曰:“慈母與妾母,不世祭,孫不祭慈祖母,何服之
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母 四 【以祖庶母爲慈己者】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    “爲慈母後者,爲庶母可也,爲祖庶母可也。” 【〈喪服小記〉】 鄭曰:“父之妾無子者,亦可命己庶子爲後。” ○孔曰:“父之妾有子,子死,命己之妾子,與父妾爲
    권차명喪禮四箋 卷十四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈母有敎,妻子守戒,斯之謂法家,而民法之矣。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    曺璨,彬之子也。爲節度使,其母一日閱宅庫,見積錢數千緡。召璨指而示曰:“先侍中履歷中外,未嘗有此積聚。可知汝不及父遠矣。” 楊東山守吳,其母羅大夫人,嘗於
    권차명牧民心書 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 慈烏 [가마괴] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]
    ‘가마괴’는 현대국어의 ‘까마귀’를 이른다. 15~16세기 중세국어 문헌에서부터 ‘가마괴’의 형태로 나타나던 것이다.〔예:여슷 놀이 디며 다 가마괴 디고 (六麞斃兮 五鴉落兮) 〈용비어천가(1447) 86〉, 鴉鳴은 가마괴 울 씨라 〈월인석보(1459) 18:35b〉...
    현대음자오 | 현대대응어까마귀 | 키워드조류. 새. 새이름.
  • 溺愛, 骨肉之間, 不肖, 慢遊, 傲虐, 朋淫, 敗亂, 登庸, 啓明, 四岳, 羣牧
    출전성호사설 | 수록위치7권 1장 29절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 慈航布敎 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    명동 졍토종교가 더욱 흥왕은 셰상이다 아난바어니와그 교회 교쟝 북진군 위문 송강웅씨가 본샤에 편지고 쟝뎡 일벌을 보엿난 셔울은 본부 삼고 각도에 지원을두고 각군에 지회두고 찰에도 춍무이하 임원을두어 도찰을 관할계고 그규측과 셰측이 엄명야...
    게재일1905년 6월 14일 | 기사분류잡보
  • 慈雲歌(자운가) [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]
    [68] 송 시졀 셩들아 운산 어메뇨 남문 밧 십리에 울울창창 그 안인가 산명을 반겨 듯고 건녀에 슐을 실어 셕양텬 져문 날에 고젹을
    구분잡가 | 편저자南宮楔
  • 慕庵集은 조선 중기의 문인 趙稜(1607-1683)의 시문집이다. 조릉의 자는 子方, 호는 慕庵이다. 본관은 豊壤이다. 조릉은 인조반정 직후 이이와 성호의 문묘배향에 반대하는 소를
    자료구분전적 | 현소장처상주박물관 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 做官, 昏喪, 服飾, 飮食, 力竭, 蕩産, 儉勤, 樂鄕, 上書, 族人, 親姻, 重困, 廉耻, 人主, 侈習, 定制, 賞罰
    출전성호사설 | 수록위치10권 1장 95절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 暴戾, 不仁, 坐必藉人, 臥則枕之
    출전대동운부군옥 | 수록위치14권 2장 55절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 藉人坐卧, 暴虐
    출전대동운부군옥 | 수록위치16권 5장 21절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 慕竹旨郞歌의 해독에 대하여 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2008
    유형논문 | 게재일2008
  • 慕聖之典 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    긔록춍쟝 쥬셕면씨가 신안쥬부의 삼십세손이 분명지라 샹소야 본을 신인으로 뎡얏는데 쳐분이 나리샤 한국에 도 쥬씨의 죵손을차져 초를 셔임라 셧다더라
    게재일1902년 10월 13일 | 기사분류잡보
  • 天, 灾祥, 失言, 灾異, 大圓, 日月剝食, 彗孛, 天數之厄運, 星殞, 日晦, 氛祲, 昏霿, 無天, 罪, 灾異, 偏
    출전성호사설 | 수록위치2권 1장 81절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 慘不忍聞 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    쟝흥군 하면 창동은본시 빈한야 자슈가 업난지라 음력이월십일에 그동리 남녀 삼십륙명이 를타고 츌포야 남쟈 고기잡고 녀 나물더가지고 져물 회환난데 죨디에 파도가 심야 복션이됨 남녀 삼십륙명이 일시에 몰지라 그 즁에 삼십삼명의 신쳬 건지...
    게재일1905년 4월 19일 | 기사분류잡보
  • 慘酷殺變 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    작일북셔 관에셔 참혹 살옥이 낫 그광경을 대강 들은즉 북셔 동십교 동디에  젼쥬 김최현씨 시골에 나려가고 다만 그부인 한아만잇셔 집을직히던터인 작야에 엇더놈이무삼일을 인연이던지 그부인을 타살지라 작일아참에 그집에 물길어이 물장가 물을지고...
    게재일1906년 12월 5일 | 기사분류잡보
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