근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용(76,835)전체 총 76,835건의 연구성과가 있습니다.
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- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○議政府據禮曹呈啓: “判承文院事鄭陟上言曰: ‘今惠寧君之卒, 適當六月極熱之時, 漆棺諸事, 未易猝辦。 臣竊以謂有生有死, 必然之理, 願自今擇松黃腸及美출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]... 者, 將永久而不替, 庶幾都城之內, 皆爲瓦家矣。 僧於平安、黃海兩道, 私備米一千石, 願納於其道, 充爲軍須, 受忠州慶原倉陳米, 以爲立寶之本,출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○漢城府啓: “僧徒等於都城內外, 興販橫行, 窺免軍役。 自今除禪敎宗歸厚所埋骨、書冊粧褙、鑄字所刻字、汗蒸別窰僧外, 無所任僧, 竝論罪充軍。” 從之。출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○禮曹啓: “大小人民, 當初喪窘迫之際, 未能猝辦棺槨, 國家特設歸厚所, 令施納公私米布, 存本取利, 易其材木, 造棺槨賣之, 永世不泯, 使民無憾。 近출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○丙申 / 御經筵。 禪敎宗所屬各寺田凡八千九十五結, 命割八百一十結, 六百結移屬別窰; 一百四十結屬活人院; 七十結屬歸厚所, 以爲幹事僧衣纏供給之費。출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]、【在壯義寺洞。 在先事大表箋奏啓咨文所用紙箚, 全羅道全州南原府歲貢之, 多不中用。 今上二年, 特命置所, 抄造工善支良, 紙品比舊甚精。 由是全南二府責貢출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○白彦爲其母, 以生綃一匹, 求買棺槨板於京畿監司, 監司以聞, 上命歸厚所造棺槨, 着漆與之。출처전거世宗實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○歸厚所請於山郡伐木一百株, 造棺槨, 上問承政院曰: “棺槨送終之具, 於人倫最大, 且恩及於人, 固不可廢, 然棺槨有限, 恩不能遍, 及今減其株數, 以備출처전거世祖實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○歸厚所請於山郡伐木一百株, 造棺槨, 上問承政院曰: “棺槨送終之具, 於人倫最大, 且恩及於人, 固不可廢, 然棺槨有限, 恩不能遍, 及今減其株數, 以備출처전거世祖實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
- 귀후소(歸厚所) [한국역사상 도서(섬) 관련 고･중세 기초자료 DB 구축과 활용 | 국민대학교]○吏曹啓: “舊制歸厚所別坐四員, 用朝官二、僧人二交差, 今革僧人, 請依瓦窰例, 朝官一人加差。” 從之。출처전거世祖實錄 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
