전체 1,545,608건의 연구성과가 있습니다.

홈 > 연구성과별 자료보기
  • 孟子曰:“矢人豈不仁於函人哉,矢人惟恐不傷人。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    朱子曰:“動了,始有差惡,有恭敬,有是非,動處便是惻隱。” ○案 仁兼四端,本有正義。孟子以仁義禮智,合作仁義說,【孟子曰:“禮之實,節文斯二者,智之實,知
    권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子曰:“雞鳴而起,孶孶爲善者,舜之徒也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    南軒曰:“利,雖在己之事,皆爲人也。義,則施諸人者,亦莫非爲己也。” ○案 財物費於己者,乃爲人,施於人者,乃爲己。此理皦然,顧人莫之思耳。何曾日食萬錢,當
    권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子曰:“飢者甘食,渴者甘飮,是未得飮食之正也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    朱子曰:“飢渴害其知味之性。” ○案 急於仕者,仕於王莽之朝,是失其知義之性也。王璜ㆍ塗惲欲建立古文,仕於莽朝,雖其慾有淸濁之殊,其以慾而失性則同。
    권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子曰:“養心莫善於寡欲。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    莊子曰:“其嗜慾深者,其天機淺。” ○案 吾人靈體之內,本有願欲一端。若無此欲心,卽天下萬事,都無可做。唯其喩於利者,欲心從利祿上穿去,其喩於義者,欲心從道
    권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子曰:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    朱子曰:“今夜愧恥,明日便不做方是。若愧恥後,又却依舊,何濟於事?” ○案 中者,至善也。庸者,能久也。至善而能久,則中庸也。人於霎刻泣悔向善,此時其心淸澈
    권차명心經密驗 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子策 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    王若曰,孟子,孔子後一人,而《孟子》七篇,孟子之道所載也。 臣對曰,臣嘗謂聖賢之統,上焉而止于武王,下焉而止于孟子,故其氣象,亦大槩相近。今若因《孟子》之
    권차명文集 卷八 | 문체公車類|對策類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子策【今刪不錄,只錄御批一節】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    自夫《七書大全》之單行,生斯世者,童習白紛,不出乎五十卷圈套之中,一點半畫,認爲天造,隻字片句,看作鐵案,自鎖靈明,不敢思議,先儒注疏,已成奇僻,後儒辯駮,
    권차명文集 卷八 | 문체公車類|對策類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟子精解, [날짜 미상] [“미공개 이승만문서” 정리·분류 및 DB화 사업 | 연세대학교]
    자료명孟子精解, [날짜 미상] | 자료형태문서 | 작성일[날짜 미상] | 작성언어한국어
  • 孟子見梁惠王章 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《集》曰:“仁者,心之德,愛之理。義者,心之制,事之宜。” ○麟曰:“董仲舒云,‘以仁治人,以義治我。’ 劉原父云,‘仁字從人,義字從我,豈造文之意邪?’”
    권차명孟子要義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 知館事, 館儒, 上舍
    출전대동운부군옥 | 수록위치15권 4장 30절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 출전성호사설 | 수록위치13권 1장 80절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孟子逸句 孟子逸句(맹자일구) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    孟子逸句 국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국중본(가)ㆍ장서각본에는 《孟子逸句》가 없다. HCME_A:1 “人之所知, 不如人之所不知信矣.” 【見梁武帝《勅答臣下神滅論》. 又見釋道安《敎指通局》.】 HCME_A:2 “君王無好智, 君王無好勇. 勇智之過生...
    서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 孟子의 ‘浩然之氣’ 사상에 대한 朱熹와 王夫之의 관점 비교 ─??孟子集註??와 ??讀孟子大全說??의 ‘浩然之氣’章을 중심으로─ [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 이철승, 게재일 : 2014
    유형논문 | 게재일2014
  • 孟子의 도덕생명 사상: 맹자 이전의 本性論과 비교하여 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 김병환, 게재일 : 2001
    유형논문 | 게재일2001
  • 孟子의 심신관계론과 현대 심리철학 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2002
    유형논문 | 게재일2002
  • 孟子의 심신관계론과 현대 심리철학_preprint [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 임헌규, 게재일 : 2002
    유형논문 | 게재일2002
  • 魯莽, 學士, 龍甲, 犀渠, 雲臺, 王將軍武庫, 文才, 作字, 行文, 騰蛟, 起鳯
    출전성호사설 | 수록위치28권 1장 63절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孟宗性至孝母年老病篤冬節將至思筍食時地凍無筍宗入竹林哀泣有頃地上出筍數莖持歸作羹供母食畢病愈人皆以爲至孝所感 孝行當年說孟宗慈親思笋逼寒冬竹林灑淚哀號處數笋湏
    서명三綱行實圖 | 저자권채(權採), 설순(偰循) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 대표표제어孟宗鎬(孟宗鎬) | 지역서울 | 품목금융 | 영업종목금융 | 자료출처京城商工名錄, 1940년
  • 令一人兼寧邊道左翼兵馬本高麗 鐵瓮縣顯宗十年己未【宋 眞宗 天禧三年】稱孟州防禦使高宗十九年辛卯【宋 理宗 紹定五年】避狄兵入于海島元宗二年辛酉出陸爲安州屬
    서명世宗實錄地理志 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 東寧路,本高句驪平壤城,亦曰長安城.漢滅朝鮮,置樂浪·玄菟郡,此樂浪地也.晉義熙後,其王高璉始居平瓖城.唐征高麗,拔平壤,其國東徙,在鴨綠水之東南千餘里,非
    출처전거『元史』 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • 孝子, 登第, 翰林, 御史, 棄官, 檢校, 漢城府尹, 孝行, 旌門
    출전대동운부군옥 | 수록위치17권 2장 10절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 射藝, 僉知中樞府事, 追贈, 漢城尹
    출전대동운부군옥 | 수록위치17권 2장 10절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 漢城尹, 壯元, 左議政, 務持大體, 不治産業, 不蔽風雨, 騎牛, 宰相, 旌門
    출전대동운부군옥 | 수록위치7권 1장 103절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孟懿子問孝。子曰:“無違。” 樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰無違。” 樊遲曰:“何謂也?” 子曰:“生,事之以禮。死,葬之以禮,祭之以禮。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔曰:“懿子,魯大夫仲孫何忌。【事見定六年】 懿,諡也。”【邢云:“溫柔賢善曰懿。”】 ○邢曰:“無違,言無得違禮。” ○鄭曰:“樊遲,弟子樊須。”【《史記
    권차명論語古今注 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 處處雨漏, 矮陋, 兵判, 値雨, 衣冠, 相公, 外廊
    출전대동운부군옥 | 수록위치17권 4장 95절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 淸潔, 簡古, 不事生產, 飮食, 祿米, 新米
    출전대동운부군옥 | 수록위치15권 4장 10절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 坐松陰, 賓客, 蒲茵
    출전대동운부군옥 | 수록위치8권 2장 40절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孟春同諸生春塘臺侍宴【乙巳○上親臨食堂】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    宮林曉日鼓隆隆,太學班成御座東。六豆虀鹽充大膳,四筵笙瑟樂群工。松圍帳殿飛晴雪,柳拂牙旗颭晚風。宴罷龍門齊握管,新詞誰奏奪袍功?
    권차명詩集 卷一 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟春歸自苕川【甲辰】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    騎馬出巴塘,北風吹我衣。三步九回首,慼慼如吞鐖。春陽照天地,草木含芳菲。禮樂變古今,我適將安歸?恩勤旣若斯,棄德終爲非。念玆五情熱,邑邑思奮飛。
    권차명詩集 卷一 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟月之朔,選士三十人會于坊老之家,以聽敎戒。坊老讀法授業,乃考其德行道藝,修其籍,上于鄕大夫。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    凡讀法訖,敎者敷演義理,以諭學者,學者以次質問,以聽解說。及其退也,皆拜稽首而出。○臣謹案 《周禮》‘族師,【百家爲族,五族爲黨】 每月之吉,屬民而讀邦法,
    권차명經世遺表 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟月季月亦行吉祭 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    馬曰:“武伯,懿子之子仲孫彘。【事見哀十七年】 武,諡也。【《諡法》:“剛強直理曰武。”】 言孝子不妄爲非,唯疾病然後使父母憂。”【邢云:“疾病之外,不得妄
    권차명論語古今注 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟武伯問:“子路仁乎?” 子曰:“不知也。” 又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。” “求也何如?” 子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使爲之宰也,不知其仁也。” “赤也何如?” 子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 賦,《周禮》所謂以九賦斂財賄者也。【〈冢宰〉文也。若邦中ㆍ四郊ㆍ關市ㆍ山澤ㆍ幣餘之類。鄭云:“口率出泉也。”】 又田賦出兵。【襄八年《左傳》云:“悉索
    권차명論語古今注 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟氏使陽膚爲士師,問於曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,則哀矜而勿喜。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    包曰:“陽膚,曾子弟子。【補云:“陽氏亦孟氏之族,見上‘陽貨’章。”】 士師,典獄之官。”【補云:“臯陶作士。”】 ○邢曰:“問其師求典獄之法。” ○補曰
    권차명論語古今注 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 江淸, 月近人, 江月, 渾涵, 精工
    출전지봉유설 | 수록위치9권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孟熙販果實養親承顔順志不憚苦辛其父常云我雖貧養得一曾參及父亡絶漿哀號幾至滅性布苫于地寢處其上三年不食鹽酪遠近嘆服因見鼠掘地得黃金數千兩因巨富焉 家貧負販養嚴親
    서명三綱行實圖 | 저자권채(權採), 설순(偰循) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 孟獻子之喪,司徒旅歸四布。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭云:“旅,下士也。司徒使下士歸四方之賻布。” ○皇氏云:“獻子有餘布,歸之於君,君令國之司徒歸賻於四方。” ○熊氏云:“獻子家臣爲司徒。” 【《左傳》‘叔
    권차명喪禮外編 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孟獻子禫。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭云:“可以御婦人矣,尙不復寢。” ○箴曰 〈喪大記〉曰:“禫而從御,吉祭而復寢。” 鄭註曰:“從御,御婦人也。復寢,不復宿殯宮也。” 於彼則別之爲二事,於
    권차명喪禮外編 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 高潔, 空懷, 報國之心, 合浦太守, 去珠復還, 白首之心, 似疊, 孟姓者三
    출전지봉유설 | 수록위치8권 1장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 上客, 食肉, 中客, 食魚, 下客, 食菜, 食無魚
    출전지봉유설 | 수록위치6권 1장 5절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 禮儀摠郞
    출전대동운부군옥 | 수록위치17권 2장 10절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 難能
    출전성호사설 | 수록위치26권 1장 17절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孟華ㆍ堯臣【卽吳ㆍ權二友】盛言公州倉穀爲獘政,民不聊生,試述其言,爲長篇三十韻 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    壘壘倉廒積,先王本厚農。深謀資水旱,外侮備垣墉。周禮哀荒札,堯黎望協雍。聖朝寬賦斂,淸世罕饑凶。廟略敦巖邑,村輸陟峻峰。貪夫要自利,奸竇得相容。萬水歸閭洩,
    권차명詩集 卷二 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 春風, 馬蹄, 前途, 寒氣, 人骨, 梅花, 野橋, 氣象, 太迫, 餘味, 貪榮, 官職
    출전지봉유설 | 수록위치9권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 출전성호사설 | 수록위치25권 1장 74절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 摸搨
    출전성호사설 | 수록위치28권 1장 64절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 季子然問:“仲由ㆍ冉求,可謂大臣與?” 子曰:“吾以子爲異之問,曾由與求之問!所謂大臣者,以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣矣。” 曰:“然則從之者與?” 子曰:“弒父與君,亦不從也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔曰:“子然,季氏子弟。【《四書人物考》云:“子然,平子意如之子,桓子之弟也。” ○馮厚齋亦云】 自多得臣此二子,故問之。” ○孔曰:“謂子問異事耳,則此二
    권차명論語古今注 卷五 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季子皐葬其妻,犯人之禾。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭云:“恃寵虐民,非也。” ○箴曰 非也。子臯之說,深識治體,鄭以爲虐民,何哉?此經之解,陳澔爲正。
    권차명喪禮外編 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季孫之母死,哀公弔焉。曾子與子貢弔焉。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭云:“脩容,更莊飾。” ○孔云:“凡人盡其容飾,則被崇禮。” ○劉氏云:“閽人辭退可也,何必以威儀悚動之?” ○陳祥道云:“容之所施,足以動之。” ○箴曰
    권차명喪禮外編 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季孫欲以田賦,使冉有訪諸仲尼。仲尼曰:“丘不識也。” 三發,卒曰:“子爲國老,待子而行,若之何子之不言也?” 仲尼不對,而私於冉有曰:“君子之行也,度於禮,施取其厚,事擧其中,斂從其薄。如是,則以丘亦足矣。若不度於禮,而貪冒無厭,則雖曰田賦,將又不足。且子季孫若欲行而法,則周公之典在。若欲苟而行,又何訪焉?” 弗聽。【哀十一年】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    杜曰:“丘賦之法,因其田財,通出馬一匹牛三頭。今欲別其田及家財,各爲一賦,故言田賦。” ○駁曰 非也。賦者,計口而出錢也。或以宅里,或以園圃,而山林ㆍ川澤ㆍ
    권차명論語古今注 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季年革車三百乘 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    龍勒條纓照淇水,千二百匹星精孕。 狄人皆驚大白製,西鄰不願乘黃贈。 椅桐已老繫馬枝,闕外車聲頗可聽。 廬漕之歲馬蕭蕭,三駟殘車纔十乘。 西京綪筏惜墜
    권차명與猶堂全書補遺○眞珠船 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子之母死,公輸若方小,斂。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭云:“方小,言年尙幼,未知禮也。斂,下棺於槨。” ○箴曰 非也。公輸般之巧,天下皆聞,以魯國而授匠師之職者,豈有舍此絶巧之般,而苦授此幼少之若哉?【鄭以公
    권차명喪禮外編 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子之母死,陳褻衣。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭云:“陳之,將以斂。” ○箴曰 非也。〈士喪禮〉:“疾病,徹褻衣。” 【加新衣】 疾病者,已絶命未發喪之時也。【見《禮箋》】 此云‘陳褻衣’者,亦始死之初
    권차명喪禮外編 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子問政於孔子。孔子對曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”【帥,入聲】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 帥,率也。【字相通】 正人爲政,如長子帥師,三軍無敢不從命。 鄭曰:“康子,魯上卿,諸臣之帥也。” ○胡曰:“魯自中葉,政由大夫,家臣效尤,據邑背叛
    권차명論語古今注 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子問政於孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?” 孔子對曰:“子爲政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃。”【皇氏本云:“君子之德,風也,小人之德,草也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 就,即也,【〈齊語〉云:“工就官府,商就市井。”】 從也,【〈檀弓〉云:“俯而就之。”】 謂誅惡使徙義而從善。○補曰 民之從化也輕,不必殺。○朱子曰:
    권차명論語古今注 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子問:“仲由可使從政也與?” 子曰:“由也果,於從政乎何有?” 曰:“賜也可使從政也與?” 曰:“賜也達,於從政乎何有?” 曰:“求也可使從政也與?” 曰:“求也藝,於從政乎何有?” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 從政,謂仕而行政也。【如從事於斯之從】 ○朱子曰:“果,有決斷。【包亦云】 達,通事理。【孔亦云】 藝,多才能。【孔亦云】” ○補曰 何有,言不難也。
    권차명論語古今注 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子問:“使民敬,忠以勸,如之何?” 子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,擧善而敎不能則勸。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔曰:“季康子,魯卿季孫肥。康,諡。”【《諡法》:“安樂撫民曰康。”】 ○補曰 勸,謂民自興起以進其德藝也。○包曰:“莊,嚴也。” 補曰 莊者,政令無戲慢也
    권차명論語古今注 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子問:“弟子孰爲好學?” 孔子對曰:“有顏回者好學,不幸短命死矣。今也則亡。”【皇氏本,又有‘未聞好學者也’六字】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    侃曰:“哀公是君,至尊故須具答,而季康子是臣,爲卑故略以相酬也。”【范云:“哀公ㆍ康子問同而對有詳略者,臣之告君,不可不盡。”】 侃曰:“舊有二通,一云緣
    권차명論語古今注 卷五 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季康子患盜,問於孔子。孔子對曰:“苟子之不欲,雖賞之不竊。”【皇氏本,無上‘之’字】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    邢曰:“時魯多盜賊,康子患之,欲以謀去也。” ○補曰 苟,誠也。不欲,謂康子不欲民之竊盜也。誠能不欲其竊盜,則必能淸化源而厚民生。【崇教化而薄賦斂】 如是,
    권차명論語古今注 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 登第, 靖難
    출전대동운부군옥 | 수록위치5권 1장 92절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 季文子三思而後行。子聞之曰:“再,斯可矣。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭曰:“文子,魯大夫季孫行父,文,諡。”【公子季友之孫】 ○補曰 行父於文公之時,嗣爲宗卿。【文六年】 子聞之者,聞時人至今傳誦也。○補曰 三思,謂熟思也。
    권차명論語古今注 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 출전성호사설 | 수록위치22권 1장 36절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 識盡好人
    출전성호사설 | 수록위치26권 1장 32절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 季桓子穿井,獲土缶,其中有羊焉。使問之仲尼曰:“吾穿井而獲狗,何也?” 對曰:“以丘之所聞,羊也。丘聞之,木石之怪曰夔ㆍ魍魎,水之怪曰龍ㆍ罔象,土之怪曰墳羊。”【〈魯語〉】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    韋曰:“桓子,魯正卿季平子之子斯也。”
    권차명論語古今注 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季武子寢疾,蟜固不說齊衰而入見。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔云:“失禮顯著,凡人皆知。若失禮微細,唯君子乃能表明之。” ○箴曰 非也。微謂將亡也。道之衰微而將亡者,君子必表明之。○齊衰者,喪服之通名,非必蟜固持母喪
    권차명喪禮外編 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季武子成寢。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔云:“此冢墓是周公以前之事,不須合葬,故我夷平之。” ○箴曰 此曲解也。季武子之意以爲‘合葬非堯ㆍ舜以來天經地義之事。我不許之,無所不可。然又思之,自周公
    권차명喪禮外編 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 大王, 被髮, 文身, 奔喪, 夷狄, 王庭, 當立, 哀慕之歌
    출전지봉유설 | 수록위치16권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 季氏 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    《齊論》之說, 著于《鄕黨》篇. 若以此爲《齊論》, 則《魯論》止十九篇也. 孔壁《古論語》無《問王》、《知道》兩篇, 一如《魯論》之文, 而却有此篇, 則以爲《齊論》者, 未必然. 更詳之. 邦域之說, 詳著于《孟子疾書ㆍ告子下》篇. 三家無君, 家臣效尤, 而執國命. 故三桓之子孫將微也....
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    上章“十世”、“五世”、“三世”, 卽以諸侯及大夫、陪臣言也. 禮樂征伐自諸侯出, 不惟天子之國以之削弱, 諸侯旣其 其: 성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에는 ‘居’로 되어 있다.僭逼, 十世稀 稀: 《論語》ㆍ국중본(가)에는 ‘希’로 되어 있다.不失矣. 故魯自隱、桓之際至定、...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第五章(제오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    治己之功不外於禮樂, 然禮勝則離, 樂勝則流, 節之, 則序與和得其中矣. 治人之事, 莫如善善而惡惡, 然惡惡, 非所樂, 揚其善, 則與人爲善, 而有悅 悅: 성호기념관본(가)에는 ‘況’으로 되어 있다. 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에 따라 바로잡는다.慕思齊...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第八章(제팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    人非天, 不生; 非人, 不存. 身雖在斡旋大化之中, 食息動靜莫非天也. 而其命則善也, 其爲不善, 雖無諄諄之誨責, 而天未有不知之理. 苟以此意存諸心, 則其敢不惕然尊畏耶? “大人”者, 與天合德, 而又與我幷生爲人, 卽承天之命, 爲之表準於人. 其敢不畏耶? “聖人”雖其身旣遠, 亦憂...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第十一章(제십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    上一節, 如《大學》所謂“意誠自慊”者也; 下一節, 如《中庸》所謂 所謂: 성호기념관본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에는 없다. 국중본(가)에 따라 보충한다.“强哉矯”者也. 人之處於隱約也, 其志易以喪也. 求之所以不失, 卽“國無道, 至死不變”, 是也.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    詩言志, 人心所存未易形容, 惟詩可以達之, 故能言. 決嫌疑、定猶豫, 莫善於禮, 故能立.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第四章(제사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    “直”、“諒”, 當與《記》所謂“易、直、子、諒”參看. 三者皆出於《書ㆍ伊訓》之文. “直”似忠直, “諒”似耆德, 卽信實、厚德 厚德: 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본ㆍ규장각본에는 ‘謹愿’으로 되어 있다.之人也. “多聞”似“聖言”, 這都是下文“多賢友”之註脚...
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏 第六章(제육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    성호기념관본(가)에는 이 단락이 없다. 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에 따라 보충한다.燥氣之病、隱心之病、瞽形之病, 隱最重, 燥次之, 瞽最輕.
    서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 季氏使閔子騫爲費宰。閔子騫曰:“善爲我辭焉。如有復我者,則吾必在汶上矣。”【復,入聲】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    朱子曰:“閔子騫,弟子,名損。”【魯人也】 ○補曰 費,魯東郊地名。【伯禽誓師于費,又費 庈父,魯大夫。事見隱二年】 季氏取之爲己邑。○襄七年,南遺爲費宰,
    권차명論語古今注 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季氏富於周公,而求也爲之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也。小子,鳴鼓而攻之,可也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 上一節,亦孔子之言。若記者之言,則不得云求也。【朋友不相名】 ○補曰 周公,謂天子之三公。〈王制〉曰:“天子之三公之田視公侯,天子之卿視伯,天子之大夫
    권차명論語古今注 卷五 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季氏將伐顓臾。冉有ㆍ季路見於孔子曰:季氏將有事於顓臾 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔曰:“顓臾,伏羲之後,風姓之國,【邢云:“僖二十一年《左傳》云,‘任ㆍ宿ㆍ須句ㆍ顓臾,風姓也,實司太皥與有濟之祀。’ 杜注云,‘四國,伏羲之後。顓臾在泰山
    권차명論語古今注 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季氏旅於泰山。子謂冉有曰:“女不能救與?” 對曰:“不能。” 子曰:“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    馬曰:“旅,祭名。”【邢云:“《周禮》,‘國有大故,則旅上帝及四望。’ 鄭注云,‘故,謂凶災。旅,陳也,陳其祭事以祈焉,禮不如祀之備也。’”】 ○補曰 旅者
    권차명論語古今注 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季父稼翁墓誌銘 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    公諱載進,字晉吾。丁氏本出押海,高麗之末,徙居白川,近世居洌水之濱,乃廣州之馬峴。始祖允宗,高麗人,國朝始仕之祖子伋。自此以降,八世蟬聯,皆入玉堂,而左贊成
    권차명文集 卷十六 | 문체傳記類|碑誌類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季父稼翁行狀 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孔子七十三而終,而其言曰:“七十,從心所欲,不踰矩。” 不踰矩者,聖人之極致。然東平王蒼亟稱桓良‘七十從心,行不踰矩’,豈以良同於聖人?惟其不踰矩者相似,特
    권차명文集 卷十七 | 문체傳記類|行狀類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季秋行養老之禮,敎以老老,孟冬行鄕飮之禮,敎以長長,仲春行饗孤之禮,敎以恤孤。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    養老之禮,已見上編。【愛民第一條】 鄕禮者,京禮也。古者,王城分爲九區,狀如井田。中爲王宮,面朝後市,左右六鄕,兩兩相嚮,鄕者,嚮也。五黨爲州,五州爲鄕,
    권차명牧民心書 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 季路問事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?” 曰:“敢問死。” 曰:“未知生,焉知死?” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 鬼神者,天神ㆍ地示ㆍ人鬼之通稱。先王之道,始於事人。【五教ㆍ五倫,皆事人】 ○朱子曰:“非誠敬足以事人,則必不能事神,非原始而知所以生,則必不能反終而
    권차명論語古今注 卷五 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 無父, 少孤, 托孤, 朕, 元使, 大孤, 小孤, 臺
    출전대동운부군옥 | 수록위치3권 1장 103절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孤△金△額 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    금번일로전에인야일본인으로군벌의△금보△△△을금화일칠십륙만△ 륙십△△삼십팔젼이리인대휼금보사의△△난이오십팔만칠쳔삼칠십일뎐이오외국인으로훈령을보사의슈효난륙쳔구륙십팔인인그금은십륙만삼쳔오△△륙쳔십팔젼이라더라
    게재일1906년 2월 14일 | 기사분류잡보
  • 孤兒募集 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    경무청에셔 각셔에 지위야 무의무탁 삼셰로부터 십삼셰에미만자 삼명식됴샤모집야 고아원으로 보게라얏다더라
    게재일1906년 12월 29일 | 기사분류잡보
  • 孤兒瀇海 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    죵로베젼뒤 셜시 고아원장 리우션씨가 일본강산현 고아원에가셔 시찰더니 본국아일명이 그학원에가셔 슈학을보고만리타국에 동포 랑마이 간졀야 달이고오랴즉 그원장이허락지안을더러 그아말이 졸업 후에야 귀국노라고로 더욱 가상야 삭돈 일환식보마고...
    게재일1906년 8월 9일 | 기사분류잡보
  • 孤兒紀念 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    금일하오일시에 한셩고아원에셔 긔렴회를 셜고 각샤회유지인를 쳥요얏다더라
    게재일1907년 2월 2일 | 기사분류잡보
  • 孤兒行 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    孤兒生不識父母面,兒生七歲爲孤兒。 八歲母死兄與居,兄惛嫂惡兒獨悲。 頭生疙瘩嫂不櫛,飯有糠礫兄不知。 兄飯有魚魚腹腴,兒廚下食鹽一匙。 寒山日射臙
    권차명與猶堂全書補遺○眞珠船 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 孤兒院剙立 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일인송미영와 통변야 죠가음력본월 십이일에경남도 곤양군에도야 박고아원을 창셜다고 그취지셔를 젼표고 쳔등디로 발향얏다더라
    게재일1905년 12월 19일 | 기사분류잡보
  • 孤兒院新聞請認 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    죵로 고아원 춍무 최찬식씨가 경시쳥에 쳥원고 고아원 신문을 장차 간야 일반학도와 국민의 지식을 발달케 터이니 인허라 지라 경시춍감 구연슈씨가 그 실노 부에 보고얏다더라
    게재일1907년 8월 3일 | 기사분류잡보
  • 출전대동운부군옥 | 수록위치9권 4장 114절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • ○又諭·奕榕奏·官兵勦賊獲勝.現在摉捕情形一摺.奉省邊外匪徒.由四家子屯等處.竄入邊裏.在孤家子屯等處肆擾.其彰武臺地方.亦有另股匪徒搶掠.均經奉省派出官兵
    출처전거『淸實錄』 穆宗毅皇帝實錄 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○甲午.諭軍機大臣等·富明阿奏·查城途次.拏獲馬賊正法一摺.吉林五常堡新開荒地一帶.時有盜賊滋擾.本月初九日.富明阿因巡閱各城.行抵東孤家子地方.探聞該逆在
    출처전거『淸實錄』 穆宗毅皇帝實錄 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○乙卯.諭軍機大臣等·都興阿奏·陸續拏獲盜匪.並派隊馳往邊外勦捕一摺.奉天昌圖廳地方.為宵小出沒之區.盜首烏痣李等·狡猾異常.久稽顯戮.現復紛出竄擾.據諾林
    출처전거『淸實錄』 穆宗毅皇帝實錄 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • ○又諭·都興阿奏·股匪肆擾.派隊擊散一摺.匪首趙西來·孫洛好等·率黨百餘人.由大孤家子屯.擾及卡拉營子一帶.經派出蒙古官兵.馳至何家屯地方追擊.斃賊多名.餘
    출처전거『淸實錄』 穆宗毅皇帝實錄 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • 晴.孤家子.卽自前中火之所.而自朝站不過爲二十餘里.故欲爲越過.差晏吃飯發行.歷神農堡.捨孤家子.直抵周流河.一名古稱巨流河.河之西北有小城.而太半荒頹.只
    출처전거『燕行記事』 | 자료문의서울대학교 정요근 교수
  • 寬平若砥, 江漲
    출전대동운부군옥 | 수록위치9권 4장 6절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 孤山 漢詩의 空間과 美的 特質 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2015
    유형논문 | 게재일2015
페이지 / 15457 go